مشاهدة الموضوع الأصلي: فلتة وقى الله الناخبين شرها
ديوان الثقافة » الدواوين الكرانية » ديوان أخبار كرانة
طاقة
سلام من الله عليكم

لقد فضلت ان أكتب هذا الموضوع مستقل عن الموضوع الذي طرحه هزار الوادي والذي أتفق معه في كل نقطة طرحها وأخالف صاحبها الفك المفترس في بعض ما طرح وله رايه وهو محل التقدير .
بعد استشارات أصحاب العقول الراجحة من بعض شباب هذه القرية الأعزاء والفاهمين( فلست ممن يعملون باسم قريتنا بدون استشارة أحد وبالتالي يدخلوننا في مطبات ) ارتأيت ان لا افصل وأكتب تفاصيل المؤامرة السياسية التي يحيكها البعض في العملية الإنتخابية في قريتنا كرانة وسأكتفي بذكر بعض الأسطر منها :

لقد شكل بعض معممين قرية كرانة الأعزاء وفدا وتوجهوا به للشيخ عيسى قاسم وأخبروه بأنه اذا لم يدخل السيد مكي الوداعي البرلمان فسوف تحدث فتنة في قرية كرانة . وعلى هذا الأساس قام الشيخ باستدعاء عبد الغني المسباح وقال له بأن ينسحب . هذا هو الملخص ولا أريد الخوض في التفاصيل فيوجد الكثير من التفاصيل في هذه القضية من اتصالات من بعض المعممين لبعض الشباب ومن قول أحد المعممين للسيد مكي بعض المقال الذي يدل على عدم الاهتمام بكلام الشيخ عيسى قاسم ومن ومن ومن ..... فأكتفي بهذا القدر من ملخص الحدث .

وأقول للذين قالوا للشيخ عيسى بأنه ستحدث فتنة في القرية : ما هي الفتنة التي ستحدث ؟ وما نوعها ؟ ومتى ستحدث ؟ وهل ستؤدي إلى إراقة الدماء والملابس ؟ ومن المسؤول عن هذه الفتنة اذا حدثت ؟ ولماذا التهويل من معممين قريتنا بانه ستحدث فتنة ؟
الذي يحدث يا رجال قريتنا يسمى إرهاب فكري وهذا الشيئ ضد جوهر الانتخابات والعملية الديمقراطية برمتها . ومسألة أنه يحق لك أن تدعو الناس المتجمعين حولك إلى التصويت للسيد مكي الوداعي فأنا من حقي أن أدعو الناس لعدم التصويت له ، فمن يكون على صواب أنت الذي تدعو للتصويت له أم أنا الذي ادعو لعدم التصويت له ؟
المشكلة أن معممين قريتنا لا يفهمون معنى الديمقراطية ومعنى نزاهة الانتخابات .
يوجد كلام كثير ولكن سأتناوله في ما بعد ز

المطلوب حالا من المعنين بالأمر الرد بل سرعة الرد على ما حدث ونفيه حتى نطمأن على معمميننا في القرية وأنهم بعيدون كل البعد عما حدث .

وإذا لم أرى ردا منهم فسوف يكون لنا كلام وتفصيل آخر سوف يحرجهم كثيرا ، ولا يعتقدون بأنهم سيعملون من ورائنا ونحن لا نعلم ، أبدا .
طاقة
استجابة لاقتراح أحد الأعضاء وهو كراني واعي فقد ارتأينا ان نستعرض الشخصيات المترشحة في دائرتنا التي تغلي على نيران حامية بسبب حماقة أحد المترشحين بعد ما قام بخلط أوراق المشاركة بداية بجمعية الوفاق وانتهاء برجال قريته ، وسنبدأ بشخصية ميرزا المحاري ( أبو نبيل ) :


رجل طيب من أهالي قرية جنوسان يحمل شهادة أكاديمية في مجال الإقتصاد وله شعبية وشخصية لا بأس بها في جنوسان ، كما أنه رجل وفاقي حتى النخاع من الجيد أن يكون واحدا من المترشحين الستة . لم نسمع أن له تاريخ عريق ضمن تأريخ النضال والمطالبة على مر السنوات وخصوصا سنوات المحنتين ( محنة الثمانينات ومحنة التسعينات ) .

أما عن المترشح الثاني فسأتركه لوقت آخر وحتى يشارك الأعضاء بالمزيد عن شخصية هذا المترشح
كراني واعي
شكرا طاقة ......
السيرة الذاتية لكل مترشح على www.vote4bahrain.com
أشاطرك الرأي يا طاقة في أن المترشح أبو نبيل طيب وله شعبية في جنوسان ولديه شهادة أكاديمية في البنوك ولكن ........
أولا الشهادة التي يحملها هي دبلوم البنوك وهي شهادة لا تصنف من ضمن الشهادات العليا فهي أقل من البكالوريوس ولكن يحسب له أن لديه خبرة طويلة في مجال البنوك ولم يكن له نشاطات سياسية او اجتماعية تلك الأيام الا بعد التقاعد فشغل منصب رئيس صندوق جنوسان الخيري ثم أعاد ترشيحه لرءاسة الصندوق مرة أخرى ولم يفز بها وذلك بسبب بعض المآخذ عليه في ادارته للصندوق وتستطيعون سؤال أهل جنوسان .....
يحسب لأبو نبيل أن شورى الوفاق اختارته لتمثيل الوفاق ولكن الأمانة العامة أسقطته في اليوم الثاني بسبب بعض المآخذ التي عليه وسأوضحها في وقت لاحق .... مع الوضع في الحسبان أن سماحة الشيخ علي سلمان هه الأمين العام للامانة العامة ولو كان مقتنعا بأبو نبيل لأعاد طرح اسمه من جديد كما أعاد طرح من أسقطتهم شورى الوفاق وذلك لقدرة الشيخ ومكانته....... والى اللقاء لأني الأن مشغول وأتمنى من الجميع المشاركة وابداء الرأي......
هزار الوادي
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم أيها الأخوة جميعا ورحمة الله وبركاته

أرجوا المعذرة من أخانا وحبيبنا ... طاقة ... لعدم مشاركتي في طرح السيرة الذاتية للمرشحين الكرام في دائرتنا الحبيبة في أول مشاركة لي بعد طرح هذا الأقتراح ... ولكن إن أسعفني الوقت سأحاول طرح شيئا من سيرهم الذاتية ، ولكن ... لفتت نظري بعض الأمور التي ذكرتها أنت في بعض مقالاتك السابقة وربطه بما نسمعة من إشاعات اليوم ووددت أن أسمع منك شخصيا وباقي الإخوان عن ما سأطرحه من تساؤلات تحليلية وهي كالتالي :



في الأيام القليلة الماضية وصلتنا إشاعة مفادها أن ... سماحة الشيخ عيسى أحمد قاسم ... يبارك بترشيح سماحة السيد مكي الوداعي عن " الدائرة الثانية " بالمحافظة الشمالية .. حفظه الله ... قلت في نفسي .. واعجباه ... سماحة الشيخ عيسى لايدعم أي مرشح ويترفع عن مثل هذه الأمور .. فقط مجرد يضع الخطوط العريضة التي يجب أن تتوفر للمرشح الجيد ويترك الأمر للناس أن تقرر مصيرها ... فكيف بدائرة أغلب مترشحيها وفاقيين ؟؟!!! ، وأن من سيفوز إن شاء الله هو وفاقي 100 % ، وهذا أمر لامخافت منه ، أصحيح ما أسمع ؟؟ !! .


فقلت في نفسي ولماذا لاتكون إشاعة مثل التي سبقتها ، والتي مفادها أن هناك جماعة بالقرية ضد سماحة السيد الوداعي وهدفها تسقيطه بالأنتخابات ، وقد ثبت بالدليل القطعي أنه لاتوجد ثمة جماعة تريد تسقيط سماحة السيد ، والتي دأبت مجموعة من الأفراد على بثها في أوساط المجتمع ولم تراعي مدى خطورتها في شق الصف في قريتنا الحبيبة ، وأن سماحة السيد الوداعي ليس محتاجا إلى مثل هذه الإشاعات حتى يتمكن من الفوز في الأنتخابات المقبلة وأنه شخصية علمائية معروفة بتقواها ونزاهتها ومحبوبيتها بين أهل حلتها وتفانيها وإخلاصها في العمل التطوعي بالقرية.


ولكن ... لفت نظري تساءل ... ما علاقة هذه الإشاعة والتي سبقتها بما ذكره أخانا ... طاقة ... مفاده بأن معممين القرية شكلوا وفدا وذهبوا إلى سماحة الشيخ عيسى أحمد قاسم وأخبروه بحدوث فتنه في قرية كرانة إذا لم يدخل سماحة السيد الوداعي حفظه الله إلى قبة البرلمان ، مخافتا عليه من منافسه المرشح سابقا وعضو الأمانة العامة بجمعية الوفاق عبدالغني المسباح مما دعا بالشيخ عيسى إلى استدعائه والطلب منه بالأنسحاب وبالتالي فهم ذلك بأنه دعم من سماحة الشيخ للسيد ... أهذا صحيح ؟؟!! ... دقق في الأمر أخانا ... طاقة .. وأوفنا كلاما دقيقا ... فالسمع والبصر والفؤاد كل ذلك كان عنه مسؤلا .


أخانا ... طاقة ... أنت بكلامك تجعل المحللين يذهبون إلى أمر مفاده ، أن هناك خطة محكمة ووجود جماعة تعمل على تنفيدها و مفادها ، بث إشاعة بأن هناك جماعة تريد إسقاط السيد ، ومن ثم إخبار المعممين من قبل هذه المجموعة بضرورة الذهاب إلى الشيخ عيسى والطلب من بضرورة التدخل وسحب المرشح المنافس للسيد الوداعي لكي لاتحدث فتنه بين جماعته والجماعة المتهمون بتسقيطة إذا لم يفوز بالأتنخابات المقبلة ، واتخاذ مبادرة الشيخ بالطلب من المسباح بالأنسحاب ، بأنه دعم لسماحة السيد الواعي بعد خروج طلبة العلوم الدينية بالقرية .


ونحن نقول ... أن سماحة السيد الوداعي نزيه عن مثل هذه المآمرات كذلك طلبة العلوم الدينية بالقرية وقد أثبتت التجارب لنا ذلك ، ونعتقد أنه قد تكون هناك شبكة بالقرية تعمل على بث مثل هذه الإشاعات والخزعبلات على سماحة الشيخ عيسى وسماحة السيد الوداعي وطلبة العلوم الدينية بالقرية ، أليس كذلك أخانا ... طاقة ... أرجوك بيّن لنا الحقيقة ، فذممنا لاتسع ظلما لأحد وخصوصا هذه المرة المتهم فيها كذلك السادة الأفاضل طلبة علوم قريتنا الحبيبة ، كذلك نرجوا من السادة الأفاضل طلبة العلوم الدينية التصدي إلى مثل هذه الإشاعات ومن يروجها ، حتى ينعم مجتمعا بالراحة والطمأنينة .. جزاكم الله خير الجزاء .


* ملاحظة : أنا لاأقصد بأن أخانا .. طاقة .. هوممن يروج إشاعات على مثل هذه الشخصيات المحترمة بالقرية .. ولكن .. أخانا طاقة .. مثلنا يسمع .. والعتب على الناقل .. أليس هذا صحيح أخانا ... طاقة ... ؟؟ فهو أيضا من المحترمين والنزيهين إن شاء الله تعالى .. نطلب منك وللمرة الثانية التدقيق لبراءة الذمة .




طاقة
الأخوان المحترمين

أخي في الله هزار الوادي
فليكن ما قلته مجرد إشاعة فأطلب من الجميع المعنيين أن ينفون هذه الاشاعة ويبعدونها عنهم لأن الموضوع خطير وسيكون له نتائج سلبية في المستقبل على سمعة الكثير من رجال القرية .

ولا زلت أقول مأكدا بأن الكلام ليس إشاعة بل هو حقيقة مرة لالآن ما لم يأتي أحد المعنيين لنفيه إن استطاع ، ينفيه بالصدق لا المراوغة والتعويم .

وأنا في اعتقادي أن الرجل الوفاقي أي الذي تزكيه وتدفعه وتطرحه الوفاق هو الرجل الذي سأصوت له أنا وأنت والجميع وغير ذلك مردود من الورقة .

ومسألة الشيخ عيسى قاسم حفظه الله فأنا مثلك يا أخي أجل الشيخ الكريم وأرفعه من أن يقول صوتوا للسيد الوداعي أو لغيره ، كلا وحاشا الشيخ أن يفعل ذلك وهو الذي يعرف وعرف ورأى مهاجمة الوداعي لجمعية الوفاق ومعارضته للمجلس العلمائي والذي يطل عليهما ( الوفاق والمجلس ) الشيخ قاسم نفسه ويعد هو الأب لروحي لهما .

أما بالنسبة للعمل التطوعي في القرية والذين يتشدقون بالعمل التطوعي للوداعي فالكثير في القرية لهم أعمال تطوعية أكثر من تلك التي قام بها السيد الوداعي والبعض منهم أكثر استحواذ على القلوب والأنفس وأكثر تأثير عليها من السيد في أوساط القرية ، فكل ذلك لا يؤهل أي متقدم ، وإنما يؤهله موقفه ورزانته وصدقه في مواقفه ، وقد عرفنا من خلال الموقفين المذكورين للسيد الوداعي حيث هاجم الوفاق بلهجة شديدة متشبثا بكرسي البرلمان وموقف عبد الغني المسباح الذي قال لي الشرف أن أنسحب لأن الشيخ عيسى هو الذي أمرني بذلك . أبناء القرية الأعزاء لا تعتقدوا بأن ذلك تهجم أو قدح وإنما ذلك يعرفكم من تنتخبون ومن الأفضل والأجدر بالانتخاب ، وكما يقال : الرجال مواقف .

أما بالنسبة للخطة فنعم هناك خطة ومحكمة للأسف الشديد من رجال ومعممين القرية ليزجوا بالسيد الوداعي للبرلمان وكل ذلك على حساب حرياتنا وتحركاتنا الديمقراطية ، وأنا هنا قلت مسبقا لن أفصل أكثر في الخطة المحكمة من رجال القرية فهناك المزيد ولكني اذا تكلمت فسوف تقولون هذا إنسان غير عقلاني ، مع العلم أن هم حفظهم الله غير عقلانيين على الإطلاق ، فلو تركوا الأمور هم ومرشحهم المتشبث بجميع جزيئات روحه ودمه بالمقعد البرلماني لكانت الأمور أوضح للناس ولذهبوا لانتخابه ، ولكن يا للآسف الرجال الذين نراهم يدعون للحرية وينادون بالديمقراطية نرى عندهم كما قيل إرهاب فكري محض فليخففوا من الوطأ قليلا .

سأعود بعد موافاتي بآخر الأخبار وليعلم رجال هذه القرية بأننا نرصد تحركاتهم وأقوالهم ولنا الحق في أن نفعل أي شيئ في ظل هذا التخلف الفكري .
امير الليل
طحنتكم طحنه[size=10][/size]
wub.gif
تا تي تو بطة
انزين " ويش بسوي لينا ( الموشّح ) بغيّو شي ؟؟
ويش بونامجه ؟؟
هزار الوادي
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم أيها الأخوة جميعا ورحمة الله وبركاته

أخانا .. في .. الله .. طاقة .. يتساءل البعض في القرية الحبيبة عن الآتي :

حيث يقولون .....

لقد كان المجتمع في قرية كرانه وعلى مدى سنين تولي سماحة السيد الوداعي قيادة الصندوق الخيري وإلى اليوم يطعن في نزاهته وعدالته ( هو ورفاقه العاملون أيدهم الله وحفظهم وسدد خطاهم لعمل الخير ) في إعطاء المحتاجين المساعدة ، فقد اتهم هو ورفاقه بإعطاء المساعدات للذين لايحتاجونها إلى جانب ترك المحتاجين لها حقا ، لا لشيء سوى لإن تلك الجماعة من الناس لديهم معرفة بأعضاء الصندوق على حد زعم هؤلاء .... فإذا كان السيد الوداعي شخصية غير ذات نزاهه وعدالة في وجهت نظرهم من تلك الحقبة وإلى اليوم ... فما سر تبني أهالي القرية للتصويت للسيد الوداعي ( طبعا من الذين قال عنهم السيد الوداعي أنهم لن يصوتوا إذا لم يرشح السيد الوداعي نفسه ) ... هل لدعوة رئيس دار الإمام الهادي له في خطبة صلاة العيد سماحة السيد عدنان الكراني ؟؟ ( في حين أننا سمعنا أن سماحة السيد حفظه الله لن يصوت في هذه الإنتخابات المقبلة ) .. أم أن هؤلاء الناس استيقضوا من سباتهم العميق وانتبهوا وتوصلوا إلى معرفة و طهارة ونزاهة وفضل هذا الرجل عليهم فأرادوا أن يرّدوا إليه الجميل ، والتصويت اليوم هو أفضل فرصة يمكنهم من خلالها رد هذا الجميل ؟؟ أم أن أهالي هذه القرية الأعزاء يحملون شعارا مفاده ( أنا وابن عمي على الغريب ) من دون مراعاة لإمانة هذا الصوت الذي سوف يكون الإنسان محاسب عنه يوم القيامه إذا لم يعطه الشخصية ذات الكفاءة ، ومن ثم فأمام أبناء هذه القرية واحدة من انتين .. إما أن يكون السيد حفظه الله غير نزيه وهنا يحّتم عليهم واجبهم الشرعي عدم التصويت له وعدم تمكينه ، وإما أن يكون السيد نزيه وهنا يجب عليهم التوقف وعدم القدح في شخصيته وشخصيات رفاقه الأعزاء ودعم الصندوق الشد على أيدي العاملين فيه ، أما التصويت للسيد حفظه الله لأنه يرتدي عباءة وعمامة رسول الله وأنه من قريتنا ويصلي بالناس جماعة ورئيس مجلس أمناء صندوق كرانه الخيري ورادودا سابقا بالموكب وخطيب حسيني مفوه والشخصية التي قالت للملك يوم لقاءه .. لقد أتيناكم بعد أن تحفت الأرجل ، فهذا ليس دليل مقنع يقنع أخواننا الناخبين في نفس الدائرة من القرى المجاورة بأهلية السيد حفظه الله ورعاه ، وبالتالي لابد أن يبحث أهالي قرية كرانه ممن يريد التصويت في هذه الأنتخابات عن أسباب تبني سماحة السيد ليكون نائبا عنهم في هذه الدائرة بالمجلس النيابي المقبل وتكون هذه الأسباب مقنعة بالنسبة لإخونهم الناخبين في نفس الدائرة من القرى المجاورة ، وإلا اتهموا بالعاطفيين والإقليميين والهمج الرعاع الذين يهبون مع كل ريح وينعقون مع كل ناعق .
طاقة
هزار الوادي الواعي
أزيدك من الذي قلت شطر :

لقد روج السيد الوداعي في الصحف بأنه اذا لم يدخل البرلمان ( آه على البرلمان ) فأن نسبة 40 بالمئة لن تصوت من قرية كرانة وبالتالي تخسر الوفاق هذه النسبة الكبيرة .
قف يا أيها الفاهم . أين هم الأربعين في المائة الذين لن يصوتوا ؟ وأين الاستبيان الذي يعطي الرقم والنسبة الصحيحة ؟ ومن أين أتى الوداعي بهذه المبالغة ؟ ولصالح من ؟ وهل يرضى بها المجلس العلمائي المنتمي له قبل الوفاق ؟ وأزيد بأنني قد عملت استطلاع رأي عام في القرية فرأيت أن أصوات الناخبين ستتجه لمنحى آخر لا يوجد فيه السيد الوداعي بسبب ممارساتها المنحرفة سياسيا منذ بداية مشوار الترشح . فقط سقطت ورقة النسبة المزعومة وسوف تتعرى عنها جميع الأوراق في الأيام القادمة .

وهناك شيئ يا أهالي قرية كرانة وافهموني جيدا : لقد قام مرشح دائرتكم الوداعي حفظه الله بجمع تواقيع تزكية لشخصيته وقد جمعها من مجموعة لا تقل عن سبعين مفكرا من رجال قرية كرانة وقد اشترط عليه معظمهم بأنه سنوقع لك شريطة أن تدفعك الوفاق لكي نستطيع أن نصوت لك ، ولما ذهب باتواقيع إلى الوفاق أخبرهم بأن جميع الموقعين موافقون على ترشيحي وتمثيلي لهم في البرلمان بدون أن يذكر الشرط الذي قيل بالكلام ، وقد نسي هؤلاء المفكرون يوقعوا الوداعي على ورقة مفادها ما يريدونه ، فلعب من ورائهم لعبة سياسية غير محبوكة مما جعل رئيس جمعية الوفاق يبدي استيائه من ذلك التصرف وألقى بعدها كلمة عرّض فيها بمثل تلك التصرفات التي يزكي فيها المترشح نفسه عن طريق أخذ تواقيع أهل قريته وخاصته .

وألآن ماذا بقي لكم أيها العقلاء غير ان تصوتون للأفضل ، للثابت على مواقفه ، للداعم للوفاق ، لا للمتهجم عليها للذي يلف ويدور بغية التمسك بمنصب البرلمان بحجة أنه يحب أن يخدم
الفك المفترس
يا سلام
شكلكم بتطيحون في بعض
يا جماعة لا اتعبون أنفسكم بالكلام الزايد
شوفوا ترى الحكومة مو نايمة عنكم ولا تفكرون أنها بتخلي مرشحين الوفاق ( بس الوفاق ) يسرحون ويمرحون ويدخلون بالنسبة اللي يريدونها واللي مخططين ليها ، لا بل يتدخل الدغلوبازات السياسية وراح تعمل على إسقاط چم من مرشح من البرلمان وحتى ما تحصل الوفاق على النسبة اللي متوقعتنها ، وبعدين أنا أشك أن الشيخ علي سلمان يفوز لأنه الخطط ما راح تخلي المسألة تمر بسلام ، ويمكن بيفوز عليه (شفيق يا راگل) .

أتمنى للمترشحين التوفيق في المهزلة البرلمانية القادمة وفي قبة ضياع الحقوق من جديد .
واحنا إذا كنا موجودين وياكم بعد عمر طويل بنكتشف ويا بعض أن اللي يصير مجرد خدعة كبيرة أو كذبة كبيرة مخدوع ابها چم من مترشح صادق في دعواه وداخل بشرف ، وچم من مترشح كاذب ومراوغ وداخل لمصالحه الشخصية فقط .



[move]/move]
هزار الوادي
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم أيها الأخوة جميعا ورحمة الله وبركاته

إخواني الأعضاء المحترمين

وصلنا من أحد الأخوة الكرام تّوقع تحليلي لنتائج الأنتخابات النيابية بالنسبة لدائرتنا ( الدائرة الثانية ) بالمحافظة الشمالية لعام 2006 هذ نصها : ــــ

* بعد أن تتم الإنتخابات النيابية للدورة الثانية والتي من المزمع إقامتها في الخامس والعشرون من الشهر القادم ، فإننا نتوّقع أن تكون نتائج الإنتخابات النيابية بالنسبة لدائرتنا ( الدائرة الثانية ) بالمحافظة الشمالية ما يلي : ــــــ


1 ـــ بالنسبة لقرية كرانة : ـــ

من المتةقع أن تكون حجم المشاركة في الأنتخابات النيابية للدورة المقبلة بنسبة لا تتعدى 30 % من عدد الناخبين ، ممن يحق لهم التصويت ، حيث ستتوزع الأصوات على كل من ... سيد مكي الوداعي بنسبة 20 % من أصوات الناخبين ، و 10 % للشيخ حسن جعفر ، وما مجموعه 70 % محجمين عن التصويت ، بين غير مقتنع بالعملية وبين محبط وبين مقاطع وبين خائف من أن يقع في فتنة وبين من لايتوعق أن يتم تغيير من خلال هذاالمجلس وبين من يتوقع أن هذه الدائرة وفاقية 100 % ولا داعي للخوف عليها وهو الرأي الغالب .. وكل له رأيه سواء كان صحيح أم خطأ ... الخ .



2ـــ بالنسبة لقرية أبوصيبع

من المتةقع أن تكون حجم المشاركة في الأنتخابات النيابية للدورة المقبلة بنسبة لا تتعدى 20 % من عدد الناخبين ، ممن يحق لهم التصويت ، حيث ستتوزع الأصوات على كل من ... سيد مكي الوداعي بنسبة 10 % من أصوات الناخبين ، و 10 % للشيخ حسن جعفر وما مجموعه 80 % محجمين عن التصويت ، بين غير مقتنع بالعملية وبين محبط وبين مقاطع وبين من لايتوعق أن يتم تغيير من خلال هذاالمجلس وبين من يتوقع أن هذه الدائرة وفاقية 100 % ولا داعي للخوف عليها وهو الرأي الغالب .. وكل له رأيه سواء كان صحيح أم خطأ ... الخ .



3ـــ بالنسبة لقرية جنوسان


من المتةقع أن تكون حجم المشاركة في الأنتخابات النيابية للدورة المقبلة بنسبة لا تتعدى 20 % من عدد الناخبين ، ممن يحق لهم التصويت ، حيث ستتوزع الأصوات على كل من ... سيد مكي الوداعي بنسبة 5 % من أصوات الناخبين ، و 15 % للشيخ حسن جعفر وما مجموعه 80 % محجمين عن التصويت ، بين غير مقتنع بالعملية وبين محبط وبين مقاطع وبين من لايتوعق أن يتم تغيير من خلال هذاالمجلس وبين من يتوقع أن هذه الدائرة وفاقية 100 % ولا داعي للخوف عليها وهو الرأي الغالب .. وكل له رأيه سواء كان صحيح أم خطأ ... الخ .



4 ــ بالنسبة لقرية المقشع

من المتةقع أن تكون حجم المشاركة في الأنتخابات النيابية للدورة المقبلة بنسبة لا تتعدى 15 % من عدد الناخبين ، ممن يحق لهم التصويت ، حيث ستتوزع الأصوات على كل من ... سيد مكي الوداعي بنسبة 5 % من أصوات الناخبين ، و 5 % للشيخ حسن جعفر و 5 % للنائب السابق لمجلس النواب جاسم الموالي وما مجموعه 85 % محجمين عن التصويت ، بين غير مقتنع بالعملية وبين محبط وبين مقاطع وبين من لايتوعق أن يتم تغيير من خلال هذاالمجلس وبين من يتوقع أن هذه الدائرة وفاقية 100 % ولا داعي للخوف عليها وهو الرأي الغالب .. وكل له رأيه سواء كان صحيح أم خطأ ... الخ .


5ــ بالنسبة لقرية جدالحاج

من المتةقع أن تكون حجم المشاركة في الأنتخابات النيابية للدورة المقبلة بنسبة لا تتعدى 10 % من عدد الناخبين ، ممن يحق لهم التصويت ، حيث ستتوزع الأصوات على كل من ... سيد مكي الوداعي بنسبة 5 % من أصوات الناخبين ، و 5 % للشيخ حسن جعفر وما مجموعه 90 % محجمين عن التصويت ، بين غير مقتنع بالعملية وبين محبط وبين مقاطع وبين من لايتوعق أن يتم تغيير من خلال هذاالمجلس وبين من يتوقع أن هذه الدائرة وفاقية 100 % ولا داعي للخوف عليها وهو الرأي الغالب .. وكل له رأيه سواء كان صحيح أم خطأ ... الخ .


6 ـــ بالنسبة لقرية القدم


من المتةقع أن تكون حجم المشاركة في الأنتخابات النيابية للدورة المقبلة بنسبة لا تتعدى 10 % من عدد الناخبين ، ممن يحق لهم التصويت ، حيث ستتوزع الأصوات على كل من ... سيد مكي الوداعي بنسبة 5 % من أصوات الناخبين ، و 5 % للشيخ حسن جعفر وما مجموعه 90 % محجمين عن التصويت ، بين غير مقتنع بالعملية وبين محبط وبين مقاطع وبين من لايتوعق أن يتم تغيير من خلال هذاالمجلس وبين من يتوقع أن هذه الدائرة وفاقية 100 % ولا داعي للخوف عليها وهو الرأي الغالب .. وكل له رأيه سواء كان صحيح أم خطأ ... الخ .


7 ـــ بابنسبة لقرية الشاخورة


من المتةقع أن تكون حجم المشاركة في الأنتخابات النيابية للدورة المقبلة بنسبة لا تتعدى 15 % من عدد الناخبين ، ممن يحق لهم التصويت ، حيث ستتوزع الأصوات على كل من ... سيد مكي الوداعي بنسبة 10 % من أصوات الناخبين ، و 5 % للشيخ حسن جعفر وما مجموعه 85 % محجمين عن التصويت ، بين غير مقتنع بالعملية وبين محبط وبين مقاطع وبين من لايتوعق أن يتم تغيير من خلال هذاالمجلس وبين من يتوقع أن هذه الدائرة وفاقية 100 % ولا داعي للخوف عليها وهو الرأي الغالب .. وكل له رأيه سواء كان صحيح أم خطأ ... الخ .


8 ـــ بالنسبة لقرية الحجر

من المتةقع أن تكون حجم المشاركة في الأنتخابات النيابية للدورة المقبلة بنسبة لا تتعدى 15 % من عدد الناخبين ، ممن يحق لهم التصويت ، حيث ستتوزع الأصوات على كل من ... سيد مكي الوداعي بنسبة 5 % من أصوات الناخبين ، و 10 % للشيخ حسن جعفر وما مجموعه 85 % محجمين عن التصويت ، بين غير مقتنع بالعملية وبين محبط وبين مقاطع وبين من لايتوعق أن يتم تغيير من خلال هذاالمجلس وبين من يتوقع أن هذه الدائرة وفاقية 100 % ولا داعي للخوف عليها وهو الرأي الغالب .. وكل له رأيه سواء كان صحيح أم خطأ ... الخ .

9 ــ بالنسبة لقرية القلعة

من المتةقع أن تكون حجم المشاركة في الأنتخابات النيابية للدورة المقبلة بنسبة لا تتعدى 5 % من عدد الناخبين ، ممن يحق لهم التصويت ، حيث ستتوزع الأصوات على كل من ... سيد مكي الوداعي بنسبة 2 % من أصوات الناخبين ، و 3 % للشيخ حسن جعفر وما مجموعه 95 % محجمين عن التصويت ، بين غير مقتنع بالعملية وبين محبط وبين مقاطع وبين من لايتوعق أن يتم تغيير من خلال هذاالمجلس وبين من يتوقع أن هذه الدائرة وفاقية 100 % ولا داعي للخوف عليها وهو الرأي الغالب .. وكل له رأيه سواء كان صحيح أم خطأ ... الخ .


10 ــ بالنسبة لقرية حلة عبدالصالح

من المتةقع أن تكون حجم المشاركة في الأنتخابات النيابية للدورة المقبلة بنسبة لا تتعدى 5 % من عدد الناخبين ، ممن يحق لهم التصويت ، حيث ستتوزع الأصوات على كل من ... سيد مكي الوداعي بنسبة 2 % من أصوات الناخبين ، و 3 % للشيخ حسن جعفر وما مجموعه 95 % محجمين عن التصويت ، بين غير مقتنع بالعملية وبين محبط وبين مقاطع وبين من لايتوعق أن يتم تغيير من خلال هذاالمجلس وبين من يتوقع أن هذه الدائرة وفاقية 100 % ولا داعي للخوف عليها وهو الرأي الغالب .. وكل له رأيه سواء كان صحيح أم خطأ ... الخ .

ووفق الله الجميع لما فيه الخير والصلاح ، وإن شاء الله كلنا إخوة في الدين ، وفوز أي من مرشحينا هو فوزا لنل جميعا ونسألكم الدعاء .















كراني واعي
مع احترامي لهذا التحليل إلا أنه غير واقعي ...... صوبة عاد في جنوسان ما في نسبة لأبو نبيل ..... أو في الشاخورة ما في نسبة الى يوسف وعائلة العصفور أنسابه ..... أو في الحجر ما في نسبة الى معيوف رئيس صندوقهم ......؟؟؟!!!!!

المهم نرجع الى محور حديثنا .... كنا متفقين ان احنا نتكلم عن كل مترشح ونمحصه ونحلل مواقفه بدون تجريح في شخصه ...... وبدأنا بأبو نبيل ..... بس للحين ما شفت تحليلات الأخوة لهذا المترشح..... وحطيت تحليلي في بعض من جوانب حياته وكنت أريد الرد أو تحليلات أخرى .... ولكن ... أين أنتم؟
صوت الصمت
مالينه في الغنم تيس
طبلوج
همّ ناخبين الدايرة دي مش ولا بُد ، ونا مش فاهم إزاي عاملين الهيصة دي كُلـّها ، وإزا فاز يعني احنا هيطلع لنا إيه
وإزا كان على الشعارات فماتخافوش أنا مگهّـز حتـّـة شعارات إنّما إيه : بُـصُم :

آبو نبيل في البيباي
والوداعي هوّه گاي



لا بو نبيل ولا بو حسين
الوداعي شباب اوزين


برضك


انتخبوني النهار ضه=حدّيكو حئوئكو بُكره
حتِـبـئو إنتو گـُـوّه=وحيبْـئـُـم هُـمّ برّه
هيييييييييييييييييييييييييييييييييييييي
برنامگ بتاعي واضح=إبن الوطن شعار
بالليل بيبـئه منعنش=ونايم في النهار
يگماعة صوتكو أمانة=في بير ملوش أرار
صوتوا لي ونا حدّيكم=من عشرين الف ضْـنار
هييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي
خليكو معاية وشوفوا=هـعمِل في المگلس إيه
حخلّي العمدة باشا=وخلّي الأسطة بيه
لكل ناخب فيلا=وسيارة كوبيه
خلّيكو معاية وأولوا=الزالم الله عليه
هييييييييييييييييييييييييييييييييييييي


ده البرلمان يگماعة
مش أيّ كلام
المشاغب
أنا ملاحظ ان في أعضاء يدخلون للمنتدى ودائماً يكتبون ضد السيد مكي وهم معروفين ومشاركاتهم محصورة فقط على السيد مكي , السيد مكي قال والسيد مكي راح ..الخ
خلوا الرجال في حاله ترى للحين مافاز الله يستر لين فاز , إذا ماراح تحترمونه إحترموا إعمامته .

وخلكم من هالفتنة
هزار الوادي
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم أيها الأخوة جميعا ورحمة الله وبركاته



في البداية أوّد أن أبّين أن التحليل المتضمن التوقع التحليلي للانتخابات بالنسبة لدائرتنا ( الدائرة الثانية ) في المحافظة الشمالية هو ليس من تحليلي وإنما تحليل أحد الأخوان وأنا قمت بنشر هذا التحليل فقط ، هذا من جانب ، ومن جانب آخر نحن عندما نقوم بعملية طرح الاستفسارات هدفنا منها التوّصل للمرشح ذا الكفاءة والنّزيه والأمين وإن شاء الله مرشحينا كذالك ، ولكن نحن نريد من هذه التساؤلات اختيار أفضل المرشحين حتى لانتّهم بالتعاطف لصالح مرشح قريتنا فيما لو رست السفينة عليه بالنهاية وفاز ، بالإضافة إلى ذلك نلاحظ أن بعض الأعضاء لديهم بعض التحفظ بالنسبة للتعليق في موضوع المرشحين ، ويحاولون التّهرب من الموضوع من خلال التشدق بموضوع المقاطعة .







كعبول
36_12_61.gif
nissan90
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الواضح من خلال مشاركات الأخ طاقة أنه قد سخر طاقته من أجل إسقاط السيد مكي في الإنتخابات في محاولات فاشلة لإسقاط شخصية السيد مكي عن طريق تصويره على أنه رجل منافق كاذب يسعى للمنصب من أجل المنصب،وان تمسكه بالوفاق ما هو الإشماعة يتشدق بها لنيل هدفه، وأن علماء القرية قد لإشتركوا معه في هذه اللعبة، وواضعا نفسه في محل متكلم بإسم القرية متهما العلماء بممارسة إرهاب فكري على القرية، وأن عليه أن ينبه الناس الى هذه المؤامرة التي تحيط بهم من زمره مجرمة اسمها (المعممين في قرية كرانه)، وكأن بينه وبين سماحة السيد وبقية طلبة العلوم في القرية ثأر يريد أن ينتقم منه.

حبيبي لا تظن أنك من خلال كلمتين في منتدى راح تلعب على عقول الناس وأنك راح تسقط شخصية السيد في أعين الناس.
ترى أنت اللي قاعد تزرع الفتنه في القرية من خلال مشاركاتك هذه وتهجمك على السيد مكي، اذا كنت تريد توعية الناس ياحبيبي ترى مو بالطعن في الآخرين، ترى توجد طرق نزيهه تبعدك عن الحرام اللي انت قاعد تسويه.
وتذكر ان الله تعالى يغفر الذنوب ما عدا ذنبين( الشرك بالله وظلم الناس) وأنت قاعد تظلم السيد وتتهمه وتحاول إسقاط شخصيته، وهذا ظلم كبير.
طاقة
الأخ الواعي nissan90 مرحبا بك في منتديات الحوار الحر

لسنا نجلس في مسجد نصلي ولسنا نقرأ مأتم حسيني والعملية الانتخابية لا يصلح عليها ما تقول ابد ، وكلامك ( زمرة مجرمة ) فحاول أن تستخدك كلمات مقبولة ، وأقول لك اذهب لعلماءنا الكرام وكن أشجع مني واسألهم هذا السؤال : هل قام احدكم يا علماء قريتنا الكرام بالإتصال ببعض شباب قرية كرانة الواعين وأغلظ معه في القول لأنه لا يريد التصويت للسيد مكي الوداعي أم لا ؟ وإذا كانت الاجابة بـ لا فسوف أسحب جميع ما قلته يا أخي حول العملية الانتخابية وبالخصوص حول المرشح القادم بقوة ( الوداعي ) .
هذه أبسط غلطة استطيع الحديث معك فيها وهناك الكثير من ألأخطاء الاستراتيجية وقع فيها مرشحك الوداعي مع الذين يعملون ليلا نهارا لصالحه ومن تحت يده وبأمرته وهو علماءنا الكرام من غير أن يتركون لنا حرية الاختيار فكأن التصويت موقوف للوداعي في نظرهم . هل من حقك يا أخي ان تصوت للوداعي وان تدعو الناس للتصويت له ، وليس من حقي أن أدعو الناس لعدم التصويت له لاني لا أرى فيه الكفاءة ولا التأهل ؟ الا تعتقد أن مسألة الكفاءة ليس سورة من القرآن وانما هي شيئ نسبي نتفاوت فيه . ألم تسمع يا أخي الفاضل كلمة الشيخ عيسى قاسم عندما سألوه : من سترشح من دائرتك يا شيخ فقال سوف أرشح الأكفأ . فهل قال الشيخ سأرشح فلان من الناس ؟ ثم لماذا تعتبر ما يحدث تسقيط أو هجمة وكأنك كنت نائم يوم أن أسقطت قرية كرانة من ألسن الكثيرين من أبناء البحرين عندما رأوا وسمعوا وشاهدوا بأم أعينهم ما جرى من الوداعي أمام ملك البحرينيين وأصبحنا علكة أبو طبعة في أفواه الناس ؟ ثم يا أخي اذا أنا سخرت طاقتي لأسقاط الوداعي وسقط بالفعل فسوف يحل محله وفاقي مثله ورجل خدوم مثله ومحب للعمل التطوعي مثله ففكل الحالات لن تكون خسارة ان شاء الله تعالى . وحاول يا أخي تفرق بين الطعن وبين الحقيقة .
هزار الوادي
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم أيها الأخوة جميعا ورحمة الله وبركاته


في البداية نود أن نبين بعض الأمور التي يجب أن لاتغيب عن أذهان الأعضاء المحترمين الذين يناقشون في مثل هذه المواضيع الحساسة وهي كالتالي : ـــ


* نحن عندما نقوم بطرح موضوع معين لا بد أن يكون هناك هدف لمناقشته وهو التوصل للنتائج والحلول والغايات والأهداف التي من أجلها نوقش الموضوع والهدف العام هو الوصول للحقيقة.


* أما عملية القدح والأتهام والتجريح والتسقيط والقذف والتشهير من غير وجه حق والسباب والتلاعن وبث الإشاعات وهدم الشخصيات وتسفيهها ، لهو أمر لانقبله ولانقره وندينه من أي مصدر يصدرمنه .


* " منتديات ديوان الثقافة " منبر إعلامي ، ومن ضمن اختصاص المنابر الإعلامية مناقشة القضايا التي تهم المجتمع عن طريق الحوار الحر الصريح وبعيدا عن التجريح والعمل بالآية الكريمة " قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين " .


* لابد من اعتماد مبدأ حسن النية مع كل من يتصدى للنقاش في أي موضوع يمس هموم المجتمع إلا أن يصدر منه ما يفيد بسوء نيته ، وليس في مناقشة مواقف الشخصيات ، وبلغة بعيدة عن تجريحها وبالدليل القطعي يدخل في باب سوء النية ، ولايعني حسن النية هو المدح والإطراء ، فقد يكون وبال كبيرا ، ولقد جاء في الحديث " رحم الله من أهدى لي عيوبي " .



دعوة إلى الأعضاء المحترمين للمساهمه والأدلاء بدلوهم وإشباع الموضوع نقاشا لأنه موضوع الساعة وفيه سوف يتقرر مصير أمة من الناس ، أما عملية التحفظ أو المناقشة بالعموميات أو الإشارة ومن بعيد خوفا من أن تطالهم أصابع الإتهام بأنهم ضد فلان أو فلتان فهذا أمر غير صحيح وغير واقعي وغير منطقي وغير أخلاقي ولاعرفي ولاقانوني أن توجه شخصيات مؤمنه لشخصيات مؤمنه تهم بهذا الحجم وبهذا الأسلوب ، فليس من المنطق في شيء أّن من لايتفق معك فيما اخترت فهو ضدك ، ولكن لكل فرد وجهة نظره واجتهاده بالموضوع ، فلا أستاد عبدالوهاب بتبنيه خط المقاطعة ضد الشيخ علي سلمان ، ولا الشيخ علي سلمان بتبنيه خط المشاركة ضد الأستاد الفاضل ، وأن من يتبنى شعار " إن لم تكن معنا فأنت ضدنا " فهو يحمل شعار الرئيس الأمريكي جورج بوش ، ولذالك من حق أي شخص ترشيح أي شخصية يراها مناسبة وسوف تخدمه في المستقبل ، بل ومن حقه الترويج لها حتى في منطقته ، وليس لإحد عليه من وصايه ولا القدح في إيمانه ، أومصادرة قناعاته أو ممارسة إرهاب فكري ضده ، فجميعنا إخوان وأبناء مذهب واحد ومن السائرين على خط أهل البيت عليهم السلام ، فهم الذين أفهمونا وعلمونا كيفية التعامل مع الأعداء فما بالك بالأصدقاء الذين يتنافسون معنا لعمل الخير والسباق له ، ويجب أن يعرف الجميع أن جميع مرشحينا الأفاضل شخصيات مؤمنة وعفيفة وشريفه وهم أبناء لعوائل مؤمنه ومحترمة وتاريخهم جميعا يشهد بذلك ، وسوف يخوضون انتخابات حرة وشريفة .















طبلوج

الحئيئة هيّ الطائـة=والطائة فيها حئيئة
أنا حدّي صوتي الأكفأ=بس انتو ادّوني دئيئة
بطريئة حلوة ننائش=والكل عندو طريئة
نتكلّم عن مترشّح=وتؤولوا الكلمة مُسيئة
هيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي
مبرضك كل زاير=من عندو يدّي راي
مش عيب برضك يراگل=إنؤول للزاير باي
مش من حئّك تعارض=وتؤول للرّاي إزّاي
هييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي
سيبونه من الهلُمّـة=وخلّيكو في المفيد
من عاوز يدّي صوته=مَـنْـؤول لُه إوعه بعيد
نؤول له تعاله رشّح=يا أسطة من گديد
العيد خُـلُـصنا منُّو=ولِـسّه گايـْـنـَـه عيد
هيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي
نيسان 90 يخوية=مـَـتـْـيالله نـْـگِـدّ مساعي
ونـِـئـطع ديل التـّـعلب=ونـِـحـْـرَأ الأفاعي
لا بـْـلادي لا گضحفصي=لا عالي لا رفاعي
لا هـْگيري لا توبلاني=لا گعفر لا منّاعي
مَـتـْـيالله انّـگـّـح لَـكفأ=ونصوّت للوداعي
هيييييييييييييييييييييييييييييييييييييي


زات إز ماي فيرست مان
آند أنـَزَر چييييييبْ

گـُض باي
لمشاهدة الديوان بالشكل الأصلي، انتقل لـ فلتة وقى الله الناخبين شرها - ديوان الثقافة