*************
ضمه الهادي لصدره هالله هالله هالله
گبله ابروح المسره هالله هالله هالله
وانتشر في الدنيا عطره هالله هالله هالله
هذا منه أزكى عتره هالله هالله هالله والينه
والينه مشهود ابفضله والينه مشهود ابفضله
والينه مشهود ابفضله والينه مشهود ابفضله
ياالله نبارك لحيدر أبو حسين محبوب الملايين
ونهني البتولة ابقرة العين محبوب الملايين
****************
غردت فيه المعاني هالله هالله هالله
راحت اتزف التهاني هالله هالله هالله
انولد للزهرة ثاني هالله هالله هالله
باقة اورود اوأماني هالله هالله هالله والينه
والينه يأهلا وسهلا والينه يأهلا وسهلا
والينه يأهلا وسهلا والينه يأهلا وسهلا
من گبله الحسن واليوم لحسين محبوب الملايين
فرحة اوعمت اگلوب المحبين محبوب الملايين
****************


ملاحظة : هذه بعض من كلمات إصدار تغاريد الفرح في مولد الإمام الحسين

تحياتي
ومتباركين ابهذه المناسبة

الفك المفترس مشاركة جيّدة ..
آمنت بالحسين .. هل هذا المتن العالمي من تأليفك!!!!!!!!.

ليت كلامك صحيح يا أخي العزيز
للأسف لا
بل إن هذا الكلام لأحد شعراء البحرين القديرين ....

تحياتي

كما تعودناك .. أخي الفك المفترس ..
سباقا في المناسبات ..

ولو أنا صرنا نفتقد تواجدك الدائم .. معنا ..

مبارك للأمة الاسلامية ..

الفك المفترس
تدل على مشاركتك على بُعدٍ أدبي طيب, أرجو
أن نراك قريباً في ساحة الكر.

آمنت بالحسين
أبلغ صاحبها الأصلي أن البتار يشتاق للقائه
فهي أكبر من أن تحصر في منتدى.

البتار

مرحبا بكم

الأخ الگيطان العزيز
أعتقد أن كلامك :
(مو عدله يسكت عن روحه اللي كتب هالفقرة لازم انروح له أونرفعه فو گ لچتوف وانوصّل التكبير للعرش. )

فإذا كان كاتب تلك الكلمات ذا مستوى ضئيل كما تراه فمن العيب أن أتناوله بتلك الطريقة الرعناء .
وإلا فماذا تقصد بقولك :
(أونرفعه فو گ لچتوف وانوصّل التكبير للعرش. )
هل هذا مدح أم سخرية يا عزيزي ؟!
تناول الشعر كما يجب وبما يجب ، وابتعد عن هذا الأسلوب الذي يقزم من الآخرين ، ولا أحسبك تحب التقزيم لنفسك ولا لغيرك .

و[size=10][/size]اعذرني على ما بدر مني إن كان قد أساء لك يا أخي .

الأخ الغول المحترم
يؤسفني أن أرى أديبا مثلك يستخدم مفردات مبطنة بالسخرية :
(آمنت بالحسين .. هل هذا المتن العالمي من تأليفك!!!!!!!!. )

فهل حقا هو متن عالمي كما تفضلت ؟!

بالمناسبة
الفقرة التي نقلها آمنت بالحسين من شريط تغاريد الفرح هي لشاعر من رواد
الشعر الولائي في البحرين وله قصائد كثيرة نالت إعجاب
المتذوقين للأدب وأنا أعرفه شخصيا .
وكل ما في الأمر أن الفقرة تلك تبدو جميلة إذا ألقيت
باللحن الذي خصص لها ، أما قراءتها هكذا كقطعة شعرية
فقد يفقدها شيئا من جمالها الموسيقي وبالتالي لن يتفاعل معها
القارئ .
فالرجاء من الأعضاء الكرام أن يتوجهوا لكلماتهم توجها سليما
وأن ينتقوا ألفاظهم خير انتقاء حتى لا يشعر الآخرون بشيء من التعريض
والسخرية .
ولكم مني تحية وسلاما .

الفك المفترس العزيز .. ليش اتظن في الناس أوفاني شي ادا على گولتك انا أسخر من المشاركة چيفة اترد عليّي أوتتهمني بالرعونة شغلك كلّش مو عدل والمشاركة حلوة لكن لو امخلين ويّاها الأداء چان أحسن ..
الفك ما أمباك تزعل أوخد منّي هالهديّة ..
لكن أوعدني اترد على البتّار اللي طلب منّك أومن راعي الفقرة الثانية المواجهة ...

مرحبا
گبل ما أرد على أخونا الگيطان العزيز
أحب أگول ليه إن الأبوذية اللي كتبها في الفك
إذا كانت من تأليفه ومن فكره هو فأنا أعلن أنني
تلميذ أنهل من أبوذياته . أنا ما أگدر أجزم أن الأبوذية
مو للگيطان لكن عندي شك كبير يساورني أنها مو إليه .
وإن شاء الله أكون مدعي على الگيطان وأن يحاول
يِأكد أن ادعائي مو في محلّه .
يعني معقولة عضو مثله شاف سجال الأبوذيات وگراه كله
ولا كتب أبوذية وحدة ، وألحين طالع لينا يكتب ، لا وبأي أسلوب
بأسلوب الفنر والنارجيلة !

عموما بالنسبة للرد على أبوذيتك الرائعة يا أخي العزيزي
الگيطان فمثلك عارف الرد موجود ويمكن تتعب من قراءته
لأنه يمكن يتجاوز حدود طاقتك ....
ولكن
المشكلة أن الإنسان إذا أخطأ تشوفه دائما
يحاول يطلع ليه مخارج ومبررات لخطئه .
يعني وش معنى كلامك أنك بتوصل التصفيگ إلى العرش ؟!
صدگني عزيزي الگيطان أن اللي كتب ذيك الأبيات شاعر
نضيع أنا وأنت من مستواه ، وأنا أعرفه شخصيا .
يعني لو قرأت ليه بعض القصائد چان عرفت شلون تتكلم .

للآن اطالب بالاعتذار عن ما بذر من الثلة
المغرورة في حق الشاعر المرحوم....

هذا جزاء خدام اهل البيت .. بدل الترحم
التحجيم.

شكرا

أنا ذكرت أسم الشاعر في أول مرة
بس الله يحاسب اللي حذف الرد!!

للأسف كنت اتمنى ان يكون ردك افضل من جدي!
المرحوم اشارة للشاعر وتوقعت انك بتسأل عن
الشاعر بدون تعليق سوى كان صديق الفك او لا!!
وبعدبن بتعتذر اذا صح الاعتذار!

ونحن في انتظار الاعتذار من البتار والغول كذلك!!

عزيزي ملسون انا ملتبسة عليّي الأمور .. لأنّك اتگول كاتب القصيدة شخص متوفّي في نفس الوقت اللي يدّعي فيه الفك انّه من ربعه!! بس هذا الكلام ايضايگ يعني لمّا الواحد يستفسر؟!!.

إلى من يسمي نفسه ملسون

اعلم أن إطلاق الأحكام لا يكون بصورة التهجم يا اخي إن كنت
ذا عقلٍ ونيةٍ سليمة , وإن كنت على غير هذا فهذا شأنك.

أطالبك باعتذار علنيٍ إن لم تثبت أن البتار قد أخطأ في حق
هذا الشاعر الذي جئت من سباتك لتدافع عنه.

قد أرانا الزمان من هو أشد منك تذاكياً , ولم يجلب علينا
بصوته ولا لسانه , فكيف بك وأنت من علمت.

هذا نص كلامي :
الفك المفترس
تدل على مشاركتك على بُعدٍ أدبي طيب, أرجو
أن نراك قريباً في ساحة الكر.

آمنت بالحسين
أبلغ صاحبها الأصلي أن البتار يشتاق للقائه
فهي أكبر من أن تحصر في منتدى.

البتار

إن كان فيه تهجماً على أحد فدونك الاعتذار , وإن لم يكن
كذلك فدونك أنت الإعتذار.

البتار

عزيزي ملسون أود أن أؤكد لك بأن القصيدة
ليست للناصري رحمه الله بل مطلعها فقط
والقفلات التي تقفل بها كل فقرة .
أما القصيدة ككل فهي لأحد شعراء البحرين الواعدين
والمتمكنين والذين يعدون من أقطاب الشعر الحسيني .

النص المذكور ركيك بل هو دون الركّة حتى ولو نسبه المفترس وملسون ومن وضعه لأشعر شعراء العرب.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أظن أن السخرية في أي حال من الأحوال ليس لها مبرر، حتى ولو كان متن المكتوب أوهى من بيت العنكبوت!
فإن كان الكاتب مبتدئاً فأنتم (الشعراء) أعلم بما سيصيبه، وإن كان متمرساً فإنه لم يصل إلى هذا المستوى إلا من خلال قصائد لها وزنها، وقيمتها عند أهل هذه الحرفة، وبالتالي يجب هنا الإنتقاد البنّاء، والذي (حسب اعتقادي) لن يرده الكاتب أبداً!

أعتقد أن الإقتباسات، والإتهامات، والإعتذارات ستتواصل إن لم تُقدم تنازلات،،
وبالخصوص إن وُجد من بين مَن يكتب مَن يضمر نوايا إن لم تكن سيئة، فإنها ليست حسنة!

تقبلوا التحية،،

السلام عليكم،،

بدايةً أتوجه للجميع بوجوب الالتفات إلى نقطةٍ مهمّة..
الديوان الأدبي واجهة لا يستهان بها بديوان الثقافة، بل تكاد أنْ تكون هي واجهته الرئيسية..
ومهاتراتٌ كهذه لا شكّ بأنّها ستزعزع تلك المكانة التي احتلّها..

أتفق مع الأخ آدم فيما ذهب إليه وأضيف:

• التواضع والموضوعية هي من أبسط الصفات التي يجب أن يتحلّى بها الشعراء.
• إذا كانَ المتن ركيكاً -بحسب ادّعاء الغول-، فلماذا لم ينتقده الغول نقداً أدبياً يفيد به الأعضاء والقرّاء فضلاً عن استفادة الشاعر نفسه؟! وهل سيتعامل الغول مع أشعار مَنْ هم دونَ مستواه/أعلى من مستواه بهذه الطريقة -الاستهزاء-؟!
• من وجهةِ نظري القاصرة، أرى أنّ تدخّل أحد مشرفي الديوان الأدبي لبيان الطريقة السليمة والمثلى للنقد الأدبي مطلوبٌ في هذا الموضوع، إلا إذا كانَ ما يحصل يتوافق مع سياسة الديوان الأدبي لديوان الثقافة؟!

ختاماً.. أتمنّى أنْ لا يتحوّل الديوان الأدبي إلى ساحة لتبادل الاتهامات..

تحياتي العسليّة.. عسّول

بسم اللطيف الخبير

الى من يسمي نفسه البتار:
اقول يا متنبي زمانك!

نعم اسلوبكَ ليس خالٍ من التهكم، ولا تنسى أنك تخاطب عرب وليسوا بلوش؟
والشغلة الثانية إن كنت جاداً في كلامك أذكر لنا الأسباب التي جعلتكَ تقول بأن القصيدة أكبر من أن تعرض في منتدى؟

أما عن الإعتذار في ليش شرف الإعتذار، و ها أنا أعتذر، إذا كان كلام الفك المفترس سليم! لأني سمعت هذه من الناصري سابقاً، وقد يكون إلتبس عليّ الأمر!

عجبا يا بتار، نعم اسمك بتار لأنك دائماً تريد القطع والتهديد، وللعلم أنا لا أتذاكى! ولا أريد أن أجلب عليك بصوتي ولساني! أنما أتحسر على هكذا امكانية و كادر أدبي يتعامل مع غيره من الشعراء بهذه الصورة. وكفى


الأخ الغول:
لا تعليق

الفك المفترس:
شكرا على التنبيه، مع أني سأتأكد!


آدم:
ماشركتك أثلجت صدري.

عسّول:
روعة،
من تواضع لله رفعه!

ملسون

لعمري إن ذكرتني باسمي فذلك شرفٌ وفخرٌ لي
ولكن لو رجعت لمعنى اسمك يا معلم زمانه
لوجدته يحمل معنى ما يخرج على لسانك من
لحن القول والزور.

أتمنى أن أرى اعتذارك سريعاً قبل أن لا ينفعك
اعتذارك ولا مسرحيتك التي أقحمتنا فيها .

ملاحظة:
ارجع لمعرفة معنى اسمك للمنجد.

البتار

ليس من شأني تعقيد الأمور ياعسّول ، وأقول لك أنت وآدم ومن يتّفق معكما قلباً وقالباً وبالجملة والتفصيل بأنّي لا أسخر من أحد ولن يحدث ذلك بعون الله في مستقبل الغد ، أمّا عن صراحتي المفرطة فهي وإن كانت صحيحة إلا أنّني لا أنكر وجود شيء من القساوة بها وربّما عزائي الوحيد في ذلك أنّي لم ألقَ جانباً قويّاً بالفقرة المذكورة كي أقارنه بجوانب الضعف والركّة فيها ليتمكن القاريء من استيعاب ذلك جيّداًً..
أتمنّى أن لا أكون قد أزعجت أحداً.

اتتصدق توني أدري!
بس يا اخي سامحني على أختيار الإسم
لأني مو أديب مثلك!! أكتب قصص و أشعار
خبرك بعد الأدباء غير... أنا اعرف أن الملسون
اللي على طول يتكلم ولا يسكت، وشفت هذا في برنامج الأطفال أفتح يا سمسم
مو هالبلاوي اللي في المنجد
على العموم، للحين انا ملسون بس مو اللي في بالك! ملسون مال افتح يا سمسم

عزيزي، أنا ذكرت أسمك، لأنه أسم على مسمى ولا يذهبّن بحلمك الشيطان!
نعم على مسمى!
يكفيك أن تتحدى العالم عبر الديوان ..
هذا دليل على رفعة شعرك، ونفسك و .....

و أمّا عن الإعتذار.... لا أظن أديب مثلك ما عرف ويش
قلت!!

بعيد الكلام مرّة ثانية لان مثل ما يقولون التكرار يعلم الشطّار!

قلت وتقدر تشوف آخر رد:
أما عن الإعتذار فلي شرف الإعتذار، و ها أنا أعتذر، إذا كان كلام الفك المفترس سليم! لأني سمعت هذه من الناصري سابقاً، وقد يكون إلتبس عليّ الأمر!


وبعد باعيدها في هالمشاركة:
أعتذر إذا كان كلام الفك المفترس صحيح، لأن في حالة صحة كلام الفك المفترس، يكون قد التبس عليّ الأمر، لأن هذه الأشودة سمعتها من الشاعر القديرالناصري في مأتم بن زبر، من فترة ليست قليلة.

و أعتقد هذا يزيل الشكوك حول النيّة!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الغول، تحية كبيرة لهكذا ردة فعل، نعم.. فقد أكبرتُها
وكما اتفقنا سابقاً،، فالإنتقاد الموضوعي والبعد عن السخرية مطلوبان، ولايمكن لأحد إنكار مدى فائدة التقيّد بهما،، تحية مرة أخرى، ودونك والإنتقاد الموضوعي.

الأخوان ملسون والبتار،،
إني لأستقبح هكذا كلام،، نعم.. لستُ مَن يضع أو يحدد أسس الكلام الصحيح أو الخطأ،، ولكن ما أراه هنا لاينم عن أدنى درجة من تحمل المسؤولية،، المسؤولية التي (إن كنتم تريدان) هي المحافظة على موضوعية الديوان والديوان الأدبي بالذات،، وأخلاقيات الحوار التي فُقدت في آخر رد لكل منكما، وذلك واضح وضوح الشمس!
فقد دخلنا دائرة السخرية والإستهزاء وسنظل ندور فيها على ما أعتقد، فالعنوان غالباً مايدل على المكتوب، والمستقبل يُستشف من الماضي والحاضر، وقد دخلنا دائرة التعرض للشخصيات (أي شخصية الكاتب نفسه)، وذلك مُترتب على آثار سابقة - أنا وأنتما والجميع -
يعلم منها الشئ اليسير على الأقل!
الإخوة، ليست تلك عظات أو نصائح، فلست بالواعظ، ولا بالمصلح!! وإنما أريد - كما يريد الجميع - أن لاتأخذ أمورنا منحىً غير محمود العاقبة لكما وللديوان وللجميع، ذلك إن كنتما (البتار وملسون) تتمنيان رفعة الديوان، والإرتقاء بمستواه، عدا ذلك لكما أن تستمرا!!!

والله من وراء القصد

ما أعجلكم ....
ويش صاير فيكم ياجماعة؟!
هذي هي القصيدة ( الكلمات مع الألحان) بصوت الرادود الحسيني أباذر الحلواجي


**************
ضمه الهادي لصدره هالله هالله هالله
گبله ابروح المسره هالله هالله هالله
وانتشر في الدنيا عطره هالله هالله هالله
هذا منه أزكى عتره هالله هالله هالله والينه
والينه مشهود ابفضله والينه مشهود ابفضله
والينه مشهود ابفضله والينه مشهود ابفضله
ياالله انبارك لحيدر أبو حسين محبوب الملايين
ونهني البتولة بقرة العين محبوب الملايين
************
غردت فيه المعاني هالله هالله هالله
راحت اتزف التهاني هالله هالله هالله
انولد للزهره ثاني هالله هالله هالله
باة اورود اوأماني هالله هالله هالله والينه
والينه يأهلا وسهلا والينه يأهلا وسهلا
والينه يأهلا وسهلا والينه يأهلا وسهلا
من گبله الحسن واليوم لحسين محبوب الملايين
فرحة او عمت اگلوب المحبين محبوب الملايين
***********
ليلة المولد سعيدة هالله هالله هالله
حلت افراح العقيدة هالله هالله هالله
مولده ذكرى مجيدة هالله هالله هالله
كل سنة والله يعيده هالله هالله هالله والينه
والينه يلوذ ابظله والينه يلوذ ابظله
والينه يلوذ ابظله والينه يلوذ ابظله
هالغالي اللي باسمه تعرف الدين محبوب الملايين
لاحت رايته ابكل البلادين محبوب الملايين
***********
منه انوار الأيمه هالله هالله هالله
الله كاتبهم من اسمه هالله هالله هالله
هم إلى هالدنيا رحمه هالله هالله هالله
نعمه يامحلاها نعمه هالله هالله هالله والينه
والينه محبوب المله والينه محبوب المله
والينه محبوب المله والينه محبوب المله
فرحان الموالي ابمولد حسين محبوب الملايين
ميلاد الشهادة ونصرة الدين محبوب الملايين

وهذا هو رابط الأنشودة :
http://www.alambah.com/ram/boshra.ram

تحياتي

بسم الحكيم الكبير

الأخ آدم..
يثلج صدري وجودك. ولي تعليقات بسيطة وهي:
كما قلت: دخلنا دائرة التعرض للشخصيات، وذلك مترتب على آثار سابقة..
أنا أقول.. البتار ((أسم)) جديد في الديوان، ولم يكن لي أي احتكاك معه، ولكن الظاهر هو متابع للديون قبل التسجيل بسم ((البتار))، وهذا ظهر جلياً خلال ردّه
الأول! كان لديه فكرة سيئة عن المدعو أو المسمى ((ملسون))، هذا ما جعله يتحدث بهذا الأسلوب مع أني قمت بالاعتذار المشروط بعد التنويه من قبل الأستاذ ((الفك المفترس)).

ولكي أبرهن للجميع أني حريص على الديوان كحرصي على القرية، "لأنه وجه مشرق للقرية"، وعلى أني أتمنى رفعة هذا الديوان العزيز.

سيكون هذا آخر رد لي في هذا الموضوع، بل أنتهي بالنسبة لي منذ اعتذرت الاعتذار المشروط.

السلام عليكم جميعاً ورحمة الله وبركاته

التحيو والتقدير للجميع دون استثناء , والإعتذار لكل من
أحس في نفسه بالغبن وما شابه, وأتمنى أن تظل القلوب
متآلفة متحابة في الله ولله.

أتمنى أن نخرج دائماً بالعبر الحقيقية من مثل هذه النقاشات
وإن تشعبت في بعض الأحيان.

كما وأود أن أركز على نقاطٍ مهمة :
* احترام الأعضاء والمشرفين أمرٌ يدل على الموضوعية.
* عدم حرف الموضوع عن مساره من حق الكاتب.
* أن تحمل الردود هدفاً مهماً وهو السمو بالفكر .

أتمنى أن لا أكون مخطئاً أحبتي فيما ذهبت إليه.

المتنبي