مشاهدة الموضوع الأصلي: الموضوع المتميز ،،
ديوان الثقافة » الدواوين المنوّعة » ديوان البراعم
زهرة الربيع
مرحباً biggrin.gif ،،

حرصا منّا على تنمية ابداعاتكم ومواهبكم في جميع المجالات ، ونهتم بتنميتها بطرق مختلفة..

فهذه المرة ، نتمنى منكم اعداد مقابلة مع قدوتكم في الحياة " الوالدة / الوالد ، الخالة / الخال ، المعلم/ المعلمة " ..

أو أي شخص تعتبرونه قدوةً لكم في حياتكم .. اطرحوا عليه أسئلة من إعدادكم تتعلق بأي موضوع يعجبكم ..

أو أن تعملوا موضوعاً يتناول ظاهرة ما ، أو حيوان غريب ، أو حتى نباتاً جديد ..


مع تحياتي،،
زهرة الربيع wub.gif
طفولة
ان شاء الله biggrin.gif
كرانية والنعم
ولا يهمش اسويه

أباسوي عن الجن مال الأول أو عن كيف يعيشون الاول!!
يصير انسوي عن أمنا العودة !!
زهرة الربيع
هلا بالشطار ،،

طفولة وكرانية والنعم ...

اي عزيزتي كرانية ممكن تسوين مع أي شخص تعتبرينه قدوتش smile.gif
عاشق الحب
اقتباس (كرانية والنعم @ 9-12-2005, 03:13 مساءً)
ولا يهمش اسويه

أباسوي عن الجن مال الأول أو عن كيف يعيشون الاول!!
يصير انسوي عن أمنا العودة !!

تسلم ايدش
نار
اقتباس (كرانية والنعم @ 9-12-2005, 03:13 مساءً)
ولا يهمش اسويه

أباسوي عن الجن مال الأول أو عن كيف يعيشون الاول!!
يصير انسوي عن أمنا العودة !!

اسوي عن الجن
برق
اقتباس (نار @ 4-01-2006, 11:44 صباحاً)
[QUOTE=كرانية والنعم,9-12-2005, 03:13 مساءً] ولا يهمش اسويه

أباسوي عن الجن مال الأول أو عن كيف يعيشون الاول!!

biggrin.gif
زهرة الربيع
لا نريد كلام فقط ..

سوف تنتهون قريباً من الأمتحانات

7/1/2005م اصبح قريبا جداً ...

فدعونا نرى بعض اعمالكم ونشاطاتكم smile.gif ...
طفولة
اذا خلصت امتحانات ..
مجهول


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،


عمل رائع من الأخت المشرف زهرة الربيع،،
واتمنى من الأعزاء البراعم أن يطلعونا على ما يكتبون،
ونلقاكم بعد الإمتحانات إن شاء الله نكون على الموعد unsure.gif
magnolia_rose
اقتباس (طفولة @ 4-01-2006, 06:43 مساءً)
اذا خلصت امتحانات ..

blink.gif
انا لحد الان مباديه امتحانات
مع تحيات زهرة المانوليا
زهرة الربيع
الله يوفقش خيو زهرة المانوليا wub.gif ،،

زهرة الربيع
اعلان


سوف يتم تأجيل هذه المسابقة لعدد الخامس من مجلة البراعم

وذلك لتتمكنوا من المشاركة معنا بمواضيعكم

لذا فلتبدأوا بالعمل وكل من ينتهي من عمله بإمكانه وضعه wink.gif

موفقين جميعاً laugh.gif ،،


مع تحياتي ،،
زهرة الربيع wub.gif
كرانية والنعم
من اليوم راح ابتدي على بركة الله وجان زين احصل بعد صور إن شاء الله أحصل!!

يؤؤؤؤؤؤؤ كله بيسوون نفسي بس يالله ماعليه!!
زهرة الربيع
ننتظر موضوعك smile.gif
أحمد
هلا


أنا من شفت ( مسابقة الموضوع المتميز ) قلت أحط هالبحث


وهذا يفيدكم واجد وخصوصا في مادة العلوم


عن الفطريات





=-=-=-=-=-


الفطـــر

Mushroom


يعتبر الفطر (المشروم) نمو لحمي لبعض أنواع الفطريات وخالي من مادة الكلوروفيل وقد يكون نموها فوق سطح الأرض كما هي في معظم أنواع المشروم أو يكون تحت سطح الأرض كما هو الحال في الكماة أو الفقع (Truffle) هذا ويتم استخدام مخلفات المحاصيل الزراعية في إعداد الوسط الزراعي الكمبوست.
يتكاثر المشروم عن طريق الأبواغ (spores) حيث تنطلق هذه الابواغ في الهواء وعند توفر الظروف البيئية المناسبة من رطوبة وحرارة ووسط نمو جيد تبدأ هذه الأبواغ بالنمو مكونة خيوط قطنية تعرف باسم ميسيليوم ومن ثم تبدأ هذه الخيوط بتكوين حبيبات صغيرة تنمو منتجة حبات المشروم المعروفة والتي تحتوي على أبواغ جديدة تنطلق في الهواء لتعيد دورة الحياة من جديد .


يوجد أصناف كثيرة من المشروم من حيث درجة السمية ويمكن تقسيمها كما يلي :

1- مشروم شديد السمية مثل (Fly Agaric)
2- مشروم ضعيف السمية مثل (Ink Cap)
3- مشروم غير سام ولا يأكل مثل (Bonnet Mycena)
4- مشروم غير سام ويأكل مثل( (White Buttons
Oyster Mushroom))


ينصح بعدم تناول المشروم البري قبل التأكد من عدم سميته وذلك بمراجعة أحد المختصين حيث أنه لا يمكن للشخص العادي أن يميز بين أنواع المشروم المختلفة.

القيمة الغذائية للمشروم :-

يحتوي المشروم غير السام على عناصر غذائية هامة لجسم الإنسان ومن أهمها :-

1- يحتوي على البروتين بنسبة تصل إلى 20% من وزنه الجاف.
2- يحتوي على أحماض أمينية بما يقارب عشرة أضعاف ما هو موجود في أي من الخضراوات الأخرى.
3- يعتبر مادة جيدة للمحافظة على الوزن حيث يحتوي على نسبة قليلة من الدهون والنشويات لا تتعدى (2-4)%.
4- يحتوي على نسبة عالية من الألياف.
5- يحتوي على مجموعة هامة من الفيتامينات وخصوصا الثايمين, الريبوفلافين , النياسين , الريدوكسين وحامض الفوليك والكولين الذي يهضم الدهون ويتحد معها ويمنعها من التراكم.
6- يحتوي على معظم الأملاح المعدنية التي يحتاجها الجسم.
7- يحتوي على ماء الكيشني الذي يبقي الكوليسترول بحالة ذرات صغيرة ذائبة في مجرى الدم دون أن تترسب في الشرايين.
هذا وبلغت كمية مستوردات المملكة من الفطر الطازج خلال عام 2001 حوالي ألف طن وبقيمة (462676) دينار أما خلال عام 2002 فقد بلغت كمية المستوردات خلال الفترة 1/ 1/ 2002 – 31 /5/ 2002 حوالي (607) طن وبقيمة (298143) دينار.



الظروف المناسبة لنمو وزراعة المشروم :-


ينمو المشروم عادة في الطبيعة بفصل الشتاء أو عندما يكون الجو والظروف مناسبين لنموه , وينمو على مدار العام إذا ما تهيأت له الظروف المناسبة والتي من أهمها :-

1- توفير درجات الحرارة المناسبة خلال دورة حياة المشروم.
2- توفير الظلمة والإضاءة حسب نوع ودورة حياة المشروم.
3- توفير الرطوبة المناسبة.
4- القدرة على التحكم بتركيز ثاني أكسيد الكربون والأكسجين بغرف الزراعة.
5- المعرفة الجيدة لأساليب التعقيم والتطهير.
6- توفير الوسط الغذائي المناسب.
7- توفير المكان الصحي المناسب.
8- توفر مصدر موثوق لميسيليوم المشروم ((Spawn.







وانشاء الله استفدتون من الموضوع


بخلي واحد جديد بعد في موضوع ثاني

فترقبونا...



أوه نسيت صراحة هالفكرة كلش تمام بتخلي الديوان نشيط

مع تحياتي
آمنتُ بالحسين


شكراً جزيلاً لك أخي حمودي على هذا الموضوع المفيد والرائِع

وننتظر بقية البراعم والأعضاء الأعزاء wink.gif





تحياتي rolleyes.gif
حفصة
السلام عليكم،

مشكورين أختي زهرة الربيع و أخي آمنتُ بالحسين

على جهودكم في مجلة البراعم.

الموضوع المتميز بس للبراعم و

أني مو برعمة يصير أشارك وياكم؟


تحياتي:
حفصة
tongue.gif
أحمد
هلا

إنشاء الله استفدتون


يالله وهذا الموضوع الثاني


عن الإنفلونزا





=-=-=-=-=-



فيروس الإنفونزا




فيروس أفيانفيروس الإنفلونزا عموما يمكن أن يصيب أنواعا كثيرة ومتعددة من الحيوانات مثل الطيور والخنازير والخيول وحتى عجول البحر والحيتان. أما الإنفلونزا التي تصيب الطيور تحديدا فيطلق عليها "فيروس إنفلونزا أفيان" أو فيروس إنفلونزا الدجاج كما اشتهرت به تسميته. واكتسب فيورس أفيان هذه التسمية لأن الدجاج هو أكثر أنواع الطيور الحاضنة لهذا الفيروس والناقلة له.

أنواع الفيروس: استطاع العلماء حتى الآن حصر 15 نوعا من فيروس إنفلونزا الدجاج وتأكدوا من أن خمسة أنواع فقط منها هي التي تصيب الإنسان، وهذه الأنواع هي HA1, HA2, HA3 و NA1, NA2.
هذا الفيروس غير مؤذ للطيور في عمومها أي أن الطيور في مجملها يمكن أن تتعايش معه، لكن ضرره وتأثيره الكبير يظهران بصورة واضحة في الطيور الداجنة مثل الدجاج والحبش (الديوك الرومية) وبالأخص إذا أصيبت بالفيروس من نوع H5 وH7 ، فإذا أصيبت هذه الطيور بهذا الفيروس فإنه تظهر عليها أعراض مرضية مثل الإعياء الشديد الذي يصل إلى النفوق.


الفيروس والدجاج يفضل فيروس أفيان الكمون في دماء الطيور ولعابها وأمعائها وفي أنوفها، ويخرج مع ذراقها (برازها) وهنا مكمن الخطورة حيث يجف هذا الذراق ويتحول إلى ذرات للغبار يستنشقها الدجاج السليم وكذلك يستنشقها الإنسان. وأكثر طرق انتقال العدوى تتمثل في الرذاذ المتطاير من أنوف الدجاج، لكن الطريقة الأكثر انتشارا للفيروس هي طريق البراز.

الفيروس والإنسان تصيب إنفلونزا الدجاج الإنسان خاصة القريب الصلة بتجمعات الدجاج حيث يتبرز الدجاج المصاب بالفيروس، وفور إصابة الإنسان بالفيروس تظهر عليه أعراض مشابه لأعراض إصابته بفيروس الإنفلونزا العادية مثل ارتفاع درجة الحرارة والشعور بالتعب والسعال ووجع في العضلات، ثم تتطور هذه الأعراض إلى تورمات في جفون العينين والتهابات رئوية قد تنتهي بأزمة في التنفس ثم بالوفاة.


مضادات الفيروس أثبتت الدراسات العلمية حتى الآن أن المضادات التي تؤخذ لعلاج الإنفلونزا العادية يمكن أن تؤخذ لعلاج إنفلونزا الدجاج. فمن أين تأتي التخوفات الحالية إذن؟.

يتخوف العلماء من تحول فيروس أفيان إلى وباء لأن له القدرة على التحور والاتحاد مع فيروس الإنفلونزا العادية الذي يصيب الإنسان، وهنا سوف يصبح الانتقال عن طريق العدوى من شخص إلى شخص أكثر سرعة وخطورة من الانتقال عن طريق الطيور خاصة أن الأجساد البشرية لم تنتج مضادات لهذا النوع الجديد حتى الآن. وفي هذه الحالة (تحور الفيروس واتحاده بفيروس الإنفلونزا العادية وإصابة الإنسان به)، فإن العالم سوف يدخل أجواء مشابهة لتلك التي عاشها أوائل القرن العشرين حينما تعرف الإنسان على وباء الإنفلونزا لأول مرة وعاش معه سنوات مريرة على النحو التالي:

1918-1919 الإنفلونزا الإسبانية H1N1: وتسببت هذه الإنفلونزا في أكبر عدد من الوفاة بهذا الوباء الذي عرفته البشرية في العصر الحديث حيث مات ما بين 20 و50 مليون في العالم من بينهم 500 ألف في الولايات المتحدة الأميركية وحدها.

7195-1958 الإنفلونزا الآسيوية H2 N2: اكتشف هذا الفيروس للمرة الأولى في الصين أواخر فبراير/شباط 1957 ثم انتشر على مستوى العالم في العام التالي وتسبب في وفاة أعداد كبيرة لم تتوفر إحصائيات دقيقة عنها، لكن الثابت أنه تسبب في وفاة حوالي 70 ألف على الأقل في الولايات المتحدة الأميركية.

1968-1969 إنفلونزا هونغ كونغ H3H2: المشهد الثالث لوباء الإنفلونزا الذي لا يزال في ذاكرة العلماء هو ذاك الذي تسبب في وفاة حوالي 34 ألف شخص في الولايات المتحدة الأميركية كذلك بعد انتقاله إليها من هونغ كونغ الذي اكتشف فيها للمرة الأولى أواخر عام 1968.

أكل الدجاج المصاب وإلى الآن لم تثبت بالدليل العلمي القاطع إمكانية إصابة الإنسان بالفيروس عن طريق أكل لحم الطيور المصابة. وإن كانت دول الاتحاد الأوروبي -وأخذا بالأحوط- منعت استيراد الدجاج من البلدان التي ثبت انتشار الفيروس فيها بصورة كبيرة مثل: تايلاند وإندونيسيا وتايوان وكمبوديا وباكستان.
ولا يزال العالم يتابع انتشار هذا الفيروس وهو يحبس أنفاسه متمنيا ألا يعيد التاريخ الوبائي المقيت نفسه.






وانشاء الله تستفيدون من هالموضوع


وباحط بعد واحد ثالث انشاءالله



يالله ما أشوف أحد حط غيري! huh.gif


مع تحياتي الإنفلونزية


soul

ألف شكر لمشرفة البراعم "زهرة الربيع"
على الفكرة الجميلة ..

laugh.gif

اني امي مسافرة ،، ان شاء الله عقب ما ترجع
بسوي وياها مقابلة عن ........ (ما يعلمون) tongue.gif


بس سؤال rolleyes.gif : المسابقة لها limit محدد ؟؟

اقتباس
حرصا منّا على تنمية ابداعاتكم ومواهبكم في جميع المجالات ، ونهتم بتنميتها بطرق مختلفة..

فهذه المرة ، نتمنى منكم اعداد مقابلة مع قدوتكم في الحياة " الوالدة / الوالد ، الخالة / الخال ، المعلم/ المعلمة " ..

أو أي شخص تعتبرونه قدوةً لكم في حياتكم .. اطرحوا عليه أسئلة من إعدادكم تتعلق بأي موضوع يعجبكم ..

أو أن تعملوا موضوعاً يتناول ظاهرة ما ، أو حيوان غريب ، أو حتى نباتاً جديد ..


وهل مشاركات الأخ حمودي تحتسب -هل هي النوعية المطلوبة-؟

لأنه يتكلم عن أشياء موجودة من زمان .. مو غريبة علينا .. وكلنا نعرفها..

زهرة الربيع
اهلا بكم جميعا ً،،

اختي soul
ليس لهذه المسابقة حد معين ،،

والمواضيع التي وضعت حتى وان كانت معروفة ولكنها تعتبر تحقيق صحفي عن " موضوع معين " وهذا جائز ..

اتمنى أن أرى مشاركتكِ ومقابلتك مع والدتك الكريمة " الله يرجعها بالسلامة " bigsmile.gif ،،
أحمد
هلا

الأخت soul


أنا في البداية فكرت جدي


اقتباس
وهل مشاركات الأخ حمودي تحتسب -هل هي النوعية المطلوبة-؟

لأنه يتكلم عن أشياء موجودة من زمان .. مو غريبة علينا .. وكلنا نعرفها..



والجواب


اقتباس
ليس لهذه المسابقة حد معين ،،

والمواضيع التي وضعت حتى وان كانت معروفة ولكنها تعتبر تحقيق صحفي عن " موضوع معين " وهذا جائز ..



تحقيق صحفي عن موضوع معين




ومع خالص تحياتي wink.gif
براق
بسم الله الرحمن الرحيم
wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif

شكرا على الموضوع المفيد





زهرة الربيع
هذا صحيح أخ حمودي ..

المسابقة تشمل اي تحقيق صحفي يتناول موضوع ما بتوسع ،،

وانتظر من الأخ براق مشاركة متميزة bigsmile.gif ،،
زهور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أعزائي البراعم، تسرني المشاركة معكم في الديوان الذي يسرني التردد عليه بين الفينة و الأخرى rolleyes.gif


لي مشاركة معكم في هذا الموضوع بعنوان:

«النجاح و الفشل»
قرأتها من المجلة التي يتابعها أغلب براعمنا الأعزاء
-مجلة ماجد-


الناجح يفكر في الحل، و الفاشل يفكر في المشكلة..

الناجح لا تنضب أفكاره، و الفاشل لا تنضب أعذاره..

الناجح لديه أحلام يحققها، و الفاشل لديه أوهام و أضغاث أحلام يبددها..

الناجح يقول: عامل الناس كما تحب أن يعاملوك، و الفاشل يقول: إخدع الناس قبل أن يخدعوك..

الناجح يرى في العمل أملاً، و الفاشل يرى في العمل مللاً..

الناجح ينظر إلى المستقبل و يتطلع إلى ما هو ممكن، و الفاشل ينظر إلى الماضي..

الناجح يناقش بقوة و بلغة لطيفة، و الفاشل يناقش بضعف و بلغة فظّة..

الناجح يصنع الأحداث، و الفاشل تصنعه الأحداث..

الناجح يرى حلاً لكل مشكلة، و الفاشل يرى مشكلة في كل حل..


الناجح يقول: الحل صعب لكنه ممكن، و الفاشل يقول: الحل ممكن لكنه صعب!

و أنا أقرأ هذه السطور، تذكرت محاولات الأختين حصّة و حفصة في الطبخ، و كيف أنهما ما زالتا تُصّران على إتقان ما يجربانه،

حتى و لو فشلت التجربة الأولى و الثانية..

و تذكرت الأخ آمنتُ بالحسين، و كيف أن أفكاره متجددة دوماً لا تنضب..

بين هذا و ذاك، أتمنى أن يكون النجاح حليف المُجدّ و الساعي إليه..

و أن تكون الأخطاء دافعاً من أجل تحقيق نجاحات كبيرة..


زهور smile.gif
براق

بسم الله الرحمن الرحيم

ان شاء الله
wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif wub.gif
عاشق الحب


الله يوفقش خيو
تحياتي :عاشق الحب
الكابتن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

اسمحي لي أخت زهرة الربيع بهذه الإضافة البسيطة والمفيدة


كثير من الأطفال لايحبون الاستحمام ، ويبكون كثيراً بسببه ، بل ربما يدخل البيت كله في معارك طاحنه من أجل إقناع الطفل الصغير بالاستحمام ، وهناك أسباب كثيرة تجعل الاستحمام مزعجاً بالنسبة للطفل ، أولها الشامبو الذي يسبب حرقة في العين ، وهذه المشكلة تحل بسهولة مع استخدام شامبو خاص للأطفال ، أو عن طريق إبعاده عن عينيه .
على كلٍ نريد منك أن تجعل من استحمام أخيك أو أختك الصغيرة عادة جميلة ومفرحة . عند مجيء موعد استحمام الطفل الصغير ، قم أنت والعائلة بعدد من الإجراءات ، على سبيل المثال أطلب من جميع أفراد العائلة الاصطفاف أمام باب الحمام ، وتحية الطفل الصغير ، قبل دخوله ، وبعد خروجه ، ثم يمكن أن يقدم له كل شخص شيئاً بسيطاً بعد خروجه من الاستحمام مثل قطعة حلوى صغيرة ، أو علكة ، أو حتى هدية بسيطة جدّاً ، في هذه الحالة سيرتبط الاستحمام في ذهن الطفل بالأشياء الجميلة ، فيتوقف عن البكاء بسببه .


المصدر : مجلة ماجد wink.gif




تحياتي الكابتن wub.gif
زهرة الربيع
مشاركة لطيفة أخ الكابتن ..

وبطبع نسمح لك بالمشاركة wink.gif ..
العبقرية الصغيرة
انشاء الله بشارك
زهرة الوادي
هذا بحث عن بكتيريا
الجمرة الخبيثة


بكتريا الجمرة الخبيثة

ما هي بكتريا الجمرة الخبيثة؟
كيف تنتقل إلى الإنسان؟
أنواع بكتريا الجمرة الخبيثة وأعراض كل نوع
تحويلها إلى سلاح جرثومي


كل هذة الاسئلة سأجاوب عليها في بحثي هذا




صورة مجهرية لبكتيريا الجمرة الخبيثة من طحال أحد القرود المصاب بالمرض المعدي
تزايد الحديث عن بكتيريا الجمرة الخبيثة في الولايات المتحدة وعدد من دول العالم بعد اكتشاف عدد من المصابين بها وخوفا من أن تكون نوعا من الحرب الموجهة ضد الأميركيين خاصة بعد تفجيرات نيويورك وواشنطن في الحادي عشر من سبتمبر/ أيلول 2001 والتي تتهم أميركا أسامة بن لادن وتنظيم القاعدة بالمسؤولية عنها. يقدم هذا التقرير معلومات أولية عن بكتيريا الجمرة الخبيثة وأسباب خطورتها.

ما هي بكتيريا الجمرة الخبيثة؟
توجد بكتيريا الجمرة الخبيثة بصفة طبيعية في الحيوانات آكلة النباتات مثل: الخراف والماعز والأبقار وبدرجة أقل عند الخنازير. وتسمى هذه البكتيريا "باسيلس أنثراسيس". وكانت في الماضي تنتشر في المناطق التي تكثر فيها تلك الحيوانات الداجنة غير أنها اختفت أو كادت في البلاد التي تفرض حقن الحيوانات باللقاح المضاد للجمرة الخبيثة، ولاتزال تنتشر في كثير من بلدان العالم الثالث في أفريقيا وآسيا.

كيف تنتقل إلى الإنسان؟
تنتقل في العادة عبر الاتصال المباشر بين الإنسان والحيوانات المصابة أو عبر منتجات تلك الحيوانات المصابة مثل الصوف واللحم، أو باستخدامها كسلاح جرثومي من خلال نشرها في الجو، أو وضعها في اللحم.

أنواع بكتيريا الجمرة الخبيثة وأعراض كل نوع

1- بكتريا الجلد
يظهر المرض على شكل بثور وحويصلات صغيرة تتحول بعد ذلك إلى ورم أسود. ويكثر المرض بين عمال المدابغ والذين يعملون في حمل جلود وجثث الحيوانات وتنتقل العدوى بالملامسة. ومدة حضانة المرض ما بين 4 إلى 7 أيام.

2- بكتيريا المعدة
تحدث العدوى عن طريق الفم عبر تناول لحوم الحيوانات المصابة، وتسبب تقرحات في المعدة. ومدة حضانة المرض مثل بكتيريا الجلد.

3- بكتيريا الرئة
هي أخطر أنواع بكتيريا الجمرة الخبيثة وتنتقل إلى الإنسان عبر استنشاق الهواء الملوث. ومدة حضانة المرض تقل عن 24 ساعة. وأهم أعراضها هي:

ارتفاع درجة الحرارة
سعال
ضعف جسدي (شعور بفشل عام)
هزة وصعوبة في التنفس وتفحم الرئتين ثم الموت (مرحلة متقدمة).
تحويلها إلى سلاح جرثومي
هناك قرابة عشر دول أجرت تجارب على إمكانية استخدام بكتيريا الجمرة الخبيثة في أغراض عسكرية مثل روسيا والولايات المتحدة. وتكمن خطورتها في سهولة الإصابة بها خاصة النوع الذي يصيب الرئتين. ويمكن تلخيص أسباب خطورة الجرثومة في التالي:

سرعة وقوة فتكها بالمصابين.
سهولة إنتاجها بكميات كبيرة.
السهولة النسبية في تحولها إلى سلاح جرثومي.
سرعة انتشارها في مناطق واسعة.
سهولة تخزينها واستمرار خطورتها لمدد طويلة.


زهرة الوادي
و هذا موضوع عن العالم العربي (( الخوارزمي ))

[/color]نبذة:

[color=sienna]هو محمد بن موسى الخوارزمي، اشتهر بالرياضيات والفلك والهندسة، توفي بعد عام 232 للهجرة.



--------------------------------------------------------------------------------
سيرته:
لم يصلنا سوى القليل عن أخبار الخوارزمي، وما نعرفه عن آثاره أكثر وأهم مما نعرفه عن حياته الخاصة. هو محمد بن موسى الخوارزمي، أصله من خوارزم. ونجهل تاريخ مولده، غير أنه عاصر المأمون، أقام في بغداد حيث ذاع اسمه وانتشر صيته بعدما برز في الفلك والرياضيات. اتصل بالخليفة المأمون الذي أكرمه، وانتمى إلى (بيت الحكمة) وأصبح من العلماء الموثوق بهم. وقد توفي بعد عام 232 هـ .ترك الخوارزمي عدداً من المؤلفات أهمها: الزيج الأول، الزيج الثاني المعروف بالسند هند، كتاب الرخامة، كتاب العمل بالإسطرلاب، كتاب الجبر والمقابلة الذي ألَّفه لما يلزم الناس من الحاجة إليه في مواريثهم ووصاياهم، وفي مقاسمتهم وأحكامهم وتجارتهم، وفي جميع ما يتعاملون به بينهم من مساحة الأرضين وكرى الأنهار والهندسة، وغير ذلك من وجوهه وفنونه. ويعالج كتاب الجبر والمقابلة المعاملات التي تجري بين الناس كالبيع والشراء، وصرافة الدراهم، والتأجير، كما يبحث في أعمال مسح الأرض فيعين وحدة القياس، ويقوم بأعمال تطبيقية تتناول مساحة بعض السطوح، ومساحة الدائرة، ومساحة قطعة الدائرة، وقد عين لذلك قيمة النسبة التقريبية ط فكانت 7/1 3 أو 7/22، وتوصل أيضاً إلى حساب بعض الأجسام، كالهرم الثلاثي، والهرم الرباعي والمخروط.
ومما يمتاز به الخوارزمي أنه أول من فصل بين علمي الحساب والجبر، كما أنه أول من عالج الجبر بأسلوب منطقي علمي.لا يعتبر الخوارزمي أحد أبرز العلماء العرب فحسب، وإنما أحد مشاهير العلم في العالم، إذ تعدد جوانب نبوغه. ففضلاً عن أنه واضع أسس الجبر الحديث، ترك آثاراً مهمة في علم الفلك وغدا (زيجه) مرجعاً لأرباب هذا العلم. كما اطلع الناس على الأرقام الهندسية، ومهر علم الحساب بطابع علمي لم يتوافر للهنود الذين أخذ عنهم هذه الأرقام. وأن نهضة أوروبا في العلوم الرياضية انطلقت ممّا أخذه عنه رياضيوها، ولولاه لكانت تأخرت هذه النهضة وتأخرت المدنية زمناً ليس باليسير.
برق
[ALIGN=center]بسم الله الرحمن الرحيم




biggrin.gif



يحب الناس البرتقال كفاكهة شتوية، يلتهمها الصغار والكبار، الأغنياء والفقراء، فهي تمد الأجسام غذائيًا بمناعة تقيهم الكثير من أمراض فصل الشتاء
ويعتبرالبرتقال من أهم الفواكه التي نسميها بالموالح لأنه يمد الجسم بكمية وافرة من أنواع سكر الجلوكوز تمثيلاً وهو ما يجعل عصيره من أهم أغذية الكربوهيدرات التي توصف في الحالات التي يتطلب العلاج بها لمريض عدم إعطائه أدوية ترهق الجهاز الهضمي.
وينصح الأطباء مرضاهم البدناء بتقليل كميات الطعام التي يأكلونها وتعويضها ببعض البرتقال.
سبب التسمية!!
يقول المؤرخون إن كلمة «البرتقال» تعني «البرتغال»، وهي ذلك البلد الذي يقع في جنوب القارة الأوروبية الذي كان أول بلد ينقل هذه الفاكهة من موطنها الأصلي وهو الصين التي تقع في جنوب شرق القارة الآسيوية، ومن البرتغال انتشر البرتقال في العالم كله ويزرع في البلاد الدافئة، وأمريكا أكثرها توسعًا في زراعته.
شجرة دائمة الخضرة
تمتاز شجرة البرتقال بخضرة دائمة، وتظل مثمرة لمدة طويلة من الزمن، وقد تحمل الشجرة الواحدة ألف ثمرة جيدة أو أكثر، ويجمع قبل اصفرار لونه ليصل إلى السوق محتفظًا بخواصه الغذائية.
ويتقارب التركيب الكيميائي لجميع أنواع البرتقال إذ تحتوي ثماره في المتوسط على حوالي 87% من الماء والباقي يتألف من البروتينات والدهنيات ومواد معدنية، والكربوهيدرات.
ويحتوي البرتقال على حامض الليمون الذي يكسبه خاصته الحامضية، كما يحتوي على حامض التفاح المعروف بحامض الماليك، وهو ـ البرتقال ـ غني بفيتامين (ج) وفيتامين (أ) و(ب) كما يحتوي على كميات لا بأس بها من الكالسيوم والحديد.
في قشوره فائدة
وفي قشور البرتقال ـ إلى جانب مادة الجزرين ـ توجد مركبات كيميائية تفيد في تنشيط الجهاز الهضمي، فيما تحتوي بذوره علي مواد مقوية للمعدة ومنشطة للشهية.
مرطب للحرارة ومنق للدم!
وعصير برتقالتين يحتوي على (225) وحدة دولية من فيتامين (أ) المانع لمرض جفاف العين والواقي من عدوى الأمراض الأخرى، كما يضم (102) ميليغرام من فيتامين (ج) الذي يقي الأطفال شر الإصابة بمرض «الإسقربوط» الناشئ عن سوء التغذية، كما يحتوي على مجموعة فيتامين (ب) وفي مائة غرام من العصير يوجد 68 ميكروغرامًا من مركب «الثيامين» الواقي من مرض التهاب الأعصاب و(220) من «النياسين» المانع من مرض «البلاجرا».
هذا فضلاً عن المركبات الأخرى التي تساعد على هضم الأغذية وتمثيلها في الجسم وتساعد على نموه وتحصينه ضد الأمراض. كما أنه غني بفيتامين (سي) الواقي من الزكام.
وعصير البرتقال هو خير غذاء إضافي للأطفال الرضع ابتداء من الأسبوع الرابع أو الخامس.




user posted image



د. محمد عبد الرحمن السليمان [/align]
برق
فصل الخريف ..... فصل التفاح



اذا كان هناك موسم للفاكهه المنتشرة في وقت معين من السنة مثل موسم البطيخ في فصل الصيف، فالآن بلا شك هو موسم التفاح. التفاح الأخضر الطازج والذي فيه طعم حامض رائع، و التفاح الأحمر شديد الحلاوة والملىء بالعصير، و التفاح الأصفر بلون الذهب وبطعم متوازن من الحلاوة ولب ناعم سهل الأكل. إن التنوع الهائل في طعم التفاح وألوانه ومدى قساوة أو طراوة لبه وحلاوته تجعله فاكهة مميزة ومرغوبة سواء للأكل بين الوجبات أو للاستخدام في العصيرات أو لعمل الحلويات أو حتى للاستخدام في الأطباق الرئيسية. ولكن هذا التنوع يجعل من المحير والصعب أحيانا معرفة أي هذه الأنواع يصلح لنوع الطبق المعد، فمثلا التفاح الذي يصلح لعمل فطيرة التفاح، قد لا يكون مناسبا لعمل العصير وهكذا.





التفاح الأحمر الأمريكي: برغم أن هذا النوع هو من أكثر الأنواع المستوردة والمنتشرة في العالم العربي، الا أنه أفضل للنظر منه للطعم، أي أن شكله أفضل من طعمه. قشرة هذا النوع من التفاح صعبة المضغ فهي قاسية نوعا ما، الا أن اللب يتميز بكثرة السائل فيه فهو جيد للعصير. لا يفضل استخدام هذا النوع في الطبخ لأن لبه يذوب بسرعة.

موسم القطاف لهذا النوع من التفاح في شهر سبتمبر الا أنه يخزن ويباع في الأسواق طوال السنة.

user posted image




التفاح الأخضر: سبب نجاح هذا التفاح هو توازن طعم الحموضة والحلاوة فيه. من مزايا هذا النوع من التفاح أنه لا يفسد بسرعة ويمكن أن يبرد لمدة 6 أشهر تقريبا. مع أن طعم التفاح الأخضر لذيذ في العصير الا أن قلة السوائل فيه لا تشجع على عصره. هذا النوع من التفاح يستخدم كثيرا في الحلويات المطبوخة وفي عمل صوص التفاح الذي يسهل تفريزه. الكثير من المستهلكين لا يحبذون هذا النوع للأكل لقساوته.

موسم القطاف لهذا النوع من التفاح في شهر اكتوبر الا أنه يخزن ويباع في الأسواق طوال السنة.

user posted image





التفاح الأصفر: هذا النوع من التفاح محبوب للغاية لرقة قشرته ولأن لبه ناعم وسهل الأكل ويحتوي على الكثير من العصير. طعمة معطر ومميز برغم أنه ليس حاد. لونه الذهبي وكبر حجمه يجعله محبب لأكثر الناس. هذا النوع يستخدم في عمل فطائر التفاح والحلويات المطبوخة من غير الحاجة لإضافة السكر.

موسم القطاف لهذا النوع من التفاح من نصف شهر سبتمبر الى آخر شهر اكتوبر. يعتبر لون قشرة هذا النوع من التفاح مؤشر جيد على جودته، اشتر التفاح الأصفر الفاتح، فالأصفر الغامق دليل على على أن التفاح استوى أكثر من اللازم. هذا النوع من التفاح اذا ترك خارج الثلاجة لفترة طويلة تبدأ قشرته بالتجعد.

user posted image









أسباب لتأكل تفاحة يوميا :

لغذاء صحي: التفاح سهل الأكل ولذيذ ويمدك بالطاقة من غير أن يحتوي أية دهون.
لقلبك: ان الأبحاث تؤكد أن التفاح يحتوي على مادة تحارب الأثار السيئة لمادة الكلسترول السىء الذي يتجمع في شراين الجسم.
لمعدتك: تحتوي تفاحة متوسطة الحجم على خمس احتياج الجسم اليومي من الألياف الضرورية لتنظيف الجهاز الهضمي.
لرئتيك: ان أكل تفاحة يوميا يقوي عمل الرئتين، ويقلل احتمالات سرطان الرئة.
لعظامك: يحتوي التفاح على مادة البورون التي تقوي العظام وتقلل احتمالات الإصابة بهشاشة العظام.
برق
المريخ...... الكوكب الأحمر




كوكب المريخ هو أصغر بحجمه من الأرض ولكنه أكبر من القمر , ويشبه الأرض من عدة وجوه , وسنته تبلغ 687 يوما أرضيا أي أنه يحتاج إلى هذه المدة ليكمل دورته حول الشمس ولكن يوم المريخ أطول من يومنا على الأرض بنصف ساعة فقط

وبما أن الأرض والمريخ يدوران حول الشمس ولكن الأرض أسرع في اكمال دورتها منه , فإنها تلحق به وتسبقه وعندها يبدو للمراقبين بأن المريخ يتحرك الى الخلف

في السماء يرى المريخ وكأنه نجمة حمراء ساطعة وذلك عندما يكون قريبا منه وتصعب رؤيته اذا ما وجد خلق الشمس

اسم المريخ هو اسم معرب من التسمية الرومانية مارس ويرمز إلى اله الحرب عند الرومان
بواسطة المرقاب , نستطيع أن نرى على المريخ بقعا حمراء وسوداء وقبعته البيضاء في قطبيه الشمالي والجنوبي , حيث يعتقد أنها مغطاة بالجليد كما هو الحال على الأرض , أما المناطق الحمراء فسموها صحاري , ولكنها تختلف عن صحاري الأرض , فهي باردة جدا وليست حارة كما هو الحال عندنا وذلك لبعد المريخ عن الشمس , أما البقع السوداء فكان التصور القديم أنه عبارة عن مروج خضراء جميلة مغطاة بالأعشاب والأشجار , أما الأن فقد اتضح كل شيء وأن ذلك كان مجرد تخيلات وتصورات وأن هذه البقع السوداء ما هي إلا حجارة سوداء ظهرت بعد أن كشطت الرياح الغبار عنها الغلاف الجوي للمريخ رقيق جدا ولا نستطيع العيش فيه أو تنفسه وهو غالبا مكون من ثاني أكسيد الكربون ولا يوجد هناك بحيرات ولا بحار ولكن يوجد احتمال ان يكون هناك جليد في القطبين وذلك الاحتمال ساد الاعتقاد لفترة طويلة بوجود حياة على المريخ , وكتبت القصص وألفت الروايات وعملت أفلام سينمائية واصبح الخيال كأنه حقيقة , وذلك بسبب أننا كنا ننظر إلى هذا الكوكب عن بعد , بواسطة المرقاب , فترى ما يشبه القناة ممتدة من منطقة القطب حيث الجليد وتخترق الصحراء لتصل إلى البقع السوداء التي ظن الفلكيون أنها مروج خضراء وتكهنوا بأنه لا بد أن يكون هناك من يقوم بهذه الأعمال وكان لا تساع رقعة القطبين وتقلصهما في فترات معينة أثر في تثبيت تلك الفكرة , والأن نعرف بالتأكيد أنه لا حياة على سطح المريخ وأن هذا كله كان من وحي الخيال

لقد أرسلت مركبات فضائية إلى المريخ وهبطت بعض هذه المركبات على السطح وأرسلت صورا واضحة وبالتفصيل لتضاريس المريخ , فالسطح هناك صخري متجمد , والسماء هناك ليست زرقاء كما هي عندنا على الأرض ولا برتقالية كما هو الحال على الزهرة , فلون السماء هناك زهرية وذلك بسبب الغبار المنتشر في الجو الذي يحيط بالمريخ الذي يوقف الطيف الشمسي الأزرق ويمكن الطيف الآخر بالمرور , وقد أثبتت المركبات الفضائية بعد أخذ عينات من تربة وهواء المريخ والفحص الدقيق لهذه العينات أنه لا أثر لوجود حياة بأي شكل على سطح هذا الكوكب يوجد على المريخ فوهات نيزكية وكذلك هناك براكين عظيمة منها ما هو أعلى من جبل افرست بثلاثة مرات في بعض الأحيان يلاحظ هبوب عواصف رملية تهب على طول وعرض الكوكب

ويختلف المريخ عن الأرض بأن له قمرين بدل قمر واحد والاثنان صغيران جدا ويصعب رؤيتها إلا بواسطة مرقاب قوي , ويعتبر المريخ توأما للأرض , ولكنه أبرد وغلافه الجوي أخف بكثير , وهناك إحتمال بإرسال مركبا مأهولة للنزول على سطحه , ربما في فترة جد قصيرة.




آمنتُ بالحسين

بارك الله فيكم ياشباب على المُساهمات الرائِعة ، ونتمنى المزيد من المُساهمين

لكي نُكمِل معكم العدد القادِم الخامس من المجلة بإِذنِ الله

والعدد الخامس من مجلة البراعم هذه المرّة بشكل آخر ومميَّز إن شاء الله

نحنُ ننتظر مُشاركاتكم وأنتُم أيضاً انتظرونا






تحياتي rolleyes.gif
اعصار
بسم الله الرحمن الرحيم




تعد الزهرة أشهر كواكب المجموعة الشمسية عبر التاريخ البشري وذلك بسبب سطوعه الشديد إذ يبدو لنا أسطع جرم في كبد السماء وبالذات بعد وقت الغروب أو قبل شروق الشمس ولهذا سمي هذا الكوكب منذ القديم بنجمة المساء أو نجمة الصباح , ونظرا لتألق هذا الكوكب بضيائه الرائع فقد اعتبره الأقدمون رمزا للجمال ولكن المعلومات العلمية الحديثه أعطت صورة مغايرة تماما عنه الذي يصفه بعض العلماء بــــ جهنم المجموعة الشمسية

إختلاف عن الأرض :

كوكب الزهرة هو أقرب كواكب المجموعة الشمسية للأرض ويعد الكوكب التوأم لها إن جاز التعبير حيث الحجم 86 % من حجم الأرض أو الكثافة أو الجاذبية 90 % من جاذبية الأرض

ولكن عدا ذلك فكوكب الزهرة مختلف تماما عن الأرض فغلافه الجوي مغطى تماما بالغيوم الكثيفة إلا أن هذه الغيوم ليست من الماء بل من ثاني أوكسيد الكربون بالشكل الغالب , وقد أدى ذلك إلى ظاهرة الاحتباس الحراري أو ما يسمى بظاهرة البيوت الزجاجية فارتفعت درجة حرارة الجو فيه إلى حوالي 480 درجة مئوية , يضاف إلى ذلك ويسبب وجود غاز ثاني أوكسيد الكبريت في الغلاف الغازي فإن السحب هنا إذا أمطرت فإنها ستمطر حامض الكبريتيك , الذي باستطاعته إذابة أي شيء يسقط عليه علاوة على أن ضغط الغلاف الغازي يصل إلى تسعين ضعف ضغط الغلاف الغازي لجو الأرض وبالتالي أصبح كوكب الزهرة يلقب بحق جهنم المجموعة الشمسية

وقد كان لهذه الظروف القاسية وعدم توفر المياه صعوبة تخيل وجود أي نوع من أنواع الحياة على سطح الزهرة كما أنها أدت إلى تحطيم أو تعطيل كل المركبات الفضائية التي نزلت على سطحه وعددها خمسة عشرة مركبة أميركية وسوفيتية وأقصى مدة استطاعتها مركبة أن تبث المعلومات إلى الأرض كانت المركبة فينيرا الحادية عشرة وكانت مدة البث 90 دقيقة فقط أم باقي الرحلات الناجحة وعددها تسع رحلات فكانت للمركبات التي دارت حول الكوكب ولم تهبط فيه

وبسبب كثافة الغلاف الغازي الهائلة فإنك إذا كنت واقفا على سطح الكوكب فسوف ترى الأرض وكانها تتمايل وتتموج تحت رجليك برغم ثباتها

الزهرة : الدوران حول المحور ؟

أما أغرب شيء في كوكب الزهرة فهو دورانه حول محوره فهو بعكس باقي كواكب المجموعة الشمسية يدور باتجاه مغاير فتشرق الشمس فيه من المغرب وتغرب في ناحية المشرق ويبلغ طول يوم الزهرة حوالي 243 يوما وهو أطول من سنته إذ تبلغ طول السنة 225 يوما

وتكثر في سطح الزهرة البراكين وبقايا الحمم البركانية ومن أشهر الجبال البركانية جبل "جولا " ويبلغ ارتفاعه حوالي 3 كيلو مترات وجبل " سيف " أما أعلى جبال الزهرة فهي سلسلة جبال " ما كسويل " التي يبلغ 11 كيلو مترا عن متوسط سطح الكوكب وتقع في منطقة عشتار وأدنى منطقة إسمها ديانا كازما حيث تنخفض عن معدل سطح الكوكب بحوالي 2 كيلو مترا وتقع في منطقة أفرودايت

وأشهر منطقتين في كوكب الزهرة فهما منطقة عشتار في الجانب الشمالي من الكوكب ومنطقة أفرودايت وتقع اغلبها في المنطقة الجنوبية من الكوكب



user posted image
برق
وين زهرة الربيع لماذا لا تشارك ؟؟؟؟؟
برق
موضوع عن الكواكب:

المشتري:



يعتبر المشترى أضخم الكواكب في المجموعة الشمسية وحتى لو إجتمعت الكواكب التسعة كلها في حجم واحد فهو أكبر منها مجتمعة .
يبعد عن الشمس 778,3 مليون كلم ,ويدور حول الشمس تقريبا 12سنة أرضية .بينما يدور حول نفسه بسرعة كبيرة حيت أن يومه عشرة ساعات أرضية فقط .
في نواة المشتري ينضغط الهيدروجين تحث ضغط عالي جداً وبهذا يتشكل هدروجيناً صلباً سمى علمياً ب (الهيدروجين المعدني) ؛ وقد حاولت المخابر الأرضية إنتاج هذا العنصر ولم تتوصل إليه بعد. وهدا الهدروجين المعدني يولد مجالآً مغناطيسياً حول المشتري. ويدور حول المشتري ثلاتة عشر قمراً .


زحل:

حول زحل توجد حلقات تدور حوله وهو كوكب جميل ذو منظر خلاب حيث تبدو حلقاته بالمناظر بألوان الأحمر والبنفسجي والأزرق .
تتكون هذه الحلقات من أجسام جلدية تدور حول الكوكب بسرعة 1722 كلم/ ساعة. وبهذا تتجنب السقوط على الكوكب
. زحل أثقل من الأرض بأكثر من 95 مرة ولكنه أقل كتافة من الماء فلو وجد حوض من الماء يتسع لزحل لطفى على سطح الماء .
زحل أكبر من الأرض ب835 مرة حيث أن قطره 120ألف كلم ويلى المشتري من حيث البعد على الشمس وسنته 29,5 سنة أرضية ويومه 10ساعات أرضية وله عشرة أقمارأكبرها قمر تيتان .


الأرض:


لأرض هي الكوكب الثالث في المجموعة الشمسية بعد عطارد والزهرة وهي تدور حول الشمس في مدار ثابث حيث تكمل دورتها حول الشمس كل 365.4يوم وهي تقطع مسافة 915 مليون كيلومير في مسارها حول الشمس لتعود بعد عام كامل الى نفس النقطة حول الأرض بسرعة 30كلومتر كل ثانية .
وهذه الرحلة التي تقوم بها حول الشمس تسمى السنةالشمسية وأثناء رحلتها حول الشمس تميل على الخط بين القطبين الشمالي والجنوبي بزاوية مقدارها23درجة تجعل أشعة الشمس
عمودية على مدار السرطان في شهر يونيو (الصيف). وعمودية على مدار الجدي في شهر ديسمبر (الشتاء).
وهذا الميل لمحور الأرض القطبي هو سر تشكل الفصول الأربعة بل أنه لولاهذا الميل البسيط اما وجدت الحياة على سطح الأرض ,ذلك أن الشمس سوف تكون عمودية دوما علىخط الإستواء ولما رأى القطبين أبدا نور الشمس ولأصبحت المناطق المتوسطة من الكرةالأرضية تحترق بلهيب صيف حار حرارته حوالى مائة درجة لاماء فيها ولا حياة ولا تراكم الجليد في منطقةالقطبين .
الأرض تدور حول نفسها بسرعة 1600كلم في الساعة ويبلغ محيطها 38400 كلم أي أنه بهذه السرعة تكمل دورتها خلال 24 ساعة .
ويولد دوران الأرض حول نفسها قوة نافدة حول الخارج تساوي وتعاكس قوة الجاذبية الأرضية ,فلولا ذلك لالتصقنا بسطح الأرض وتعدرت بالتالى الحركة والحياة . لذلك فسرعة الدوران هذه في غاية الدقة صنع الله الذي أتقن كل شىء


أورانوس:


صورة
إكتشف أورانوس عام 1781م وهو لايرى بالعين المجردة ويبعد عن الشمس 2287 مليون كلم تقريبا وهو عملاق وقطره. 42 ألف كلم يومه 11ساعة أرضية يدور حول نفسه خلال 11ساعة وسنته الفلكية 84 سنة أرضية أي عندما يتم دورة حول الشمس فهو يستغرق 84 سنة وله خمسة أ قمار .


بلوتو:

لم يحٌلّ إكتشاف نبتون لغز إضطراب مسار أورانوس وبقي إحتمال وجود كوكب تاسع أمرا قائما . وإكتشف كوكب سمي بلوتو عام 1930م وهو كوكب خافت جدا لبعده الشديد عن الشمس .
يبلغ قطره 3500كلم ويدور حول الشمس كل 248 سنة أرضية ويومه 16.5 يوم أرضي .

نيبتون:

بعد سنوات غير طويلة (65سنة)على إكتشاف أورانوس وجد أنه لابد من وجود جسم أخر يأثر علىكواكب المجموعة الشمسية وتمت الحسابات على هذا الجسم المجهول بعدما لوحظ أن أورانوس يعاني إضطرابا في مساره وكان الحل هو أن هناك سيارا يأثر عليه وقد ثم إكتشاف نبتون عام 1846م ويكاد يكون توأما لأورانوس .
قطره 49ألف كلم سنته الفلكية 165سنة أرضية ويومه 16ساعة أرضية ويبعد عن الشمس 4479مليون كلم وهو شديد البرودة ويدور حوله قمران .

الزهرة:


صورة هو اجمل كوكب في السماء .ويسطع بشدة من الغرب بعد الغروب .يبعد عن الشمس 108.3مليون كيلو متر يدور حول نفسه كل 343 يوم ارضي ويدور حول الشمس كل 224.7 يوم وبدلك يكون اليوم اطول من السنة !!حسب عُرف أهل الأرض وهذا من الغرائب والأغرب من ذلك أن كوكب الزهرة يدور على محوره بعكس دوران الأرض اي أنه يدور من الشرق الى الغرب ومن الغرائب ايضا على سطح الزهرة هى أن الأجسام تعاني مجموعة إنكسارات متتا لية بحيث ان الواقف على سطح هذا الكوكب يستطيع أن يرى خيال ظهره أمامه وهو أمر محير أتبتته المسا بر الفضائية التى نزلت على سطح الزهرة ,ويصعب تخيل هذا ولايعرف الإنسان ما سبب ذلك . الزهرة سمي بتوأم الأرض قديما حيث أنه بحجم الأرض فقٌطره حوالى 12102 كيلو متر , والحرارة على سطحه 350 درجة في القسم المشمس وتهبط الى 100 درجة تحث الصفر في قسمه المظلم .
برق
موضوع عن الحواسيب:


أنواع الحواسيب

يمكن تقسيم الحواسيب إلى:

* حواسيب الإطار الرئيسي: وهي الحواسيب ذات السعات التخزينية الضخمة والكفاءة العالية في المعالجة والتي تستخدم في المنشآت الكبيرة كالدوائر الحكومية والجامعات والشركات الكبرى، حيث يتم ربط الجهاز الرئيسي بمجموعة من الأجهزة الفرعية تسمى نهايات طرفية.
* حواسيب شخصية: وهي الحواسيب التي نراها في المنازل والمكاتب. ويستعمل مصطلح الحاسوب أو كمبيوتر بشكل عام في الإشارة إلى الحواسيب الشخصية.
* حواسيب كفية: وهي أجهزة صغيرة لا يتجاوز حجمها كف اليد، تستخدم في إجراء بعض المهام الحاسوبية البسيطة كحفظ البيانات الضرورية والمواعيد، وقد توسع استخدامها مؤخراً حتى أصبحت تضاهي باستخداماتها الحواسيب الأخرى، حيث تستخدم بعضها في الدخول إلى الانترنت أو الاستدلال في الطرق من خلال أنظمة الابحار.
* حواسب مدمجة: وهي الحواسيب الموجودة في العديد من الأجهزة الإلكترونية والكهربائية في هذه الأيام. إذ أن العديد من الأجهزة تحتوي حواسيب لأغراض خاصة. فمثلاً توجد الحواسيب في الهواتف السيارات وأجهزة الفيديو والطائرات وغيرها.

[تحرير]

مكونات الحاسوب

يقصد بمكونات الحاسوب المكونات الصلبة او العتاد Hardware فقط. من الممكن القول أن أي نظام حاسوبي يحتوي على الأجزاء التالية بأشكاله المختلفة:

* وحدة المعالجة المركزية CPU لمعالجة العمليات الحسابية و تنفيذها
* اللوحة الام MotherBoard
* ذاكرة RAM Random Access memory
* وحدة إدخال وإخراج البيانات مثل لوحة المفاتيح والفأرة والشاشة.

وهناك مكونات أخرى تعتبر مكملة لعمل الحاسوب مثل:

* الطابعةة
* الماسح الضوئي
* الاجهزة الصوتية و المرئية أو الوسائط المتعددة

بالإضافة إلى المكونات الصلبة فإن الحاسوب يحتاج إلى:

* نظام تشغيل ليس من مكونات الحسوب تعتبر من المكملات
* برامج ليس من مكونات الحسوب تعتبر من المكملات

[تحرير]

معلومات أخرى

تحت موضوع قاموس الحاسوب تجدّ معلـــــــــومات إضافية عن المكونات وأسمائها بالإنجليزية.
[تحرير]

انظر أيضا

* عتاد الحاسب Computer hardware
* نظرية الحسوبية Computability theory
* صحيفة بيانات (حاسوب) Computer datasheet
* Computer expo
* معلوماتية أو علوم الحاسب Computer science
* أنماط الحاسوب : حاسوب مكتب desktop computer , حاسوب محمول laptop

, desknote, roll-away computer, embedded computer, cart computer

* حوسبة Computing
* الحواسيب في قصص الخيال العلمي Computers in fiction
* رقمي Digital
* تاريخ الحوسبة History of computing
* قائمة مواضيع الحوسبة List of computing topics
* حاسوب شخصي Personal computer
* معالجة الكلمات Word processing
* برمجة الحاسب Computer Programming
* حاسوب كمومي Quantum Computer

وصلات خارجية

* الموسوعة العربية للكمبيوتر
* برمجة الحاسب الآلي
* مجلة المصادر المفتوحة للعرب
برق
موضوع عن الأسود:


يقول خبراء الحياة البرية إن ألم الأسنان قد يدفع الأسود إلى قتل الانسان وأكله لأن لحمه أسهل في المضغ من لحوم الحيوان.

وقتل أحد الأسود 35 شخصا على الأقل في جنوب تنزانيا خلال 20 شهرا. وجميع الضحايا من ثماني قرى تقع جميعها على ضفاف نهر روفيجي.

وقتل الأسد على أيدي جماعة من الكشافة في شهر ابريل/ نيسان الماضي على مسافة 150 كيلومترا من دار السلام العاصمة الاقتصادية للبلاد.

وتقتل الحيوانات المفترسة 200 شخص تقريبا كل عام في تنزانيا، وتقتل الأسود ثلث هذا العدد.

ولكن ما أبرز القضية الأخيرة هو الرقم الكبير للضحايا، حيث يعتقد إنه أكبر عدد يقتله أسد.

ومنذ قتل الأسد، يحاول الباحثون معرفة السبب الذي دفعه لقتل هذا العدد الكبير. وخرج الباحثون أخيرا بنظرية مفادها إن الأسد كان يعاني من ألم في أسنانه.

فقد وجد الباحثون فراغا كبيرا تحت أحد أنياب الأسد.

ويقول دكتور رولف بالدوس من برنامج جي تي زد الالماني الخاص بتنمية الحياة البرية إن الأسد كان يعاني من ألم قوي خاصة خلال المضغ.

ويضيف دكتور رولف: "يبدو إنه توقف عن صيد الحيوانات البرية، لأنه وجد الانسان أسهل في الصيد ولحمه أسهل في المضغ".

وبالطبع لا توجد أدلة علمية على هذا الأمر.

ويمثل عدم اصطياد الأسود التي تأكل الانسان واحدة من أكبر المشاكل التي تواجه العلماء الذين يدرسون هذا السلوك.

ولكن الحقيقة التي يتفق عليها الجميع إن اصطياد البشر لا علاقة له بالكبر في السن، حيث إن الأسد الذي تم قتله كان في الثالثة والنصف من عمره.
صيادون
تنزانيا تضم اكبر عدد من الاسود في افريقيا

ويقول دكتور رولف: "ربما تعلم صيد البشر من والدته عندما كان صغيرا. وربما توقف عن صيد البشر حتى أصيب بألم في اسنانه فعاد إليه".

ويعتقد إن عدد الأسود في تنزانيا هو الأكبر في افريقيا. وذلك نتيجة لوجود مساحات كبيرة من الأراضي البرية التي يمكن للأسود التجول فيها، بالإضافة إلى سياسة الحكومة التنزانية في حمايتها والحفاظ على أعدادها عن طريق التحكم فيي الصيد.

وقد وقعت معظم الهجمات ضد الانسان في جنوب البلاد. وهو أمر يحير الخبراء.

ولن يتوقف قتل الانسان بعد صيد ذلك الأسد بالطبع. لكن قتله يعيد العلاقة ما بين الأسود والسكان المحليين إلى الضوء مرة أخرى.

ويقول دكتور رولف إنه يجب أن يستفيد السكان المحليون من برامج حماية الحياة البرية، حتى يتم تشجيعهم على الحفاظ عليهم.
برق
حليوة مواضيعي؟
براق
بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

فؤائد التمر.............

[إن الرسول الكريم عليه صلوات الله وسلامه قد أعطى أهمية خاصة للتمر في غذاء المؤمن خصوصاً في شهر رمضان الكريم. والله تبارك وتعالى قد كرّر ذكر النخيل في كتابه المجيد كثيراً، وجعله طعام أهل الجنة، فما هي أسرار هذه المادة الغذائية؟ وهل من الممكن أن نفكّر بالتمر كمادة علاجية نستخدمها لعلاج أمراض محددة؟ وماذا يقول العلماء حديثاً عن التمر؟

يُعتبر التمر من أكثر المواد غذاءً وقد يسميه البعض "خبز الصحراء"، ويحتوي أكثر من ثلثيه مواد سكرية طبيعية. وقد نالت هذه الفاكهة اهتمام الحضارات القديمة منذ أكثر من خمسة آلاف سنة. فقد اعتبرها قدماء المصريين رمزاً للخصوبة، أما الرومان واليونانيون فقد زينوا بها مواكب النصر الفخمة [1]. والآن يتم إنتاجه بكميات كبيرة في الجزيرة العربية وإيران ومصر والعراق وإسبانيا وإيطاليا والولايات المتحدة الأمريكية. ويوجد أكثر من 600 نوع من أنواع التمر [2].

سوف نرى في الفقرات الآتية أن التمر مفيد للإنسان منذ وجوده جنيناً في بطن أمه، وتستمر فوائده حتى سن الشيخوخة!!

التمر قبل الولادة

يقوم التمر بالتأثير على عضلات الرحم فينشطها وينظم حركتها مما يسهل ولادة الحامل. كما أن عضلة الرحم في مرحلة المخاض والولادة تكون بأمس الحاجة للسكر الطبيعي كغذاء لهذه العضلة الضخمة نسبياً. وبما أن التمر مادة ملينة ومسهلة فهي ضرورية للحامل قبل الولادة لتنظيف الكولون والأمعاء وتسهيل الولادة. وهنا يتجلى الإعجاز في قوله تعالى في خطابه لسيدتنا مريم عليها السلام: (وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّاً) [مريم: 25].

غذاء وعلاج للأطفال

يحتوي التمر على السكر الطبيعي والذي هو سهل وسريع الامتصاص والهضم، لذلك فهو مريح وآمن بالنسبة لمعدة الطفل وأمعائه. ويمكن الاستفادة أيضاً من عصير التمر خصوصاً إذا مُزج مع الحليب ليشكل شراباً مقوياً للأطفال والكبار معاً. ثم إن مزيج التمر والعسل والمصنوع كمادة عجينية يمكن أن يعالج الإسهال عند الأطفال، ويعالج الزحار أيضاً بشرط أن يعطى ثلاث مرات في اليوم.

كما يمكن لهذه العجينة أن تكون بمثابة مادة مهدئة للثة الطفل أثناء بزوغ أسنانه حيث تهدئ لثته وتطرّيها وتسهّل خروج الأسنان.

كما يُنصح بتناول الأنواع الجيدة من التمور وغسلها قبل الاستعمال خصوصاً إذا أردنا استعمالها لعلاج وغذاء الأطفال. وهنا نستذكر هدي النبي الكريم عليه الصلاة والسلام في تحنيك الطفل بالتمر الممضوغ وإطعامه قليلاً منه بعد ولادته. وقد أثبت العلم ضرورة إعطاء المولود شيئاً من الماء والسكر لإمداده بالغذاء وإكسابه المناعة اللازمة ضد الأمراض.

وإذا علمنا بأن السكر الموجود في التمر من أسهل أنواع السكاكر امتصاصاً وهضماً فإنه يكون مناسباً للمولود الجديد منذ ولادته على أن يتم مضغه أو نقعه بالماء النقي ليسهل تناوله. وهذا يؤكد أن الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم قد سبق الأطباء إلى هذا النوع من التغذية، كيف لا يسبقهم وهو رسولٌ من ربّ هؤلاء الأطباء؟!

user posted image
شكل (1) التمر هو أفضل غذاء للطفل منذ ما قبل ولادته وحتى أثناء رضاعته.

علاج فعّال للإمساك

يعالج التمر الاضطرابات المعوية ويساعد الأمعاء على أداء مهامها بفعالية عالية، كما يساعدها على تأسيس مستعمرة البكتريا النافعة للأمعاء. ولذلك يساعد التمر على علاج الإمساك بشكل جيد ويقلص عضلات الأمعاء وينشطها بما فيه من ألياف. ويمكن الاستفادة القصوى من شراب التمر لعلاج الإمساك بنقع حبات من التمر خلال الليل وتناولها في صباح اليوم التالي كشراب مسهل [3].

علاج الاضطرابات الجنسية

يمكن استعمال شراب التمر لعلاج القلب الضعيف، كما يمكن استعماله للضعف الجنسي. وإذا مزج التمر مع الحليب والعسل فسوف يشكل شراباً فعالاً لعلاج الاضطرابات الجنسية لدى الجنسين ومشروب كهذا سيقوّي الجسم بشكل عام ويرفع مستوى الطاقة فيه. ويمكن أن يتناوله المسنون أيضاً لتحسين قوتهم وتخليصهم من السموم المتراكمة في خلاياهم طوال سنوات عمرهم.

الغذاء المثالي للصائم

والعجيب أن الذين يعالجون مرضاهم بالصوم وهم من غير المسلمين ينصحونهم بتناول السكر الطبيعي الموجود في الفواكه والماء[4]، وإذا علمنا بأن التمر يحوي نسبة عالية من هذا السكر السهل الامتصاص فإنه بذلك يكون التمر والماء أفضل غذاء للصائم.

وهنا نتذكّر حديثاً شريفاً لنبينا عليه الصلاة والسلام: (إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإنه بركة، فإن لم يجد تمراً فالماء فإنه طَهور) [رواه أبو داود]. وهكذا يكون الرسول الكريم علمنا أصول الصوم الفعال بتناول التمر والماء قبل أن يكتشفه الغرب بقرون طويلة!

وقد تكون الحكمة النبوية من تناول التمر عند الإفطار هي الحدّ من الجوع وبالتالي تقليل كمية الطعام المستهلكة من قبل الصائم، وهكذا يكون الصيام أكثر فاعلية وفائدة. وإذا تذكرنا أن الصوم يعتبر أفضل سلاح لاستئصال المواد السامة من الجسم، فإن الإفطار على التمر المقاوم للسموم هو بحق علاج متكامل للضعف والوهن الناتج من تراكم المواد السامة والمعادن الثقيلة في خلايا الجسم،

user posted image

شكل (2) أثناء تجفيف البلح بالشمس يفقد ثلث وزنه من الماء، وتكون مادة العجوة ذات نسبة عالية من السكر الطبيعي، مما يجعل التمر أفضل غذاء للصائم.

علاج للوزن الزائد

إن احتواء التمر على تشكيلة واسعة من العناصر الغذائية يجعله غذاء مقاوماً للجوع! وإذا علمنا بأن السبب الرئيسي للسمنة هو الإحساس بشكل دائم بالجوع والشهية للطعام وبالتالي استهلاك كميات أكبر من الشحوم والسكريات أثناء الأكل، فإن العلاج بتناول بضع حبات تمر عند الإحساس بالجوع سيساعد على الإحساس بالامتلاء والشبع، هذه الحبات سوف تمدّ الجسم بالسكر الضروري، وتقوم بتنظيم حركة الأمعاء وبالتالي التخفيف بنسبة كبيرة من الإحساس بالجوع. وبالنتيجة التخفيف من استهلاك الطعام. وهنا يتجلى الهدي النبوي الشريف عندما قال عليه الصلاة والسلام: (لا يجوع أهل بيت عندهم التمر) [رواه مسلم]. وهنا نستنبط علاجاً للسمنة الزائدة بواسطة التمر!

علاج الكبد والالتهابات

يعالج التمر الكبد ويخلصه من السموم، وإذا ترافق الصوم مع الإفطار على التمر، كان بحق من أروع الأدوية الطبيعية لصيانة وتنظيف الكبد من السموم المتراكمة فيه. كما أن شراب التمر يمكنه أن يعالج التهابات الحنجرة والعديد من أنواع الحمّى، والرشح والزكام [5].

علاج للتسمّم

لعلاج التسمم يمكن الاستفادة من بضع حبات من التمر. ويمكن استعمال التمر المنقوع في الماء كشراب مضاد للتسمم الكحولي مثلاً [3]. وهنا نود أن نذكّر بأن رسول الله صلى الله عليه وسلّم قد أشار إلى علاج التسمم بالتمر!! يقول صلى الله عليه وسلم: (من تصبح بسبع تمرات عجوة لا يصيبه في هذا اليوم سُمّ ولا سِحر) [رواه أبو داود].

في هذا الحديث الشريف معجزة علمية مبهرة ولكن بشرط أن نتعمق في دلالاته الطبية:

1- إن الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام حدّد عدد التمرات بسبع، وهذا الرقم له دلالات كثيرة في الكون والقرآن والهدي النبوي، ويكفي أن نعلم بأن أول رقم ذُكر في القرآن هو الرقم سبعة!!!

2- إن سبع تمرات تزن وسطياً 70 غراماً، وهذه الكمية مناسبة لجسم الإنسان، وتحتوي على تشكيلة واسعة من المعادن والأملاح والفيتامينات والتي تضمن امتصاصها في الجسم.

3- إن هذه الكمية سوف تساعد الجسم على التخلص من جزء من السموم المختزنة في خلاياه مثل المعادن الثقيلة كالرصاص مثلاً، وهذه السموم قد كثُرت في عصرنا هذا بسبب التلوث الكبير للماء والهواء والغذاء الذي نتناوله.

4- لقد أشار الحديث الشريف إشارة خفية إلى المواد السامة التي تدخل الجسم بكلمة (سُمّ)! وأن تناول التمر سوف يخفف كثيراً من ضرر هذه المواد على الجسم.

5- أما كلمة (سحر) الواردة في هذا الحديث الكريم فهي إشارة إلى الاضطرابات النفسية بأنواعها، وكما نعلم في زمن الرسول الكريم لم يكن هنالك ما يسمى بعلم النفس، وكان أي خلل نفسي يسمى سحراً.

ونعلم أيضاً أن عملية السحر ما هو إلا اضطراب نفسي يصيب عين الإنسان فيتخيل أشياء تحدث بعكس الواقع. وإن احتواء التمر على الأنواع الغزيرة للمعادن والأملاح والفيتامينات سوف يؤثر على عمل الدماغ ويسدّ ما ينقصه الجسم من عناصر غذائية، وهذا يقود إلى الاستقرار النفسي لدى الإنسان.

6- طبعاً لا يعني الحديث أننا إذا تناولنا سبع تمرات وتناولنا بعدها مادة سامة لا يعني أن هذا السمّ لن يؤثر! بل إذا فعلنا ذلك فسوف نكون كمن يلقي نفسه إلى التهلكة. ولذلك ينبغي أن نفهم الحديث على أن التمر يؤثر على السموم في الجسم فيخفف من تأثيرها، ويكون التأثير فعالاً في حالة الحفاظ على سبع تمرات كل يوم كما أمرنا طبيبنا محمد عليه صلوات الله وسلامه.

وينبغي أن نفهم من الحديث أيضاً أن تناول كمية من التمر كل يوم وبانتظام سوف يؤثر على الحالة النفسية فيجعلها أكثر استقراراً، والله تعالى أعلم.


user posted image


شكل (3) تعتبر شجرة النخيل مفيدة بجميع أجزائها! فالأوراق مفيدة لأسقف البيوت، والخشب يستخدم في التدفئة، والتمر له فوائد طبية وغذائية عظيمة، وحتى نوى التمر تُنقع في الماء وتُعطى كغذاء ممتاز للخيول والجمال والدجاج.



بلغة الأرقام التمر أفضل غذاء للمستقبل

هنالك فوائد طبية وغذائية في ثمرة التمر تجعله مرشحاً ليكون أفضل غذاء للمستقبل. فالتمر يحتوي على نسبة عالية من الكربوهيدرات (السكريات) تصل إلى (88 %) ونسبة من الدسم (2.5 – 5 %) ونسبة بروتين (2.3 - 5.6 %) ونسبة عالية من الفيتامينات والألياف (6.4 - 11.5 %). كما تحتوي ثمرة التمر عدا البذور على نسبة من الزيت (0.2 – 5 %) أما بذور التمر فتحوي (7.7 – 9.7 %) من وزنها زيتاً، وتزن نوى التمر (6.6 – 14.2 %) من وزن الثمرة.

يحتوي التمر أيضاً على فيتامينات آ وب1 وب2 ويحتوي التمر أيضاً على الفلور وهو مقاوم لتسوس للأسنان. كما يحتوي التمر على عدد من المعادن أهمها البورون والكالسيوم والكوبالت والنحاس والفلور والحديد والمغنزيوم والمنغنيز والبوتاسيوم والفوسفور والصوديوم والزنك، ويحتوي التمر كذلك على عنصر السيلينيوم المقاوم للسرطان.

إن هذه الميزات مجتمعة في مادة غذائية واحدة هي التمر تجعله مرشحاً ليكون مورداً غذائياً مستقبلياً، لا سيما أن إنتاج التمر في العالم ازداد ثلاثة أضعاف خلال الأربعين سنة الماضية، بينما عدد سكان العالم تضاعف مرتين فقط. وهذا دليل على النمو السريع في إنتاج هذه المادة المثالية [1].

وأخيراً

أخي المؤمن إذا كنتُ ممن يشكون الوهن لا تتردد في تناول سبع تمرات عجوة كل يوم عملاً بحديث المصطفى عليه الصلاة والسلام. فهذه التمرات السبع تزن تقريباً سبعين غراماً، وإذا تناولتها كل يوم فإن هذا يعني أنك تتناول 70 ملغ من الكالسيوم المفيد للعظام والمفاصل والأعصاب. ويعني أنك قد تناولت 35 ملغ من الفوسفور المغذي للمخ والدماغ، ويعني أيضاً أنك تناولت أكثر من 7 ملغ من الحديد المقوي للجسم بشكل عام والقلب بشكل خاص.

وإذا كنت تشكو السمنة الزائدة فإن هذه الكمية تحتوي على أقل من ربع غرام من الدسم فقط، ولذلك فهي مناسبة لتخفيف الوزن. إن هذه الوجبة النبوية تقدم لك 10 غرامات من الألياف الضرورية لتنظيم وتنشيط عمل الأمعاء لديك. فهل تستجيب للهدي النبوي الشريف؟!

وأرجو من الله تعلى العلي القدير أن ينال هاذ الموضوع إعجابكم

مع التمنيات بالتوفيق smile.gif smile.gif
براق
فواكه وخضار بألوان الربيع


بالإضافة لاحتواء الفواكه والخضار على الكثير من الفيتامينات والمعادن الضرورية للجسم، فإنها تحتوي أيضاً على الأصباغ الغذائية (phytochemicals) التي تزود هذه الفواكه والخضار بلونها المميز والتي لها دور مهم جداً وفعال في تخطي ولئم الضرر الذي تصاب به هذه الخضروات والفواكه. وقد دلت الدراسات على أن هذه الأصباغ الغذائية نفسها تلعب الدور ذاته في جسم الإنسان بحيث تحفز نمو الخلايا وتجدد التالف منها.


وتبقى الطريقة الأمثل للحصول على الفوائد الصحية التي يحتاجها الجسم هي تناول أصناف مختلفة ومتنوعة من الفواكه والخضار، ولضمان هذا التنوع بطريقة سهلة، إلعب لعبة الألوان في تناول غذائك، نوع ونعنش واستفد.


الفواكه والخضار الصفراء والبرتقالية:
تقلل احتمالية الإصابة بتجلط القلب
يحافظ على صحة العينين
يساعد على محافظة صحة الجهاز المناعي
يمنع حدوث بعض أنواع السرطانات
خذ حصتك من الفواكه والخضار الصفراء والبرتقالية بتناول حصة أو أكثر من
الشمام المشمش الليمون البرتقال
اليوسف أفندي الدراق المانجا الذرة
الأناناس الجزر اليقطين البابايا
القرع الأصفر البطاطا التفاح الأصفر الفليفلة الصفراء او البرتقالية


الفواكه والخضار الحمراء:

جيدة لتقوية الذاكرة
يمنع حدوث بعض أنواع السرطانات
تساعد في حفظ القلب في صحة جيدة
يساعد على حفظ المسالك البولية في صحة جيدة
خذ حصتك من الفواكه والخضار الحمراء بتناول حصة أو أكثر من
الطماطم الكرز الفراولة العنب الأحمر
البطيخ الشمندر الفجل الفليفلة الحمراء
البصل الأحمر البطاطا الحلوة التفاح الأحمر
الفواكه والخضار البنفسجية:

تساعد في منع حدوث أمراض القلب
يساعد على حفظ المسالك البولية في صحة جيدة
يساعد على حفظ صحة جيدة حتى في الكبر
يساعد في تقوية الذاكرة
يمنع حدوث بعض أنواع السرطانات
خذ حصتك من الفواكه والخضار البنفسجية بتناول حصة أو أكثر من
التوت الباذنجان البرقوق
الزبيب الأسود البرقوق المجفف العنب الأسود
التمر الأسود التين الأسود الملفوف البنفسجي


الفواكه والخضار الخضراء:

تحافظ على صحة العينين
تجنبك بعض أنواع السرطان
تقوي العظام والأسنان
خذ حصتك من الفواكه والخضار الخضراء بتناول حصة أو أكثر من
الكيوي الأفوكادو الإجاص الأخضر
اللوز الأخضر الكوسا اللومي
البصل الأخضر الفليفلة الخضراء البروكلي
البازلاء الكرفس الزعتر
البقلة الخيار البقدونس
السبانخ الماوخية البامية
الملفوف الأخضر الجرجير النعنع
العنب الأخضر الكرات الجرنك (الكرز الأخضر)
الفاصولياء الكزبرة الخضراء الأرضي شوكي
الميرامية الخس التفاح الأخضر


الفواكه والخضار البيضاء والبنية :

تساعد على المحافظة على مستوى صحي لضغط الدم
تساعد على المحافظة على مستوى صحي الكلسترول
يحمي من بعض أنواع السرطانات
خذ حصتك من الفواكه والخضار البيضاء والبنية بتناول حصة أو أكثر من
الموز البلح اللفت البصل الأبيض
الزنجبيل البطاطا الثوم الزهرة (القرنبيط)
الأرضي شوكي البصل الفطر





والله ولي التوفيق:

wub.gif wub.gif laugh.gif laugh.gif
براق
ويش يا زهرة الربيع عجبوش مواضيعي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طفولة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،


الإسم :الإنسان

اللقب : بشر

إسم الأب : آدم

إسم الأم : حواء

الصفة : أحسن تقويم

اللغة : الأبجدية العالمية

العلامات الفارقة : مخلوق من تراب

العنوان الحالي : الكرة الأرضية

تاريخ الولادة : ساعة من يوم من سنة

تاريخ الإنتهاء : بيد الله

مقصد السفر : عالم الأخرة

العنوان هناك : الجنة - بجنب حوض الكوثر ، دار المتقين

خطوط الطيران : شركة عزرائيل لإقلاع الروح

ساعة الحركة : بيد الطيار

نوع الجواز : حب محمد وآل محمد

محتويات حقيبتك :متران قماش أبيض ماركة (الكفن)

وزن العمل الصالح مفتوح بيدك

الاعتقاد بولاية أهل البيت بطاقتك للدخول

تعليمات هامه

* يرجى قبل السفر دفع قيمة التذكره نقداً ( الخمس والزكاة ) وإذا أردت مقعداً من الدرجه الاولى فأنفق من مالك في سبيل الله

* يمنع الإتيان الى المطار بأموال الدنيا والعمله الأجنبيه

* أترك وصيتك لأهلك والأقربين لإنك لن تعود إليهم

* أوصهم بالتقوى وأن لاينسوا مراسلتك بالفاتحه والخيرات

* كي يذكرك الناس بالخير اترك بينهم ذكريات حسنه من الأخلاق والخدمه والتسامح والعلم والصدقه الجاريه والولد الصالح

* تجنب الوزن الإضافي كحقوق الناس والغيبه والبهتان وإيذاء الآخرين

* وفي المطبات الجويه اربط حزام التوكل على الله والتسليم لقضاؤه

* ويمكنك الإتصال بنا على الآرقام التاليه ﴿186من سورة البقره , ﴿45 من سورة النساء , ﴿129من سورة التوبه , ﴿55من سورة الأعراف , ﴿2و3من سورة الطلاق
وللمزيد من المعلومات إقرأ في دليلنا المطبوع القرآن الكريم وسنّة النبي وأهل بيته .

نتمنى لكم رحله سعيده معنا الى الجنه .

مدير الرحله / السيد عزرائيل
برق




موضوع جديد عن الأشجار :

biggrin.gif biggrin.gif biggrin.gif biggrin.gif




اكتشاف مجموعة من الاشجار المسليكة لاول مرة فى لوب نور


قوييانغ 20 يوليو / شينخوانت / اكتشف الجيولوجيون الصينيون مؤخرا ولاول مرة مجموعة من الاشجار المسليكة / اشجار متحجرة / فى منطقة لوب نور بمنطقة شينجيانغ الويغورية الذاتية الحكم الواقعة فى شمال غرب الصين وهى تدل على ان منطقة لب نور كانت قد تخللتها الانهار والبحيرات وتزدهر بالاشجار الكثيفة قبل 140 مليون سنة.

جاء هذا الاكتشاف على ايدى فريق الاستقصاء المكون من علماء من جامعة قويتشو الصناعية وفرقة الجيولوجيا الثالثة بمنطقة شينجيانغ ومعهد الابحاث الجيولوجية والثروات المعدنية بمدينة نانجينغ حاضرة مقاطعة جيانغسو الواقعة فى شرق الصين.

قال البروفيسور يانغ روى دونغ فى جامعة قويتشو الصناعية وهو مشارك فى الاستقصاء ان الاشجار المسليكة المكتشفة فى هذا الاستقصاء تنتمى الى السرو والصنوبر والجنكو والسرخسيسات. وقطر معظمها حوالى 20 سنتمترا واكبره متر واحد والحلقات السنوية وقشر الشجر والثمار كلها فى حالة حفظ جيد.

واكتشف فريق الاستقصاء ايضا احافير حيوانات فقرية بما فيها الديناصورات وهى دلائل على ان منطقة لوب نور كانت تتمتع بمنظر طبيعي يتمثل فى كثرة الانهار والبحيرات والبرك وكثافة الغابات ورطوبة الجو فى العصر الجوراسى قبل 140 مليون سنة وهو يشكل تباينا واضحا لحالة لوب نور الصحراوية اليوم.

الجدير بالذكر ان هذا الاكتشاف يعتبر اكتشافا كبيرا على اثر اكتشاف مجموعة من الاشجار المسليكة تعود الى 130 مليون سنة فى كل من محافظة توكسون ومحافظة تشيتاى بحوض جونغقار ومنطقة تيانشان ويعتبر الاول من نوعه فى حوض تاريم.

هذا وتقدم الاشجار المسليكة وهى كنز تركته الطبيعة ولا يمكن تجديده معلومات هامة لدراسة فيزياء الارض والمناخ فى العصور القديمة ونشأة الحياة وتطوراتها.

wub.gif wub.gif wub.gif
مع تحياتي


براق
huh.gif huh.gif ويش يا زهرة الربيع أيهو الموضوع الأحسن huh.gif huh.gif ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ blink.gif blink.gif ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مع التحية:

wub.gif wub.gif
biggrin.gif biggrin.gif
laugh.gif laugh.gif
cool.gif cool.gif
blink.gif blink.gif
براق
اقتباس (طفولة @ 12-02-2006, 11:43 صباحاً)
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،


الإسم :الإنسان

اللقب : بشر

إسم الأب : آدم

إسم الأم : حواء

الصفة : أحسن تقويم

اللغة : الأبجدية العالمية

العلامات الفارقة : مخلوق من تراب

العنوان الحالي : الكرة الأرضية

تاريخ الولادة : ساعة من يوم من سنة

تاريخ الإنتهاء : بيد الله

مقصد السفر : عالم الأخرة

العنوان هناك : الجنة - بجنب حوض الكوثر ، دار المتقين

خطوط الطيران : شركة عزرائيل لإقلاع الروح

ساعة الحركة : بيد الطيار

نوع الجواز : حب محمد وآل محمد

محتويات حقيبتك :متران قماش أبيض ماركة (الكفن)

وزن العمل الصالح مفتوح بيدك

الاعتقاد بولاية أهل البيت بطاقتك للدخول

تعليمات هامه

* يرجى قبل السفر دفع قيمة التذكره نقداً ( الخمس والزكاة ) وإذا أردت مقعداً من الدرجه الاولى فأنفق من مالك في سبيل الله

* يمنع الإتيان الى المطار بأموال الدنيا والعمله الأجنبيه

* أترك وصيتك لأهلك والأقربين لإنك لن تعود إليهم

* أوصهم بالتقوى وأن لاينسوا مراسلتك بالفاتحه والخيرات

* كي يذكرك الناس بالخير اترك بينهم ذكريات حسنه من الأخلاق والخدمه والتسامح والعلم والصدقه الجاريه والولد الصالح

* تجنب الوزن الإضافي كحقوق الناس والغيبه والبهتان وإيذاء الآخرين

* وفي المطبات الجويه اربط حزام التوكل على الله والتسليم لقضاؤه

* ويمكنك الإتصال بنا على الآرقام التاليه ﴿186من سورة البقره , ﴿45 من سورة النساء , ﴿129من سورة التوبه , ﴿55من سورة الأعراف , ﴿2و3من سورة الطلاق
وللمزيد من المعلومات إقرأ في دليلنا المطبوع القرآن الكريم وسنّة النبي وأهل بيته .

نتمنى لكم رحله سعيده معنا الى الجنه .

مدير الرحله / السيد عزرائيل

tongue.gif tongue.gif موضوع جميل tongue.gif tongue.gif

wub.gif wub.gif أنا أرشحا أنه أحسن موضوع wub.gif wub.gif

مع التحية:

biggrin.gif biggrin.gif

wink.gif wink.gif ويش أنقولين يا زهرة الربيع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ohmy.gif ohmy.gif
برق
وينش ما تدخلين يا زهرة الربيع
زهرة الربيع
سلمتم على هذه المشاركات ..

وان شاء الله سنختار المتميز ونعلن عنه في العدد القادم بأذن الله ..
برق
متى العدد الجاي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مع تحيات: برق
زهرة الربيع
إذا اتكتملت بدونه ،،

وطبعاً لن تكتمل ما دامت لا تصلنا مشاركاتكم ..

فأبعوثها على الخاص لي أو للأخ آمنت بالحسين ..
أحمد
سلام



اليوم عندي موضوع جديد wub.gif


انشاء الله يحصل على المركز الأول biggrin.gif



________________________________________________________-


شمس منتصف الليل


في الوقت الذي بقيت فيه مقولة "شمس في منتصف الليل" متداولة في الأدب ولغة الشعر للدلالة على مكانة المحبوب، أو للدلالة على وضوح المعنى بشكل لا لبس فيه أو غموض، فإن هذه المقولة لها رصيد من الواقع في المناطق القطبية وعدد من الدول الشمالية بما فيها شمال النرويج وألاسكا وفنلندا،وتستقطب هذه الظاهرة في تلك المناطق عشرات الآلاف من السياح.

ففي النرويج على سبيل المثال، تقول مسئولة متابعة نمو السياحة بالمعهد الوطني النرويجي هيلدا ندبي إن الحركة السياحية في الصيف تشهد نشاطاً كبيرا لا سيما وأن النرويج تتمتع بطبيعة خلابة خاصة في المناطق الشمالية الغربية، كما أنها تستقبل ظاهرة فريدة من نوعها يطلق عليها اسم "Midnight Sun" أو "شمس منتصف الليل".


ففي دول النرويج والسويد وفنلندا وأيسلندا وألاسكا الواقعة على خط عرض 66 درجة شمالاً -وهو خط المناطق القطبية- تظهر الشمس منتصف الليل وهي على شكل قرص كامل الاستدارة حيث يرى أهالي هذه المناطق شروق وغروب الشمس في نفس النقطة (أي الاتجاه) وهو اتجاه الشمال، إذ تكون الشمس عند الأفق الشمالي تماما منتصف الليل .

وتستمر شمس منتصف الليل في الظهور تبعاً لموقع المنطقة، فشمال النرويج يشهد "شمس منتصف الليل" من 20 أبريل/نيسان إلى 21 أغسطس/آب في كل عام، وأشارت نوردبي إلى أن النرويجيين اعتادوا في أول ظهور "شمس منتصف الليل" أن يحتفلوا بهذه المناسبة عبر أنشطة متعددة ومسابقات رياضية وألعاب .

كما تشهد المناطق الشمالية للدول الإسكندنافية وعلى محاذاتها في كندا أجواء فريدة من نوعها تتمثل بطول الليل وبقائه وغياب النهار عدة أشهر في فصل الشتاء، وبطول النهار وبقائه وغياب الليل عدة أشهر في الصيف، وتختلف المدة نظراً للموقع الجغرافي ومدى القرب من القطب الشمالي، إلا أن المناطق الواقعة في القطب الشمالي تشهد نهارا دائما بدءا من 22 مارس/آذار حتى 22 ديسمبر/كانون الأول، وظلاما دائما من 23 ديسمبر/كانون الأول حتى 21 مارس/آذار،وعلى نقيض شمس منتصف الليل تتسم ليالي الشتاء في هذه البلدان بظلمة حالكة وطويلة تبعث في نفوس أهالي تلك المناطق الكثير من الكآبة والأمراض النفسية، ويرجع علماء الاجتماع هنا أغلب حالات الانتحار في مثل هذه البلدان إلى عامل المناخ وطول فترات الظلام.

يفد كثير من السياح إلى هذه المناطق لمجرد إلقاء نظرة على عظمة الخالق، والتمتع بجمال أشعة الشمس التي تريد كسر الظلمة الحالكة في تلك المناطق لتشكل اختراقات الإشعاعات البسيطة منظراً بديعا يأخذ بالألباب.


____________________________________________________-


وإنشاء الله يعجبكم


مع تحياتي
أحمد
سلام


هذا بعض هالموضوع يمكن يعجبكم



_______________________________________________________-


إسـحـاق نـيـوتـن


وُلد نيوتن في وولسثروب في مقاطعة لينكنشاير. مات أبوه ولا زال نيوتن في بطن أمه وقبل ولادته بــ 3 أشهر، وتركته والدته لتعيش مع زوجها الجديد بعد عامين من ولادة نيوتن وتركت الطفل نيوتن ليترعرع في كنف جدّته.
درس الثانوية في مدرسة "جراثام" وفي العام 1661 إلتحق بكلّية ترينيتي في كيمبريدج. كانت المدرسة آنفة الذكر تتبع منهج أرسطو الفلسفي إلا ان نيوتن كان يفضل تدارس الفلاسفة المعاصرين آنذاك من أمثال ديكارت، غاليليو، كويرنيكوس، و كيبلر.



في العام 1665 بدأ نيوتن بتطوير معادلات رياضية لتصبح فيما بعد بعلم الحسبان. مباشرة وبعد حصول نيوتن على الشهادة الجامعية في العام 1665، أغلقت الجامعة أبوابها كإجراء وقائي ضد وباء الطاعون الذي اجتاح أوروبا ولزم نيوتن البيت لمدة عامين تفرّغ خلالها للحسبان، والعدسات، وقوانين الجاذبية.


في العام 1667 أصبح نيوتن عضو في هيئة التدريس في كلية ترينيتي وقام بنشر الورقة العلمية والمتعلقة بـ "التّحليل بالمتسلسلة اللا نهائيّة".

قضى نيوتن الخمس وعشرين السنة الأخيرة من حياته في خصومة مع ليبنيز والذي وصفه نيوتن بالمحتال!
سميت باسمه نيوتن (وحدة) قياس تخليدا له ولما قدمه للعلم.
أحمد
هلا

وهذا

بعد موضوع جديد


_________________________________________________-


الزراعة المحمية



هي وسيلة للتحكم في بيئة النبات، أي وقاية النبات من العوامل البيئية التي تبطئ أو
توقف نموها أو تسبب موتها.

فما هذه العوامل؟


1-درجة الحرارة إذا كانت مرتفعة أو منخفضة.
2-الرياح سواء كانت باردة أم حارة،جافة أو محملة بالرمال.
3-أشعة الشمس القوية والبَرْد.
4-الحشرات الضارة.



بعض طرق الزراعة المحمية :
أ - تغطية الأرض بالبلاستيك مباشرة :
الغطاء الأرضي قد يكون من مادة هشة مفككة كنشارة الخشب والقش وأوراق الأشجار أو من أغطية صناعية ذات ألوان مختلفة كالبلاستيك العادي (الشفاف) أو الأسود، أو من الخيش أو الورق. ومن عيوب استخدام القش ونشارة الخشب كغطاء للتربة، أنها تصبح مأوى للحشرات والفئران وما يتبع ذلك من مشكلات للنبات، إلا أن مادة البلاستيك تفوقت على كل هذه المواد وذلك لخفة وزنها وسهولة نقلها من مكان لآخر، كما أن عملية فرشها على الأرض يمكن أن تتم بطريقة يدوية أو آلية.



فوائد تغطية الأرض بالبلاستيك :
1- تقلل تبخر الماء من التربة كما أن الأغطية البلاستيكية السوداء تعمل على تقليل نمو الحشائش مع النباتات، والتي تستهلك جزءاً من ماء التربة وعناصرها؛ حيث أن اللون الأسود يحجب ضوء الشمس عنها فلا تستطيع القيام بعملية البناء الضوئي، وتعمل هذه الطريقة على توفير الأيدي العاملة اللازمة لاقتلاع الحشائش.
2- غطاء الأرض البلاستيكي يعمل على حفظ وزيادة حرارة التربة خصوصاً في الطقس البارد وذلك يساعد على زيادة إنبات البذور وسرعة نمو النباتات مما يؤدي إلى التبكير في الإنتاج وزيادة المحصول.
3- تساعد على منع تصلب سطح التربة وتجعلها مفككة حيث التهوية الجيدة للجذور.
4- تمنع الأغطية البلاستيكية تراكم الأملاح في منطقة الجذور وذلك لأنها تقلل التبخر من التربة، وهذا يقلل من حركة الماء الصاعد بالخاصية الشعرية، مما يقلل من ترسيب قشرة ملحية على سطح التربة.
5-مقاومة انجراف التربة بتأثير الرياح والأمطار الشديدة وكذلك تعمل على التقليل من فقدان الأسمدة المستعملة.
6-نمو الجذور والمحافظة عليها وذلك بمنع عملية الإضرار بها أو تقطيعها، فتظل قوية.
7-تعمل الأغطية البلاستيكية على حفظ الثمار نظيفة لعدم ملامستها للتربة مما يقلل تعفن الثمار.

الخاصية الشعرية : أي ارتفاع المياه الجوفية خلال مسام الأرض وخصوصاً في الأراضي ذات المحتوى العالي من الطين والتي تعاني من سوء الصرف حيث تعمل المسام الطينية الدقيقة كأنابيب شعرية (ضيقة) فترتفع المياه إلى أعلى.


طريقة تغطية الأرض بالبلاستيك :
1-يلزم تجهيز التربة جيداً وتوضع الأسمدة، مع ملاحظة أن تكون الأرض مستوية قبل فرش البلاستيك ثم تروى التربة إذا كانت جافة لمساعدة البذور على الإنبات ونمو الباذرات.
2- في حالة استعمال الري بالتنقيط توضع أنابيب الري قبل فرش البلاستيك وتحدد المنطقة المراد تغطيتها بخيوط حتى تكون عملية الفرش منتظمة.
3-يحفر مجرى صغير على كل من جانبي خطوط الزراعة بحيث تكون المسافة بين المجريين بعرض غطاء البلاستيك المستعمل على أن يكون المجرى بعمق (10-12) ســم.
4- يثبت البلاستيك على رأس خط الزراعة ثم يبدأ بالغرس، ويُدفن جانبا الغطاء في المجريين الجانبيين ويجب التأكد من أن البلاستيك مشدود جيداً وأن التربة موضوعة بشكل جيد فوق البلاستيك وتثبت لمنع تحركه في حالة هبوب الرياح.
5- تجري عملية الزراعة ويراعى نوع البلاستيك :
في حالة استعمال البلاستيك الشفاف يمكن زراعة البذور قبل فرش البلاستيك، وبعد عملية الإنبات يقص البلاستيك حول النبات، أما عند استخدام البلاستيك الأسود فتعمل فتحات قبل الغرس على أن تكون مناسبة لزراعة البذور والشتلات ولعمل الفتحات في البلاستيك يمكن استعمال علبة ذات حواف حادة أو قص البلاستيك على شكل (×) بسكين حاد.


ب - الزراعة داخل البيوت المحمية "الصوبات" :
يطلق اسم البيوت المحمية أو الصوبات على المنشآت المستخدمة في زراعة النباتات لحمايتها من الظروف البيئية غير المناسبة.
ويشترط في هذه المنشآت أن تكون أسقفها مرتفعة بما يكفي للسير داخلها
وتختلف البيوت المحمية في أشكالها وفي المواد التي يصنع منها هيكلها والأغطية التي تستخدم فيها وقد تكون بعض البيوت مزودة بأجهزة تبريد أو تدفئة أو وسائل للتحكم في نسبة غاز ثاني أكسيد الكربون في جو الصوبة.



غطاء البيوت المحمية :
تتنوع المواد المستخدمة كأغطية للبيوت المحمية من البلاستيك بأنواعه والزجاج إلى الليف الزجاجي (Fiberglass)
وتفضل البيوت المحمية ذات الغطاء البلاستيكي للأسباب التالية :
1- تكاليفها أقل من البيوت الزجاجية حوالي 1/10 (عشر) تكاليف البيت الزجاجي.
2- من السهل نقل البيوت البلاستيكية من مكانها لعمل دورة زراعية.
3- يمكن تشكيل البيت البلاستيكي ليكون ذا مقطع نصف دائري يسمح بنفاذ أكبر قدر من أشعة الشمس بينما يصعب تحقيق ذلك في البيوت الزجاجية.
4- تكون البيوت البلاستيكية محكمة الغلق أكثر منها في البيوت الزجاجية التي تسمح بتسرب الهواء الدافئ أو دخول الهواء البارد شتاءً.


فوائد الزراعة في البيوت المحمية :
علاوة على أنها تنشأ بغرض حماية المزروعات من الظروف الجوية غير المناسبة فإن لها فوائد عديدة منها :
1- إنتاج الخضر في غير مواسمها، حيث يمكن التحكم في جميع العوامل البيئية بما يتناسب مع النمو وإعطاء أكبر محصول ممكن.
2- وسيلة للتوسع الرأسي في إنتاج الخضر وخصوصاً في المناطق التي يتوفر فيها المناخ المناسب أو التربة الصالحة للزراعة.
3- إنتاج الخضر بواسطة الزراعة المحمية يزيد عدة مرات عن إنتاجها في الزراعات المكشوفة كما يمكن التعرف على الآفات ومكافحتها.


_______________________________________________________-


مع السلامة biggrin.gif
سندريلا
نبذة:

هو محمد بن موسى الخوارزمي، اشتهر بالرياضيات والفلك والهندسة، توفي بعد عام 232 للهجرة

سيرته:

وما نعرفه عن آثاره أكثر وأهم مما نعرفه عن حياته الخاصة. هو محمد بن موسى الخوارزمي، أصله من خوارزم. ونجهل تاريخ مولده، غير أنه عاصر المأمون، أقام في بغداد حيث ذاع اسمه وانتشر صيته بعدما برز في الفلك والرياضيات. اتصل بالخليفة المأمون الذي أكرمه، وانتمى إلى (بيت الحكمة) وأصبح من العلماء الموثوق بهم. وقد توفي بعد عام 232 هـ .
ترك الخوارزمي عدداً من المؤلفات أهمها: الزيج الأول، الزيج الثاني المعروف بالسند هند، كتاب الرخامة، كتاب العمل بالإسطرلاب، كتاب الجبر والمقابلة الذي ألَّفه لما يلزم الناس من الحاجة إليه في مواريثهم ووصاياهم، وفي مقاسمتهم وأحكامهم وتجارتهم، وفي جميع ما يتعاملون به بينهم من مساحة الأرضين وكرى الأنهار والهندسة، وغير ذلك من وجوهه وفنونه. ويعالج كتاب الجبر والمقابلة المعاملات التي تجري بين الناس كالبيع والشراء، وصرافة الدراهم، والتأجير، كما يبحث في أعمال مسح الأرض فيعين وحدة القياس، ويقوم بأعمال تطبيقية تتناول مساحة بعض السطوح، ومساحة الدائرة، ومساحة قطعة الدائرة، وقد عين لذلك قيمة النسبة التقريبية ط فكانت 7/1 3 أو 7/22، وتوصل أيضاً إلى حساب بعض الأجسام، كالهرم الثلاثي، والهرم الرباعي والمخروط.
ومما يمتاز به الخوارزمي أنه أول من فصل بين علمي الحساب والجبر، كما أنه أول من عالج الجبر بأسلوب منطقي علمي.
لا يعتبر الخوارزمي أحد أبرز العلماء العرب فحسب، وإنما أحد مشاهير العلم في العالم، إذ تعدد جوانب نبوغه. ففضلاً عن أنه واضع أسس الجبر الحديث، ترك آثاراً مهمة في علم الفلك وغدا (زيجه) مرجعاً لأرباب هذا العلم. كما اطلع الناس على الأرقام الهندسية، ومهر علم الحساب بطابع علمي لم يتوافر للهنود الذين أخذ عنهم هذه الأرقام. وأن نهضة أوروبا في العلوم الرياضية انطلقت ممّا أخذه عنه رياضيوها، ولولاه لكانت تأخرت هذه النهضة وتأخرت المدنية زمناً ليس باليسير.



بدور بعد حقكم موضوعات انتظروني
سندريلا
أبو نصر الفارابي

هو أبو نصر محمد بن محمد بن أوزلغ بن طرخان، مدينته فاراب، وهي مدينة من بلاد الترك في أرض خراسان، وكان أبوه قائد جيش، وهو فارسي المنتسب، وكان ببغداد مدة ثم انتقل إلى الشام وأقام بها إلى حين وفاته، وكان رحمه الله فيلسوفاً كاملاً وإماماً فاضلاً قد أتقن العلوم الحكمية، وبرع في العلوم الرياضية، زكي النفس، قوي الذكاء، متجنباً عن الدنيا، مقتنعاً منها بما يقوم بأوده، يسير سيرة الفلاسفة المتقدمين، وكانت له قوة في صناعة الطب، وعلم بالأمور الكلية منها، ولم يباشر أعمالها، ولا حاول جزئياتها.

وحدثني سيف الدين أبو الحسن علي بن أبي علي الآمدي أن الفارابي كان في أول أمره ناطوراً في بستان بدمشق وهو على ذلك دائم الاشتغال بالحكمة والنظر فيها، والتطلع إلى آراء المتقدمين وشرح معانيها، وكان ضعيف الحال حتى إنه كان في الليل يسهر للمطالعة والتصنيف، ويستضيء بالقنديل الذي للحارس، وبقي كذلك مدة، ثم إنه عظم شأنه وظهر فضله، واشتهرت تصانيفه وكثرت تلاميذه، وصار أوحد زمانه وعلامة وقته، واجتمع به الأمير سيف الدولة أبو الحسن علي بن عبد اللَّه بن حمدان التغلبي وأكرمه إكراماً كثيراً، وعظمت منزلته عنده وكان له مؤثراً، ونقلت من خط بعض المشايخ أن أبا نصر الفارابي سافر إلى مصر سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة، ورجع إلى دمشق، وتوفي بها في رجب سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة عند سيف الدولة علي بن حمدان في خلافةالراضي، صلى عليه سيف الدولة في خمسة عشر رجلاً من خاصته، ويذكر أنه لم يكن يتناول من سيف الدولة من جملة ما ينعم به عليه سوى أربعة دراهم فضة في اليوم يخرجها فيما يحتاجه من ضروري عيشه، ولم يكن معتنياً بهيئة ولا منزل ولا مكسب، ويذكر أنه كان يتغذى بماء قلوب الحملان مع الخمر الريحاني فقط، ويذكر أنه كان في أول أمره قاضياً فلما شعر بالمعارف نبذ ذلك، وأقبل بكليته على تعلمها، ولم يسكن إلى نحو من أمور الدنيا البتة، ويذكر أنه كان يخرج إلى الحراس بالليل من منزله يستضيء بمصابيحهم فيما يقرؤه، وكان في علم صناعة الموسيقا وعملها قد وصل إلى غاياتها وأتقنها إتقاناً لا مزيد عليه، ويذكر أنه صنع آلة غريبة يستمع منها ألحاناً بديعة يحرك بها الانفعالات، ويذكر أن سبب قراءته الحكمة أن رجلاً أودع عنده جملة من كتب أرسطوطاليس، فاتفق أن نظر فيها فوافقت منه قبولاً وتحرك إلى قراءتها ولم يزل إلى أن أتقن فهمها وصار فيلسوفاً بالحقيقة.
ونقلت من كلام لأبي نصر الفارابي في معنى اسم الفلسفة قال اسم الفلسفة يوناني وهو دخيل في العربية، وهو على مذهب لسانهم فيلسوفاً ومعناه إيثار الحكمة، وهو في لسانهم مركب من فيلا ومن سوفيا، ففيلا الإيثار وسوفيا الحكمة،والفيلسوف مشتق من الفلسفة، وهو على مذهب لسانهم فيلسوفوس، فإن هذا التغيير هو تغيير كثير من الاشتقاقات عندهم، ومعناه المؤثر للحكمة، والمؤثر للحكمة عندهم هو الذي يجعل الوكد من حياته وغرضه من عمره الحكمة، وحكى أبو نصر الفارابي في ظهور الفلسفة ما هذا نصه قال إن أمر الفلسفة اشتهر في أيام ملوك اليونانيين، وبعد وفاة أرسطوطاليس بالإسكندرية إلى آخر أيام المرأة، وأنه لما توفي بقي التعليم بحاله فيها إلى أن ملك ثلاثة عشر ملكاً، وتوالى في مدة ملكهم من معلمي الفلسفة اثنا عشر معلماً أحدهم المعروف بأندرونيقوس، وكان آخر هؤلاء الملوك المرأة فغلبها أوغسطس الملك من أهل رومية، وقتلها واستحوذ على الملك، فلما استقر له نظر في خزائن الكتب وصنعها، فوجد فيها نسخاً لكتب أرسطوطاليس قد نسخت في أيامه وأيام ثاوفرسطس، ووجد المعلمين والفلاسفة قد عملوا كتباً في المعاني التي عمل فيها أرسطو، فأمر أن تنسخ تلك الكتب التي كانت نسخت في أيام أرسطو وتلاميذه، وأن يكون التعليم منها، وأن ينصرف عن الباقي، وحكم أندرونيقوس في تدبير ذلك، وأمره أن ينسخ نسخاً يحملها معه إلى رومية ونسخاً يبقيها في موضع التعليم بالإسكندرية؛ وأمره أن يستخلف معلماً يقوم مقامه بالإسكندرية ويسير معه إلى رومية، فصار التعليم في موضعين وجرى الأمر على ذلك إلى أن جاءت النصرانية فبطل التعليم من رومية، وبقي بالإسكندرية إلى أن نظر ملك النصرانية في ذلك، واجتمعت الأساقفة وتشاوروا فيما يترك من هذا التعليم وما يبطل، فرأوا أن يعلم من كتب المنطق إلى آخر الأشكال الوجودية، ولا يعلم مابعده، لأنهم رأوا أن في ذلك ضرراً على النصرانية، وإن فيما أطلقوا تعليمه ما يستعان به على نصرة دينهم فبقي الظاهر من التعليم هذا المقدار، وما ينظر فيه من الباقي مستوراً إلى أن كان الإسلام بعده بمدة طويلة فانتقل التعليم من الإسكندرية إلى أنطاكية، وبقي بها زمناً طويلاً إلى أن بقي معلم واحد فتعلم منه رجلان وخرجا ومعهما الكتب، فكان أحدهما من أهل حران والآخر من أهل مرو، فأما الذي من أهل مرو فتعلم منه رجلان أحدهما إبراهيم المروزي والآخر يوحنا ابن حيلان، وتعلم من الحراني إسرائيل الأسقف وقويري وسار إلى بغداد فتشاغل إبراهيم بالدين، وأخذ قويري في التعليم وأما يوحنا بن حيلان فإنه تشاغل أيضاً بدينه وانحدر إبراهيم المروزي إلى بغداد فأقام بها، وتعلم من المروزي متى بن يونان، وكان الذي يتعلم في ذلك الوقت إلى آخر الأشكال الوجودية، وقال أبو نصر الفارابي عن نفسه أنه تعلم من يوحنا بن حيلان إلى آخر كتاب البرهان، وكان يسمى ما بعد الأشكال الوجودية الجزء الذي لا يقرأ إلى أن قرئ ذلك، وصار الرسم بعد ذلك حيث صار الأمر إلى معلمي المسلمين أن يقرأ من الأشكال الوجودية إلى حيث قدر الإنسان أن يقرأ، فقال أبو نصر إنه قرأ إلى آخر كتاب البرهان.

وحدثني عمي رشيد الدين أبو الحسن علي بن خليفة رحمه اللَّه إن الفارابي توفي عند سيف الدولة بن حمدان في رجب سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة، وكان أخذ الصناعة من يوحنا بن حيلان ببغداد في أيام المقتدر، وكان في زمانه أبو المبشر متى بن ويونان وكان أسن من أبي نصر، وأبو نصر أحد ذهنا وأعذب كلاماً، وتعلم أبو المبشر متى من إبراهيم المروزي وتوفي أبو المبشر في خلافة الراضي فيما بين سنة ثلاث وعشرين إلى سنة تسع وعشرين وثلاثمائة، وكان يوحنا بن حيلان وإبراهيم المروزي قد تعلما جميعاً من رجل من أهل مرو.

وقال الشيخ أبو سليمان محمد بن طاهر بن بهرام السجستاني، في تعاليقه أن يحىى ابن عدي أخبره أن متى قرأ إيساغوجي على إنسان نصراني وقرأ قاطغورياس بأرمينياس على إنسان يسمى روبيل، وقرأ كتاب القياس على أبي يحيى المروزي، وقال القاضي صاعد بن أحمد بن صاعد في كتاب التعريف بطبقات الأمم إن الفارابي أخذ صناعة المنطق عن يوحنا بن حيلان المتوفي بمدينة السلام في أيام المقتدر فبذ جميع أهل الإسلام فيها، وأربى عليهم في التحقق بها، فشرح غامضها، وكشف سرها، وقرب تناولها، وجمع ما يحتاج إليه منها في كتب صحيحة العبارة، لطيفة الإشارة، منبهة على ما أغفله الكندي وغيره من صناعة التحليل وأنحاء التعاليم، وأوضح القول فيها عن مواد المنطق الخمس، وأفاد وجوه الانتفاع بها، وعرف طرق استعمالها، وكيف تصرف صورة القياس في كل مادة منها، فجاءت كتبه في ذلك الغاية الكافية، والنهاية الفاضلة، ثم له بعد هذا كتاب شريف في إحصاء العلوم والتعريف بأغراضها لم يسبق إليه، ولا ذهب أحد مذهبه فيه، لا يستغني طلاب العلوم كلها عن الاهتداء به، وتقديم النظر فيه، وله كتاب في أغراض فلسفة أفلاطون، وأرسطوطاليس يشهد له بالبراعة في صناعة الفلسفة والتحقق بفنون الحكمة، وهو أكبر عون على تعلم طريق النظر وتعرف وجه الطلب اطلع فيه على أسرار العلوم وثمارها علماً علماً، وبين كيف التدرج من بعضها إلى بعض شيئاً شيئاً، ثم بدأ بفلسفة أفلاطون فعرف بغرضه منها، وسمى تآليفه فيها، ثم أتبع ذلك بفلسفة أرسطوطاليس فقدم له مقدمة جليلة، عرف فيها بتدرجه إلى الفلسفة، ثم بدأ بوصف أغراضه في تآليفه المنطقية والطبيعية كتاباً كتاباً، حتى انتهى به القول في النسخة الواصلة إلينا إلى أول العلم الإلهي والاستدلال بالعلم الطبيعي عليه، ولا أعلم كتاباً أجدى على طالب الفلسفة منه فإنه يعرف بالمعاني المشتركة لجميع العلوم والمعاني المختصة بعلم علم منها، ولا سبيل إلى فهم معاني قاطيغورياس وكيف هي الأوائل الموضوعة لجميع العلوم إلا منه، ثم له بعد هذا في العلم الإلهي وفي العلم المدني كتابان لانظير لهما، أحدهما المعروف بالسياسة المدنية، والآخر المعروف بالسيرة الفاضلة عرف فيهما بجمل عظيمة من العلم الإلهي على مذهب أرسطوطاليس في مبادئ الستة الروحانية، وكيف يؤخذ عنها الجواهر الجسمانية على ما هي عليه من النظام واتصال الحكمة، وعرف فيهما بمراتب الإنسان وقواه النفسانية وفرق بين الوحي والفلسفة، ووصف أصناف المدن الفاضلة وغير الفاضلة، واحتياج المدينة إلى السيرة الملكية والنواميس النبوية.

أقول وفي التاريخ أن الفارابي كان يجتمع بأبي بكر بن السراج فيقرأ عليه صناعة النحو وابن السراج يقرأ عليه صناعة المنطق، وكان الفارابي أيضاً يشعر، وسئل أبو نصر من أعلم أنت أم أرسطو? فقال لو أدركته لكنت أكبر تلاميذه، ويذكر عنه أنه قال قرأت السماع لأرسطو أربعين مرة، وأرى أني محتاج إلى معاودته، وهذا دعاء لأبي نصر الفارابي قال اللّهم إني أسألك يا واجب الوجود، ويا علة العلل، قديماً لم يزل، أن تعصمني من الزلل، وأن تجعل لي من الأمل ما ترضاه لي من عمل، الَّهم امنحني ما اجتمع من المناقب، وارزقني في أموري حسن العواقب، نجح مقاصدي والمطالب، يا إله المشارق والمغارب، رب الجوار الكنس السبع التي انبجست عن الكون انبجاس الأبهر، هنّ الفواعل عن مشيئته التي عمت فضائلها جميع الجوهر، أصبحت أرجو الخير منك وأمتري زحلاً ونفس عطارد والمشتري، اللَّهم ألبسني حلل البهاء، وكرامات الأنبياء، وسعادة الأغنياء، وعلوم الحكماء، وخشوع الأتقياء، اللَّهم أنقذني من عالم الشقاء والفناء واجعلني من إخوان الصفاء، وأصحاب الوفاء، وسكان السماء، مع الصديقين والشهداء، أنت اللَّه الإله الذي لا إله إلا أنت، علة الأشياء، ونور الأرض والسماء، امنحني فيضاً من العقل الفعال، يا ذا الجلال والإفضال، هذب نفسي بأنوار الحكمة، وأوزعني شكر ما أوليتني من نعمة، أرني الحق حقاً وألهمني اتباعه، والباطل باطلاً واحرمني اعتقاده واستماعه، هذب نفسي من طينة الهيولى إنك أنت العلة الأولى يا علة الأشياء جمـعـاً والـذي كان به عن فيضه المتفـجـر

رب السموات الطباق ومركـز في وسطهن من الثرى والأبحر

إني دعوتك مستجـيراً مـذنـبـاً فاغفر خطيئة مذنب ومقـصـر

هذب بفيض منك رب الكل مـن كدر الطبيعة والعناصر عنصري

اللهم، رب الأشخاص العلوية، والأجرام الفلكية، والأرواح السماوية، غلبت على عبدك الشهوة البشرية، وحب الشهوات والدنيا الدنية، فاجعل عصمتك مجني من التخليط، وتقواك حصني من التفريط، إنك بكل شيء محيط، اللهم أنفذني من أسر الطبائع الأربع، وانقلني إلى جنانك الأوسع وجوارك الأرفع، اللهم، اجعل الكفاية سبباً لقطع مذموم العلائق التي بيني وبين الأجسام الترابية، والهموم الكونية واجعل الحكمة سبباً لاتحاد نفسي بالعوالم الإلهية، والأرواح السماوية، اللهم طهر بروح القدس الشريفة نفسي وأثِر بالحكمة البالغة عقلي وحسي، واجعل الملائكة بدلاً من عالم الطبيعة أنسي، اللَّهم، ألهمني الهدى، وثبت إيماني بالتقوى، وبغض إلى نفسي حب الدنيا، اللَّهم، قوِّ ذاتي على قهر الشهوات الفانية، وألحق نفسي بمنازل النفوس الباقية، واجعلها من جملة الجواهر الشريفة الغالية، في جنات عالية، سبحانك اللهم سابق الموجودات التي تنطق بألسنة الحال والمقال، إنك المعطي كل شيء منها ما هو مستحقه بالحكمة. وجاعل الوجود لها بالقياس إلى عدمها نعمة ورحمة، فالذوات منها والأعراض مستحقة بآلائك، شاكرة فضائل نعمائك، وإن من شيء إلا يسبح بحمده، ولكن لا تفقهون تسبيحهم، سبحانك اللهم وتعاليت، إن اللَّه الأحد، الفرد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد، اللَّهم، إنك قد سجنت نفسي في سجن من العناصر الأربعة، ووكلت بافتراسها سباعاً من الشهوات، اللَّهم، جد لها بالعصمة، وتعطف عليها بالرحمة التي هي بك أليق وبالكرم الفائض الذي هو منك أجد وأخلق؛ وامنن عليها بالتوبة العائدة بها إلى عالمها السماوي؛ وعجل لها بالأوبة إلى مقامها القدسي؛ وأطلع على ظلمائها شمساً من العقل الفعال؛ وأمط عنها ظلمات الجهل الضلال، واجعل ما في قواها بالقوة كامناً بالفعل؛ وأخرجها من ظلمات الجهل إلى نور الحكمة وضياء العقل، اللَّه ولي الذين آمنوا أخرجهم من الظلمات إلى النور اللهم أر نفسي صور الغيوب الصالحة في منامها، وبدلها من الأضغاث برؤيا الخيرات والبشرى الصادقة في أحلامها؛ وطهرها من الأوساخ التي تأثرت بها عن محسوساتها وأوهامها؛ وأمط عنها كدر الطبيعة؛ وأنزلها في عالم النفوس المنزلة الرفيعة، اللَّه الذي هداني وكفاني وآواني.

ومن شعر أبي نصر الفارابي قال:

لما رأيت الزمان نكـسـا وليس في الصحبة انتفـاع

كل رئيس بـه مـــلال وكـل رأس بـه صـداع

لزمت بـيتـي وصـنـت عرضاً به من العزة اقتناع

أشرب مما اقتنـيت راحـاً لها على راحتي شـعـاع

لي من قواريرها ندامـى ومن قراقيرها سـمـاع

وأجتني من حـديث قـوم قد أقفرت منهم البـقـاع

وقال أيضاً:

أخي خـل حَـيّز ذي بـاطـل وكن للحـقـائق فـي حـيز

فما الـدار دار خـلـود لـنـا ولا المرء في الأرض بالمعجز

وهل نحن إلا خطوط وقـعـن على كرة وقع مـسـتـوفـز

ينافـس هـذا لـهـذا عـلـى أقل من الكـلـم الـمـوجـز

محيط السماوات أولـى بـنـا فكم ذا التزاحم في المـركـز



ولأبي نصر الفارابي من الكتب شرح كتاب المجسطي لبطليموس شرح كتاب البرهان لأرسطوطاليس، شرح كتاب الخطابة لأرسطوطاليس، شرح المقالة الثانية والثامنة من كتاب الجدل لأرسطوطاليس، شرح كتاب المغالطة لأرسطوطاليس شرج كتاب القياس لأرسطو طاليس وهو الشرح الكبير شرح كتاب باريمينياس لأرسطوطاليس على جهة التعليق، شرح كتاب المقولات لأرسطوطاليس على جهة التعليق، كتاب المختصر الكبير في المنطق، كتاب المختصر الصغير في المنطق على طريقة المتكلمين، كتاب المختصر الأوسط في القياس، كتاب التوطئة في المنطق، شرح كتاب إيساغوجي لفرفوريوس، إملاء في معاني إيساغوجي، كتاب القياس الصغير، ووجد كتابه هذا مترجماً بخطه، إحصاء القضايا والقياسات التي تستعمل على العموم في جميع الصنائع القياسية، كتاب شروط القياس، كتاب البرهان، كتاب الجدل، كتاب المواضع المنتزعة من المقالة الثامنة في الجدل، كتاب المواضع المغلطة، كتاب اكتساب المقدمات وهي المسماة بالمواضع وهي التحليل، كلام في المقدمات المختلطة من وجودي وضروري، كلام في الخلاء صدر لكتاب الخطابة، شرح كتاب السماع الطبيعي لأرسطوطاليس على جهة التعليق، شرح كتاب السماء والعالم لأرسطوطاليس على جهة التعليق، شرح كتاب الآثار العلوية لأرسطوطاليس على جهة التعليق، شرح مقالة الإسكندر الأفروديسي في النفس على جهة التعليق، شرح صدر كتاب الأخلاق لأرسطوطاليس، كتاب في النواميس، كتاب إحصاء العلوم وترتيبها، كتاب الفلسفتين لفلاطن وأرسطوطاليس مخروم الآخر، كتاب المدينة الفاضلة والمدينة الجاهلة والمدينة الفاسقة والمدينة المبدلة والمدينة الضالة، ابتدأ بتأليف هذا الكتاب ببغداد، وحمله إلى الشام في آخر سنة ثلاثين وثلاثمائة، وتممه بدمشق في سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة، وحرره ثم نظر في النسخة بعد التحرير فأثبت فيها الأبواب، ثم سأله بعض الناس أن يجعل له فصولاً تدل على قسمة معانيه فعمل الفصول بمصر في سنة سبع وثلاثين، وهي ستة فصول، كتاب مبادي آراء المدينة الفاضلة، كتاب الألفاظ والحروف كتاب الموسيقا الكبير، ألفه للوزير أبي جعفر محمد بن القاسم الكرخي، كتاب في إحصاء الإيقاع كلام له في النقلة مضافاً إلى الإيقاع، كلام في الموسيقا، مختصر فصول فلسفية منتزعة من كتب الفلاسفة، كتاب المبادئ الإنسانية، كتاب الرد على الرازي في العلم الإلهي، كتاب الرد على جالينوس فيما تأوله من كلام أرسطوطاليس على غير معناه، كتاب الرد على ابن الراوندي في أدب الجدل، كتاب الرد على يحيى النحوي فيما رد به على أرسطوطاليس كتاب الرد على الرازي في العلم الإلهي كتاب الواحد والوحدة، كلام له في الحيز والمقدار، كتاب في العقل صغير، كتاب في العقل كبير، كلام له في معنى اسم الفلسفة، كتاب الموجودات المتغيرة الموجودة بالكلام الطبيعي، كتاب شرائط البرهان، كلام له شرح المستعلق من مصادر المقالة الأولى والخامسة من إقليدس، كلام في اتفاق آراء أبقراط وأفلاطن، رسالة في التنبيه على أسباب السعادة، كلام في الجزء وما لا يتجزأ.

كلام في اسم الفلسفة وسبب ظهورها وأسماء المبرزين فيها وعلى من قرأ منهم، كلام في الجن، كلام في الجوهر، كتاب في الفحص المدني، كتاب السياسات المدنية ويعرف بمبادئ الموجودات، كلام في الملة والفقه مدني، كلام جمعه من أقاويل النبي صلى الله عليه وسلم يشير فيه إلى صناعة المنطق، كتاب في الخطابة كبير، عشرون مجلداً، رسالة في قواد الجيوش، كلام في المعايش والحروب، كتاب في التأثيرات العلوية، مقالة في الجهة التي يصح عليها القول بأحكام النجوم،كتاب في الفصول المنتزعة للاجتماعات، كتاب في الحيل والنواميس، كلام له في الرؤيا، كتاب في صناعة الكتابة، شرح كتاب البرهان لأرسطوطاليس على طريق التعليق، أملاه على إبراهيم بن عدي تلميذ له بحلب، كلام له في العلم الإلهي، شرح المواضع المستغلقة من كتاب قاطيغورياس لأرسطوطاليس ويعرف بتعليقات الحواشي، كلام في أعضاء الحيوان، كتاب مختصر جميع الكتب المنطقية، كتاب المدخل إلى المطنق.

كتاب التوسط بين أرسطوطاليس وجالينوس، كتاب غرض المقولات، كلام له في الشعر والقوافي، شرح كتاب العبارة لأرسطوطاليس على جهة التعليق، تعاليق على كتاب القياس، كتاب في القوة المتناهية وغير المتناهية، تعليق له في النجوم، كتاب في الأشياء التي يحتاج أن تعلم قبل الفلسفة فصول له مما جمعه من كلام القدماء، كتاب في أغراض أرسطوطاليس في كل واحد من كتبه، كتاب المقاييس، مختصر كتاب الهدى، كتاب في اللغات، كتاب في الاجتماعات المدنية، كلام في أن حركة الفلك دائمة، كلام فيما يصلح أن يذم المؤدب، كلام في المعاليق والجون وغير ذلك، كلام في لوازم الفلسفة، مقالة في وجوب صناعة الكيمياء والرد على مبطليها، مقالة في أغراض أرسطوطاليس في كل مقالة من كتابه الموسوم بالحروف، وهو تحقيق غرضه في كتاب ما بعد الطبيعة، كتاب في الدعاوى المنسوبة إلى أرسطوطاليس في الفلسفة مجردة من بياناتها وحججها، تعاليق في الحكمة، كلام أملاه على سائل سأله عن معنى ذات ومعنى جوهر ومعنى طبيعة، كتاب جوامع السياسة مختصر، كتاب بايريمنياس لأرسطوطاليس، كتاب المدخل إلى الهندسة الوهمية، مختصراً، كتاب عيون المسائل على رأي أرسطوطاليس، وهي مائة وستون مسألة، جوابات لمسائل سئل عنها وهي ثلاث وعشرون مسألة، كتاب أصناف الأشياء البسيطة التي تنقسم إليها القضايا في جميع الصنائع القياسية، جوامع كتاب النواميس لفلاطن، كلام من إملائه وقد سئل عما قال أرسطوطاليس في الحار، تعليقات أنالوطيقا الأول لأرسطوطاليس، كتاب شرائط اليقين، رسالة في ماهية النفس، كتاب السماع الطبيعي.
سندريلا
ثالث رد



نبذة:

هو أبو الحسن محمد بن إدريس الحموي، الحسني، الطالبي، اشتهر بالجغرافيا والنبات والفلك والطب والفلسفة والأدب، ولد في سبتة سنة 493 هجرية وتوفي فيها سنة 560 هجرية
</div>



سيرته:

<div align="center">هو أبو الحسن محمد بن إدريس الحموي، الحسني، الطالبي، المعروف بالشريف الإدريسي، من نسل الأدارسة الحمويين. وهو من أكابر علماء الجغرافيا والرحالة العرب، وله مشاركة في التاريخ، والأدب، والشعر، وعلم النبات. ولد في سبته سنة 493 هـ، وتوفي فيها، على الأرجح، سنة 560. نشأ وتثقف في قرطبة، ومن هنا نعته بالقرطبي، فأتقن فيها دراسة الهيئة، والفلسفة، والطب، والنجوم، والجغرافيا، والشعر.

طاف بلداناً كثيرة في الأندلس، والمغرب، والبرتغال، ومصر. وقد يكون عرف سواحل أوروبا الغربية من فرنسا وإنكلترا، كما عرف القسطنطينية وسواحل آسيا الصغرى. وانتهى إلى صقلية، فاستقر في بلاط صاحبها، روجه الثاني النورماني، المعروف عند العرب باسم رجار، في بالرم، ومن هنا تلقينه بالصقلي. فاستعان به رجار، وكان من العلماء المعدودين في صنع دائرة الأرض من الفضة ووضع تفسير لها. ويبدو أن الإدريسي ترك صقلية في أواخر أيامه، وعاد إلى بلدته سبته حيث توفي.

ألف الإدريسي كتابه المشهور (نزهة المشتاق في اختراق الآفاق) والمسمى أيضاً (كتاب رجار) أو (الكتاب الرجاري) وذلك لأن الملك رجار ملك صقلية هو الذي طلب منه تأليفه كما طلب منه صنع كرة من الفضة منقوش عليها صورة الأقاليم السبعة، ويقال أن الدائرة الفضية تحطمت في ثورة كانت في صقلية، بعد الفراغ منها بمدة قصيرة، وأما الكتاب فقد غدا من أشهر الآثار الجغرافية العربية، أفاد منه الأوروبيون معلومات جمة عن بلاد المشرق، كما أفاد منه الشرقيون، فأخذ عنه الفريقان ونقلوا خرائطه، وترجموا بعض أقسامه إلى مختلف لغاتهم.

في السنة التي وضع فيها الإدريسي كتابه المعروف، توفي الملك رجار فخلفه غليام أو غليوم الأول، وظل الإدريسي على مركزه في البلاط، فألف للملك كتاباً آخر في الجغرافيا سمّاه (روض الأنس ونزهة النفس) أو (كتاب الممالك والمسالك)، لم يعرف منه إلا مختصر مخطوط موجود في مكتبة حكيم أوغلو علي باشا باسطنبول. وذكر للإدريسي كذلك كتاب في المفردات سماه (الجامع لصفات أشتات النبات)، كما ذكر له كتاب آخر بعنوان (انس المهج وروض الفرج).
سندريلا
يعقوب بن إسحاق الكندي فيلسوف العرب وأحد أبناء ملوكها،

وهو أبو يوسف يعقوب بن إسحاق بن الصباح بن عمران بن إسماعيل بن محمد بن الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكبر بن الحرث الأصغر بن معاوية بن الحرث الأكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة بن عفير بن عدي بن الحرث ابن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، وكان أبوه إسحاق بن الصباح أميراً على الكوفة للمهدي والرشيد، وكان الأشعث بن قيس من أصحاب النبي، صلى اللّه عليه وسلم، وكان قبل ذلك ملكاً على جميع كندة، وكان أبوه قيس بن معدي كرب ملكاً على جميع كندة أيضاً، عظيم الشأن، وهو الذي مدحه الأعشى، - أعشى بني قيس بن ثعلبة - بقصائدة الأربع الطوال التي أولاهن لعمرك ما طول هذا الزمن، والثانية رحلت سمية غدوة أجمالها، والثالثة أأزمعت من آل ليلى ابتكارا، والرابعة أتهجر غانية أم تلم، وكان أبوه معدي كرب بن معاوية ملكاً على بني الحرث الأصغر بن معاوية في حضرموت، وكان أبوه معاوية بن جبلة ملكاً بحضرموت أيضاً على بني الحرث الأصغر، وكان معاوية بن الحرث الأكبر وأبوه الحرث الأكبر وأبوه ثور ملوكاً على معبد بالمشقر واليمامة والبحرين، وكان يعقوب بن إسحاق الكندي عظيم المنزلة عند المأمون، والمعتصم وعند ابنه أحمد، وله مصنفات جليلة ورسائل كثيرة جداً في جميع العلوم.

وقال سليمان بن حسان إن يعقوب بن إسحاق الكندي شريف الأصل بصري - كان جده ولي الولايات لبني هاشم - ونزل البصرة وضيعته هنالك، وانتقل إلى بغداد وهناك تأدب، وكان عالماً بالطب، والفلسفة، وعلم الحساب، والمنطق، وتأليف اللحون، والهندسة، وطبائع الأعداد، وعلم النجوم، ولم يكن في الإسلام فيلسوف غيره، احتذى في تواليفه حذو أرسطوطاليس، وله تواليف كثيرة في فنون من العلم، وخدم الملوك فباشرهم بالأدب، وترجم من كتب الفلسفة الكثير، وأوضح منها المشكل، ولخص المستصعب، وبسط العويص، وقال أبو معشر في كتاب المذكرات لشاذان؛ حذاق الترجمة في الإسلام أربعة حنين بن إسحاق، ويعقوب بن إسحاق الكندي، وثابت بن قرة الحراني، وعمر بن الفرخان الطبري، وقال ابن النديم البغدادي الكاتب المعروف بابن أبي يعقوب في كتاب الفهرست كان أبو معشر، وهو جعفر بن محمد البلخي من أصحاب الحديث أولاً ومنزله في الجانب الغربي بباب خراسان ببغداد، يضاغن الكندي ويغري به العامة ويشنع عليه بعلوم الفلاسفة، فدس عليه الكندي من حسن له النظر في علم الحساب والهندسة فدخل في ذلك فلم يكمل له، فعدل إلى علم أحكام النجوم وانقطع شره عن الكندي بنظره في هذا العلم لأنه من جنس علوم الكندي، ويقال إنه تعلم النجوم بعد سبع وأربعين سنة من عمره، وكان فاضلاً حسن الإصابة وضربه المستعين أسواطاً لأنه أصاب في شيء خبره بكونه قبل وقته، فكان يقول أصبت فعوفيت، وكان مولده بواسط يوم الأربعاء لليلتين بقيتا من شهر رمضان وتوفي أبو معشر وقد جاوز المائة سنة، وقال أبو جعفر أحمد بن يوسف بن إبراهيم في كتاب حسن العقبى حدثني أبو كامل شجاع بن أسلم الحاسب قال كان محمد وأحمد ابنا موسى بن شاكر في أيام المتوكل يكيدان كل من ذكر بالتقدم في معرفة، فأشخصا سند بن علي إلى مدينة السلام، وباعداه عن المتوكل، ودبرا على الكندي حتى ضربه المتوكل، ووجها إلى داره فأخذا كتبه بأسرها وأفرداها في خزانة سميت الكندية، ومكن هذا لهما استهتار المتوكل بالآلات المتحركة، وتقدم إليهما في حفر النهر المعروف بالجعفري، فأسندا أمره إلى أحمد بن كثير الفرغني الذي عمل المقياس الجديد بمصر، وكانت معرفته أوفى من توفيقه، لأنه ما تم له عمل قط، فغلط في فوهة النهر المعروف بالجعفري وجعلها أخفض من سائره، فصار ما يغمر الفوهة لا يغمر سائر النهر، فدافع محمد وأحمد ابنا موسى في أمره واقتضاهما المتوكل، فسعى بهما إليه فيه، فأنفذ مستحثاً في إحضار سند بن علي من مدينة السلام، فوافى، فلما تحقق محمد وأحمد ابنا موسى أن سند بن علي قد شخص، أيقنا بالهلكة ويئسا من الحياة، فدعا المتوكل بسند وقالما ترك هذان الرديان شيئاً من سوء القول إلا وقد ذكراك عندي به، وقد أتلفا جملة من مالي في هذا النهر، فاخرج إليه حتى تتأمله وتخبرني بالغلط فيه، فإني قد آليت على نفسي، إن كان الأمر على ما وصف لي، أني أصلبهما على شاطئه، وكل هذا بعين محمد وأحمد ابني موسى وسمعهما، فخرج وهما معه، فقال محمد بن موسى لسند يا أبا الطيب إن قدرة الحُر تُذهب حفيظته، وقد فرغنا إليك في أنفسنا التي هي أنفس أعلاقنا، وما ننكر أنا أسأنا والاعتراف يهدم الاقتراف، فتخلصنا كيف شئت.



قال لهما واللّه إنكما لتعلمان ما بيني وبين الكندي من العداوة والمباعدة، ولكن الحق أولى ما أتبع، أكان من الجميل ما أتيتماه إليه من أخذ كتبه? واللّه لا ذكرتكما بصالحة حتى تردا عليه كتبه، فتقدم محمد بن موسى في حمل الكتب إليه، وأخذ خطه باستيفائها، فوردت رقعة الكندي بتسلمها عن آخرها، فقال قد وجب لكما علي ذمام بَردّ كتب هذا الرجل، ولكما ذمام بالمعرفة التي لم ترعياها في، والخطأ في هذا النهر يستتر أربعة أشهر بزيادة دجلة، وقد أجمع الحساب على أن أمير المؤمنين لا يبلغ هذا المدى، وأنا أخبره الساعة أنه لم يقع منكما خطأ في هذا النهر إبقاء على أرواحكما، فإن صدق المنجمون أفلتنا الثلاثة، وإن كذبوا وجازت مدته حتى تنقص دجلة وتنصب، أوقع بنا ثلاثتنا، فشكر محمد وأحمد هذا القول منه واسترقهما به، ودخل على المتوكل، فقال له ما غلطا، وزادت دجلة، وجرى الماء في النهر، فاستتر حاله، وقتل المتوكل بعد شهرين، وسلم محمد وأحمد بعد شدة الخوف مما توقعا، وقال القاضي أبو القاسم صاعد بن أحمد في كتاب طبقات الأمم عن الكندي عندما ذكر تصانيفه وكتبه قال ومنها