السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

اشكركم على هذا الطالما ارقني واتعبني التفكير فيه ولكن ارى ان هناك حلول كثيرة ومتعدد وسأورد منها بعض الشئ ..

1 ـ اعداد لجنة كلجنة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في القرية لتحدث مع هؤلاء المتسقعين ..
2ـ ايصال الأمر الى ولي الأمر من قبل هذه اللجنة ..
3 ـ التحدث عن هذه الظاهرة في اماكن عامة كالمحاضرات وفي مآتمنا لكي يتحسسوا ان الناس قد لاقت منهم الأذى ..
4 ـ تخصيص شخصين متخصصين في الخدمة الإجتماعيى من قريتنا والتي يتواجد فيها هذا التخصص اصبح بكثرة والذي وصل عددهم حسب علمي (5) لتوصل الى حل او العمل معهم لأنهم اعلم بالطريقة التي ممكن التخلص من هذه الظاهرة وو ضع شخص تخصصه علم النفس ولكن تعين هذه اللجنة من قبل اناس لهم قوة في القرية في تعينهم وتوكيل الأمر اليهم من امثال طلبة العلوم الدينية حفظهم الله ورعاهم ..ليباركون خطوات هذه اللجنة وتشجيعهم .

اني الان اصبحت لا اذهب الى لجنة الاحكام ليلا ..

بسبب تلك المجموعات الغريبة المتزايدة في القرية ..

لانني ما ان اسير قليلا حتى ارى الشبان المتجمعون عند ابواب المنازل بطريقة مملة ..

ويـ(يطالعون البنت من ساسها لراسها) !!!

الواحد يتملل يمشي في الشارع والرجال يطالعون فيه ولا تقول منظرة ..

حتى اللجنة قامت تقول لنا ليش ما تجون اللجنة ..

ربما تكون هذه القضية خطيرها نوعاً ما إذا ما طبقة بالشكل الصحيحة ! وكل منطق سيقول ليس من العدل هذا الجلوس
والتسكع على الطرقات العامة ،، وليس هناك في الواقع أي ضرر من الجلوس في الشوارع خوصوصاً إذا كان :

• المكان مناسبة ولا يمر من عليه فتاة مثلاً
• أخلاق الجلوس .
• التربية .
• الوقت والزمان .

أما من الحلول فليس الحل سهل في أعتقادي بل صعب وصعب للغاية فشيء كبير أن تقول لأي شخص أن يقوم
من الجلوس في الطرقات " العامة " . . .

فليس لي هنا باع لأخوظ في هذه المسائل ، فأنا لست مؤهلاً ،،

وشكراً لك أختي زهرة الحياة
وكم أستعطف معكم أخواتي
ولكن ما بليد حيلة . .

أخوكم || تقنيات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

ان الموضوع يتناول قضية اجتماعية بحته ولا اعتقد انه من الصعب لحل اي مشكلة اجتماعية اخي وعزيزي تقنيات .. فهناك امور يجب ان نسهلها على انفسنا فلايوجد شئ صعب فماذا لو انه ناك مشكلة اعظم من تلك وهي الطلاق هذه اعظم المشاكل وهي حالياً وجدت لها الأساليب التي ممكن ان تخفض ن نسبة الطلاق في الجتمع .. فهذه كذلك قضية اجتماعية .. فلا يوجد شئ صعب . ولا نجعل الأمور ليس لها حلول .. فذلك شأن الإجتماعيون وهم متخصصون في هذا الجانب يمكنهم ان يحلوا هذه المسألة بطريقتهم الخاصة وبما تعلموه في الجامعات وما تدربوا عليه فذلك طريق سهل لحل هذه المشكلة الإجتماعية التي يقال عنها معقدة ..

اما بالنسبة الى الحلول التي وضعها اخي تقنيات اتفق معه في جزئية في الموضوع ولكن لو نظرت الى الخطبة المونقة الى الإمام علي عليه السلام يذم فيها الجلوس في الشارع بشكل عام .. واين الشارع الذي اليوم لايعج بالنساء المارات وخاصة في قريتنا الصغيرة التي تعج بسكانها ولايوجد الا القليل واذا وضعنا القليل فسوف تنتشر وستكون بكثرة ولكن لنعالج الموضوع بشكله القليل او الكثير لكي نقضي على هذه الظاهرة المنحرفة التي اصدق ما يطلق عليها ونطمسها بشى انواعها فلاصعب في ذلك ولكن التريث والتفكر وايعاز المشكلة لأصحاب التخصص فسوف يعرفون التصرف في المشكلة التي قد يراها البعض مشكلة ولا يكن حلها .... فعند الأخصائي الإجتماعي والإخصائي النفسي لا يوجد صعب في حل اي مشكلة اجتماعية او حتى نفسية طالما وضع عنده الأمل والتفكير والتروي في اتخاذ اللازم للمشكلة ..

السلام عليكم و رحمة الله..
هذا الأمر مخجل جداً، بل و محزن..

أخي الكريم ( آمنت بالحسين) ( ان شاء الله ترد و تقرا الردرود ) ..

لجنة الأمر بالمعروف، ركزت على أمر واحد خطير طبعاً، و نراها تناست هذا الأمر، لربما لخفافته عن الآخر..

بالنسبة لهذه المجموعات ، تحتاج لشخص مناسب يستطيع التحدث مع مثل هؤلاء بطريقة مناسبة جداً لهم، فلو أتاهم شخص ما، و تحدث لهم مباشرة، فلان قوم ما يجوز تقعد هنا، يطوفون نسوان و كذا، ما راح يقبل، طريقة خطا. و بصراحة لجنة الأمر بالمعروف، يستغلون الأشخاص فقط الي ما يتقاربون.. يعني على قولة الشباب ( مطاوعية) .. اختاروا ناس أوكي مو هرّارين، و لكن يتقبلونهم الأشخاص الجالسين على الشارع..

و بطريقة صح أيضاً ..
تخيل : واحد من الشباب الي يجلسون على الشارع، يقول جائهم فلان، و كلمهم بطريقة ( حسب وصفه) غير لائقة أبداً و لا تناسب وظيفته، قال ( خزيت ابليس و سكت عنه) و الا راح داميس..

المشكلة الثانية: الشباب الي يجلسون ، تلقاهم بعضهم عن المأتم ، مثلاص مأتم أولاد سلمان .. هذا مكانكم صح يا جماعة !! نسوان رايحة جاية، ما يجوز ، قعدوا في طبيلة بيت سيد باقر أهون.. مو بالشارع، و إلى الساعة 12أو 1.. ليش !! تحمون الديرة !!

و كذلك عن الصندوق الخيري، ليش هالقعدات !! غريب ..

في المطاعم اذا جت بنت تبي سندويشة تطلع من ستر الله على الكلام الي ينقال، الي يستوي مثقف، و الي يستوي أسخف مما هو عليه.. !!

و هالأمور المخزية !!

(ـ ايصال الأمر الى ولي الأمر من قبل هذه اللجنة ..)

يا أخي الكريم، اذا كان ولي الأمر قاعد وياه ، أو ساكت عنه، و أذا كلمته قال اليك الشارع مو شارعك، و بالك عنّا.. ويش راح ترد عليه !!

( ـ التحدث عن هذه الظاهرة في اماكن عامة كالمحاضرات وفي مآتمنا لكي يتحسسوا ان الناس قد لاقت منهم الأذى .. ) و الحل الرابع

حركة حلوة لو تصيــر ، و لكن هؤلاء راح يجون المأتم يتسمعون !! ما اعتقد، كم واحد بيجون قليلين.. بس ممتازة الحركة.

في شغلة حلوة لو تصيــر .. كنا جالسين مع كم واحد من الشباب، و تكلما بنفس الموضوع.. يقول أفضل حل لهم، أن نشغل وقتهم، كيف نشغل وقتهم، شباب اليوم تنظيف ساحل، بكرة تنظيف مقبرة، شباب نبي نزين الديرة، شباب الماتم الفلاني يحتاج الى ناس تشتغل عندهم احتفال، شباب مولد الأمام المهدي جاي ويش عندكم أفكار !! شباب شرايكم نزين الديرة بالنخيل و الأشجار، خصوصاً المداخل.. و هذه الأمور التي لا تنتهي.

و ملاحظة: لو تسمع خبر وفاة أحد ( لا سمح الله) ، تلقى هذه الجماعة أول ناس في المقبرة تحفر القبر، يعني موجود في قلوبهم نزعة أيمانية، بإمكاننا نستغل هذه الثغرة، و ندخلهم الطريق المناسب، و نقنعهم بالطريق الصح.. و الإبتعاد عن هكذا أمور..

( معذرة على أي خطأ إملائي، أو سوء تعبيــر ، أو فكرة غير مناسبة) ..

أخواني وحبايبي الأعزاء سلام عليكم

لقد أسهبتم في السرد وصببتم كثيرا في موضوع
الجلوس في الطرقات ، نعم أنا لا أختلف معكم من ناحية
سلبيات الجلوس في الطرقات ولكن ليس كل وقوف يسمى
سلبية .
أما عن القضية التي لم تعيروها أهتماما ، وهي كذلك
الجلوس في المنازل وغيبة هذا والكلام على ذاك
والتي تكون أكثر شدة والتي تكون في المجالس
التي معظمها لا تخلو من الغيبة والنميمة .

گود باي .

اخي جاكم الموت
لم تحل حرام بحرام
يعني حل القعدة بالبيت والغيبة والنميمة انه الشباب يقعدون في الشارع ويطالعون الي رايحة والي جاية

احسنت اخت زهرة الحياةعلى موضوعك المميز
وهذه المشكلة يجب ان تكون فيها المخاطبة مباشرة لذوي المشكله والتخاطب معهم والحوار بتفاهم
مع انها خطوة تتطلب السماحة والشجاعة لكي لا يفتعل شجار او اي حزازايات او عداوات
وهذه المشكلة تعاني منها جميع المناطق وللاسف لا ينفع الكلام دام الاشخاص المتجمعين لا يقبلون النقاش ولاالتفاهم

وللاسف حتى سماحة الشيوخ المعروفين ناقشوا اصحاب المشكلة لم يتلقوا اي احترام ولم يلقو التجاوب الا لمدة يوم ورجع الوضع على ماكان واكثر ما كان عليه

أنا مع الأخ تقنيات..

ولكن لماذا تعتبرون جلوس أو وقوف الشباب في مكان تمر فيه الفتاة سلبية ؟!

إلا إذا كان هذا الوقوف يأتي بضرر للفتاة..

كما إن بعض الأمور شخصية ولا يحق للفتاة التدخل فيها..

كلبس الشورت..

تبالغون نوعاً ما !!

للرفع..

السلام عليكم

وبعد أن قرائة المو ضوع أتضح أن هذه مشكلة كبيرة
ويجب على الشيوخ التصدي لها وأيجاد الحل بأسرع وقت ممكن
ويجب على هؤلاء الشباب أن لا يجلسوا في الطرقات التي تشكل أحراج للمارة
الذي يمكن أن يأخذ فكرة سيئة عن شباب كرانة الذين هم الكرماء في أصلهم
وفعلهم .
مثل ما قيل في الموضوع قد يسبب ذلك أحراج للنساء الذين قد يمرون على طريق تجمع للشباب وهذا الطريق قيد يكون عام للمارة
أيضا عن الجلوس في المجالس والغبية قد لا تكون كثيرة لان لا أعتقد أن هناك الكثير من المجالس قد تكون مفتوحة وما أدراك أنت أنها تكون فيها
الغيبة ألا أذا كنت واحد من الذين يغتابون وتريد أن تثير الموضوع بشكل عام .

وان لا أوافق زهرة ا لحياة في جميع ما قالت بل البغض منة ....

أخوكم الروح

سلاااااااااااااااام

حقيقة أن هذه القضية أكبر من النقاش في هذا المكان
وبعتقادي أن هنالك قضاية أهم من هذه القضية التي قد
تصبح مهاترات لن تنتهي ...
فكل شخص يطرح رأي الى أن يتأزم الأمر يا أخوان تستطون
نصحهم الذهاب لهم ما شابه من هذه الحلول ..
أما طرح الموضوع في هذا المحفل لا أعتقد أنه يجدي نفعاً بالخصوص
أنكم لا تعلمون هل يصل إليهم هذا الحديث أو لا .

لنبحث شيء ينفعنا في الدنيا والأخرة بعيداً عن هذه السفاسف
التي لم تمد الفائدة بِصله ..

هذا هو رأيي ... وأختلاف الرأي لا يفسد في الودّ قضية ...
هذا وتقبلوا تحياتي
برازيلي

أذا كانت هذه القضية أكبر من النقاش !! فماهي القضايا التي يتم نقاشها إذاً !!

نناقش المرجعية !!

هناك عدة مواضيع أغلقت بطلب من أصحابها (الذين يمسهم الموضوع بشكل مباشر) و هذا دليل على أن الكلام يصل لمسمعهم..

على العموم الرأي لايفسد في الود قضية كما تقول..

لي رد آخر بخصوص هذا الموضوع- و ذلك من أجل المنفعة العامة..

أما عن القضية التي لم تعيروها أهتماما ، وهي كذلك
الجلوس في المنازل وغيبة هذا والكلام على ذاك
والتي تكون أكثر شدة والتي تكون في المجالس
التي معظمها لا تخلو من الغيبة والنميمة .
واحب اقول ليش البنت الى تمشي في الطريق ما تستر وجهه
على الاقل غشاء يستر وجهه ولاحد بقول شيء.
مع احترامي للفتيات طبعا .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

اقول قولي هذا تعقيباً على الموضوع الشيق بصراحة والذي يتكلم عن مشكلة اجتماعية لابد من الأقلام تحل هذه المشكلة الاجتماعية الخطيرة والتي بات الكثير منا يدافع عنها وبشراهة تامة ويكابر بوجودها ..
في بداية الأمر ..
اخي برازيلي .. اولاً لن تصبح القضية مجرد طرح للمهاترات كما تعبر لا ولكن ستصبح نوع من الحرص على حل مثل هذه المشاكل لا اعتقد انه اي احد من هؤلاء الأعضاء يريدون ان يضعوا مهاتراتهم في هذا الموضوع على حد قولك للحديث والكتابة فقط وانما هي للبحث عن الأسباب وبعد ذلك النتائج ومن ثم تطبيق المكتوب الى الواقع العملي ومجرد رؤية الموضوع من امثال هؤلاء اصحاب المشكلة واجزم بالعشر انهم يعلمون ان هذا الموضوع موجود وقرأوه ولا اشك قيد انملة في ذلك سيكون لهم نوع من الأهمية لأن المجتمع يتحدث عنهم وهذا بحد ذاته خطوة الى الأمام عزيزي ...

و طرح المشكلة عزيزي برازيلي واخي القرش وجاكم الموت هو السعي الى الحل . كيف ولا يكون سعياً للحل وهو االإجتماعي و غيره يقرأ هذه المشاركة ويرى في نفسه هل يقوم بهذا الفعل ام لا .. وهذه فائدة يمكننا ان نستفيد منها ..

وبالنسبة قولك اخي وعزيزي برازيلي .. الى هذا المحفل .. هذا كلام غير جيد ابداً باعتباره هذا ليس محفلاً لرقص او الغناء او الدعبكة وانما مجتمع يطرح قضيته لناقشها ويحلها لكي يكون انت وغيرك القارئين واعين لما يقال واخطو خطوة تساعدنا على حل هذه المشكلة لكي لا يكون هذا المحفل محفل كتابي فقط لا عملي .. فابدأ انت وجرب لما لاتجرب ؟ قد يكون احد اصدقائك ينالون قسطاً وظلعاً من المشكلة نفسها !! .. وتكون انت المسؤل عنه وانت تعلم ما يجب ايصاله لهم ..

اخي البرازيلي .. السفاسف التي تقول عنها هي كلمة غير لائقة لمجتمع يكتب بالقلم ويعلم ماذا يكتبه .. فهناك المتخصص عندما يتكلم عن المشكلة وهناك المطالع وهناك المراقب وغير ذلك .. لا اعتقد انه انت تفوق عليهم وتكتب افضل من هذه الحلول .. فاحترام العقل امر محمود وغير ذلك مذموم بل التعبير بالسفاسف هذا كلام خطير ومسؤل انت عنه فتعميمك يقتضي ذلك جهلك بالكتاب وجهلك بالكتاب ذلك يوضلك الى الظلم والظن .. وهذه مشكلة اخرى غير المشكلة التي نحن بصددها ....


الاجتماعي في هذه المشاركة لم يتكلم بالمشكلة ولم اصل اليها لا من قريب ولا من بعيد ، ولكن كل ما هنالك مشاركتي تقول للأخوة الذين يعقبون خاج نطاق الموضوع انهم اذا احبوا النقاش فليطرحوا ما عندهم .. وان ارادوا الإبتعاد فليبتعدوا .. فعيب كل العيب ولا اخاف لومة لائم من هذه الكلمة ان يدخل شخص ويلوم الكتاب والمناقشين ويجرح في معلوماتهم وما وصلوا اليه ويسفسسف في اقوالهم واحاديثهم فأنت مسؤل عن كل ما ترويه عن اي كاتب اذا لم ترى قلمه الحقيقي وعمله .. فهناك عقول تكتب ومتخصصين يتحدثون في ضلع المشكلة فلا اعتقد انك اعلم منهم علماً وفهماً ومنطقا ..

بسم الله وعلى ملة رسول الله

اللهم اليك صمنا .. وإليك قمنا
أنا لن أتكلم كثيراً عن التعقيبات التي قالها المشرف الاجتماعي
فأنا أقل بكثير من أرد على كلامه صحيحاً كان أو خطأ ...
لكن ، في أعتقادي (في أعتقادي) بأن الاجتماعي عندما كتب الكلمات كان متعصباً
أهدء يا أخي فالشيء يحتاج لمرونة أكثر فأنت نفساني وخبير بهذا ..

إما عن كلمة محفل ...
يا أخي من كم يوم فقط كنت أحضر محاضرة في النعيم لسيد الغريفي (حفظة الله) وقال: وأني أقول في هذا المحفل الكريم ....
(أنا لم أكن أعرف أن هذه الكلمة تعني مرقص لو كان ذلك لأوقفته )
أرجع لها في المعجم فلربما الدراسة لم تعطي هذه الكلمة حقها ..
ويا أخي الدكتور الكريم يجب أن تعلم أني لم أكن قاصداً المحفل كم فهمته أنت
ولكن كما يقول الرسول (خذ أخيك (المؤمن) على سبعين محمل ومحمل) وأنا أيضاً
سأخذك على سبعين محمل ولن أكترث بالأشياء التي فهمتها خطأ وسأقول أن هذه الشيء نابعٌ جرّاء حبك للديوان وخوفاً على مصلحته ....

هذا وتقبل تحياتي الثابتة
التي لم تتغير قط .
برازيلي

السلام عليكم ...

اشكرك اخي برازيلي على تجاوبك الجميل والذي اثلج صدري واعجبني فيك سعة صدرك الرحب .. وقبولك دعوتي لنقاش في هذا الموضوع ... ولكن ادعوك بان تقبل مني هذا التعقيب البسيط وآمل ان اوفق لما يحبه ربي ويرضاه ...

قال الإمام علي "اذا كثر الجواب خفي الصواب " ولكي لا اطيل عليك اخي هناك عندة نقاط وهي كالتالي سأختصر نقاشها وبشكل مقتضب :ـ

اولاً:ـ انا عندما كتبت هذا كانت لهجتي اعتيادية وكانت هادئة ولكن في طي الكلام قد يرى الكثير ان الإجتماعي كان متعصباً ولكن في الواقع هو عكس ذلك تماماً

ثانياً :ـ هناك فروقات بين كلمة محافل في المعجم اللغوي .. هناك محفل للفرح .. وهناك محفل لدراسة .. وهناك محفل لرقص والعياذ بالله .. والى آخره من معاني كلمة محفل .. ؛ ولكن اسألك ما قصدك في كلمة محفل اذاً ؟ ولما الداعي ذكرها هنا ..

ثالثاً : انا لست متعصباً ابدا على حد قولك لديوان فهذا ليس هدف لي من كلامي هذا وانا اتحدث معك بالعقل لا بالعاطفة فذلك له باب آخر .. فأنا لست ممن يسيس الموضوع على حساب شئ ما فالعقل شيء والعاطفة شئ آخر فهناك فرق وفرق جوهري يحتاج الى شرحة سلسلة من الحلقات نحن الأن في غنا عنها ..

رابعاً :ـ الإجتماعي ينظر الى ما قيل لا الى من قال .. وصحيح فاقد الشئ لا يعطيه ولكن هذا جانب آخر .. فخذ كلما ينفعك من اي شخص ولو كان والعياذ بالله انسان مذموم .. فالفراسة تبدأ هنا اخذ المعلومة ونقلها الى الواقع المشرق ..

فكوني عزيزي لست في القرية لا يعني اني غائب عنها وعن اخبارها فنظرتي تختلف تماماً عن نظرتك و نظرة غيرك من الناس .. ان لا انظر الى حجم المشكلة بقدر ما انظر الى كيف احل المشكلة وهنا "مربط الفرس" والسعي الى الحل هو "لب الحل للمشكلة" فنظرتي اعلم تمام العلم انها تختلف مما تراه انت اخي وعزيزي "برازيلي "

فأطلب منك ان ترجع كفة النقاش في المشكلة فأنا وانت الذين حرفنا دفة النقاش عن جوهر المشكلة ..

دمت موفقاً لما يحبه ويرضاه .. وعافانا وإياكم من الفتن ...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اللهم صل على محمد و آل محمد، و أرني الحق حقاً فإتبعه و الباطل باطلاً فإجتنبه، و لا تجعله علي متشابهاً فأتبع هواي بغير هدى منك، و اجعل هواي تبعاً لطاعتك، و خذ رضا نفسك من نفسي، و أهدني لما أختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم..

أهلا و سهلاً بالأخوة الأكرام، تحية عطرة و بعد، وكما وعدت بإن أرد رداً آخر.. فهوذا اللقاء يتجدد ..

..و اغتنم بني شبابك قبل هرمك، و صحتك قبل سقمك، و قوتك قبل ضعفك، و غناك قبل فقرك، و فراغك قبل شغلك، و حياتك قبل موتك..

ورد أن أهل الجنة لايندمون علي شيء من أمور الدنيا إلا ساعة مرت بهم في الدنيا لم يذكروا الله سبحانه فيها، و أنه ليس نفس برّ و لا فاجر إلا و تلوم نفسها يوم القيامة، إن عملت خيراً قالت: هلا ازددت حتى أنال مرتبة أعلى من مرتبتي!، و إن عملت سوءً قالت: ياليتني لم افعل حتى لا أعذب..

قال الرسول الأكرم ”كن على عمرك أشح منك على درهمك و دينارك“، و ورد أيضاً أن ” من أفضل الطاعات حفظ الأوقات “ و أن ”من ضيّع أيام حرثه ندم أيام حصاده“

فالله الله بني في عمرك، فلا تضيعه فيما لا ينفعك بعد الموت.

و ورد أن العاقل من يعمل في يومه لغده، قبل أن يخرج الأمر من يده، و أن الكيس من دان نفسه و عمل لما بعد الموت، و الأحمق من أتبع نفسه هواها و تمنى على الله المغفرة.

و ما مثل من صرف عمره فيما لا ينفعه في الآخرة إلا مثل من ترك جواهر نفيسة ملقاة على وجه الارض، و اشتغل بقلع أحجار و أخزاف منصوبة و مدفونة بمشقة شديدة في قلعها ليلعب بها الأطفال.. «نقلاً عن كتيب نفحات رمضانية الإصدار الثاني لمأتم كرانة الشمالي، من مرآة الرشاد..»

قمت بالرد في هذه المشاركة مرتين، أحدها بينت رأيي واضحاً جلياً كنور الشمس يسطع في عين البصير و حاراً يتحسس حرارته الأعمى..

و كما يظهر من خلال المراسلات التي قام بها أحد الأعضاء، أنه لم يقبل برأيي و ذلك لمعرفته بي شخصياً -كما يدعي، و كما هو معروف نفسياً و اجتماعياً بأنه عادة ماتكون النصيحة من الأخ غير مقبولة، أو تقبل على مضض، أما إذا جائت من الغريب فهي كوقع السيف على بدنه، و بذلك يهدأ..

و نتيجة لهذا الأمر،و لمنفعتي شخصياً و لفائدة الأعضاء، قمت بسؤال أحد المشرفين الأجتماعيين و هو المشرف (تربوي) و طلبت منه إيضاح رأييه في الموضوع، و بطبيعة الحال فإن الرد هو تربوي بحت..

النظرة التربوية”بتصرّف“:

ولا بأس بأن أطرح رأيي بالموضوع في هذه الظاهرة إذ أنني لا أرى من المصلحة ولا من الذوق الأخلاقي أن يتخذ الناس من الشوارع والطرقات العامة مجالس لهم وخصوصا إذا كانت هذه الطرقات عامة . إذ أن للشارع أخلاقيات يجب الالتزام بها ، وإن كان للأعزة الإخوان رغبة في الجلوس أمام مرأى الهواء الطلق فلهم في الأماكن البعيدة عن مساكن الناس والدروب التي يستخدمونها مكان ، إذ لا مشكلة في أن يجلسوا هناك ولكني وفي وجهة نظري البسيطة أرى بأن الخير في المجالس المنزلية لما لها من إيجابيات تفوق الجلسات الغير منظمة والتي قد تغيب فيها القواعد الأخلاقية وتضيع فيها الأوقات .. وإنني أركز على فحوى الجلسات ، فكلما كانت جلسات إيمانية كان من الأفضل الإكثار منها ، وخصوصا التي يتداول في ذكر الله جل جلاله وذكر أهل البيت عليهم السلام ، فهذه المجالس يحبها الله ورسوله ... وأما جلوس البعض على الطرقات فإن عبر في بعضه فإنما يعبر كذلك عن النقص الذي يعانيه هؤلاء في ذواتهم ، إنهم يريدون أن ينظر إليهم الغير ، حتى ولو كانت النظرة نظرة استياء فهي بالنسبة إليهم تقديرا اجتماعيا حتى ولو كان سلبيا .. إن جلوسهم قد يعبر عن عدم وعيهم لما يفعلونه في جانبه الأخلاقي ، فهم يعتبرون ذلك العمل عملا لا مشكلة فيه ، فالشارع عام ولا حق لأحد بأن يمنعهم .. وقد يغيب عنهم أن للشارع حرمة يجب مراعاتها كبقية الحرمات الأخرى ... ولذا فإنني أرى بأن المجتمع بشكل عام يحتاج لتوعية اجتماعية مكثفة لنأمن مستقبل شبابنا وأبناء قريتنا بالأخص . وعلى القائمين على العمل في المؤسسات الاجتماعية والدينية أن يفرغوا مساحة واسعة لهؤلاء للعمل معهم جنبا إلى جنب شغلا لأوقات فراغهم وصونا لهم من الانزلاق في الهاوية ..

..إنني أتفق معك في أن الجلوس في الطرقات بدافع الفراغ والملل ( كما عبر بذلك الإخوان ) لا يعد حلا لطرد مللهم وفراغهم ، إن الحل هو أن يملئوا ذلك الفراغ بما ينفعهم ويعود عليهم بالفائدة ، لكن مسئولية ملء ذلك الفراغ لا تقع على عاتق الشخص نفسه بل على البيت والمجتمع بنخبه ومؤسساته .

إذ لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يتعذر الشباب عن سلوكياتهم الغير سوية بالفراغ ، ولا يجب على الفرد أن يمارس أعمال السوء بدعوى الفراغ ، لأن ذلك العمل سيكون مبغوضا عن الله ورسوله والمؤمنون ، ولذا فلابد للفرد أن ينظم وقته لكي لا يشعر بالفراغ ، ويجب عليه أن يشعر بداية الأمر بقيمة الوقت ، ويتعرف على إمكانياته وقدراته وطرق الاستفادة منها ، وكيفية توظيفها لخدمة هدفه في هذه الحياة ، كل هذه الأمور تغرس عنده بشرط تواجد الأسرة والمجتمع في ساحته وواقعه من خلال خلق الجو الملائم لتصريف تلك الطاقات ولشغل أوقات الشباب بما يعود بالنفع عليهم وعلى مجتمعهم..

النظرة الدينية:

و لنرى نظر الدين لهذه الظاهرة، قمت بإرسال السؤال إلى سماحة الشيخ حبيب الكاظمي عن طريق موقع السراج، و قد اختصرت و أعدت صياغة موضوع ”زهرة الحياة“ و لأقدمه بشكل واضح لسماحة الشيخ، حتى يتمكن من الرد عليه..

نص السؤال:نحن نعيش في قرية صغيرة، و لكن للأسف فالشباب (المراهقين ) من سنة (15-21) سنة، يحبذون الجلوس في الشوارع، و على الأرصفة و الطرقات.. و نظراً لوجود موقع للقرية، طرح هذا الموضوع من قبل أحد الفتيات و أشارت إلى ذلك حيث انها قالت بأن سير النساء عند الحاجة يكون محرجاً في وجود هؤلاء! الصبية المراهقين.. فضلاً عن كون الجلوس في الشارع غير لائق..
ماهي نظرتكم الدينية حول الجلوس في الطرقات و التسكع لساعات طويلة أحياناً ( و للعلم عندما تحدثنا معهم ، قالوا هذه الجلسات بداعي الفراغ و الملل).. ]..

و هذه هي إجابة سماحة الشيخ الكاظمي :

”من الواضح ن هذه الجلسات مما يبغضها الله تعالى والحل هو فى ارشادهم الى ما يملا فراغهم بشكل صحيح والا فان مجرد النصح قد لا ينفعهم“.

ملاحظة: العضو الكريم الذي أرسل رسالة خاصة على مرسالي الخاص، يطالبني فيها بالإعتذار، أقول أنا لم أخطئ كي اعتذر لك.. و أن اخطأت فلي شرف الأعتذار..

أظهر الخطأ التي تقول به لي، و أمام الأعضاء حتى تكون حجة علي، و بذلك أعتذر امامهم هذا أن اخطأت كما ذكرت لك..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أشكر الأخ الأجتماعي على هذا المشاركة التي أفدتنا جميعاً
وأشكر أيضا الأخ فتى على المشاركة وأيضاً تربوي..

ولكن الأخ الأجتماعي لم تقم بالرد على الموضوع نفسه ولكن أكتفية فقط بالرد على الأخ
برازيلي الذي لا أعلم كيف يقوم ويتكلم بهذا الكلام الغير لائق أبدأً .

يا أخ برازيلي كيف لك أن تتكلم عن هذا الوضوع أنه مجرد كلام تافة بل أنه مهم جداً
وعلينا أن نكون على يقين أنه يجب علينا حل هذه المشكلة بسرع وقت .

يجب علينا أن نطلب من المشايخ أن يجدوا لنا حلاً لهذه المشكلة الغير
سهله ولا يجب السكوت عنها ....

وأما الأخ فتى أشكرعلى هذا الكلام الذي تفضلة به ....
وأما عن ذاك العضوا الذي يراسلك مو عاجبنة الكلام الذي
يقال...
فلماذا يحدث ذلك أيه العضو الذي تراسل الأخ فتى مو عاجبنك
الكلام.... أما أن ذلك صح.. وهو الجلوس في الطرقات يا أيها العضو...

أشكر الأخ تربوي على ما قاله من خلال المحادثة مع الأخ فتى
ونرجوا تفيدنا أكثر يا أخ تربوي في هذا الموضوع ..

وطبعا الحديث لن يوقف حتى نجد حلاً لهذه المشكلة ....

أخوكم الروح

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الأجتماعي [/color]
أشكر لك روحك الواسعة في تقبل الردود وفي معرفة رأي الأخرين وتقبلها بصدر رحب
[color=red]الأخ فتى
الشكر المديد لك أخي على هذه الكلمات الواضحة كالدرر والتي أوافق معضمها وأتمنى أن تحل هذه المشكلة ..
الأخت الكريمة روح
هل هكذا هو النقاش وحرية الرأي ... فأنتي وضعتي رأيكِ فيًّ ووضعتي رأي يشابه رأيي وهو العروج الى العلماء لحل الأمر .. وأنا أردت الحل من غير هذه المقدمات الموجودة في هذا الحوار ...
وسأترك المجال لكم أخواني الأعزاء لحل الموضوع بروية واذا حبكتم الحل سنأتي نطرح رأينا فيه ...

وسأظل أقول أختلاف الرأي لا يفسد في الودّ قضية ... 0

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،


شكراً أخ برازيلي على التنبيه ولكن أنا لم أرد أن يكون المشايخ وحدهم
في حل هذه المشكلة ولكن أهل القرية أنفسهم ..أيضا .

وشكرا

أخوكم الروح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
الى الأعضاء الكرام وإلى الأخ فتى بالخصوص .

أود طرح بعض الامور وأريد رأيكم فيها :
أولا. ما رأي كل شخص فيكم غيور على كرامتة وسمعته وسمعة أهلة عندما يتم تخصيصه بأمر غير محبذ؟ سأوضح أكثر .

في بداية موضوع الأخت "زهرة الحياة " والذي طرح في هذا المنتدى العام ، والذي كثير من الناس يتصفحونه ، والذي فيه تم التكلم عن الجلسات على الطرقات بشكل عام في القرية ، ثم يأتي تعقيب الأخ فتى ويخصنا بهذه الجلسات ، ويسميها بالجلسات الغريبة وهذه مقتطفات من موضوعه .

لا تبخلو بآرائكم علينا ، وهل ما فعله الأخ فتى صحيح ؟

المشكلة الثانية: الشباب الي يجلسون ، تلقاهم بعضهم عن المأتم ، مثلاص مأتم أولاد سلمان .. هذا مكانكم صح يا جماعة !! نسوان رايحة جاية، ما يجوز ، قعدوا في طبيلة بيت سيد باقر أهون.. مو بالشارع، و إلى الساعة 12أو 1.. ليش !! تحمون الديرة !!

و كذلك عن الصندوق الخيري، ليش هالقعدات !! غريب ..

في المطاعم اذا جت بنت تبي سندويشة تطلع من ستر الله على الكلام الي ينقال، الي يستوي مثقف، و الي يستوي أسخف مما هو عليه.. !!

و هالأمور المخزية !!

هذا الشيء الذي لا يرضاه أحد ، من فيكم يقبل أن يتم تخصيص مجلسهم وغيرها من الامور بوصفها بالغريبة وبالكلمات التي تمس بشخصية من يجلسون في هذا المجلس وأهلهم ؟؟؟
وعندما كلمنا الأخ فتى بأن أسلوبه في حل هذه المشكلة خاطئ وغير حضاري ، رد علينا بهذه الكلمات

ملاحظة: العضو الكريم الذي أرسل رسالة خاصة على مرسالي الخاص، يطالبني فيها بالإعتذار، أقول أنا لم أخطئ كي اعتذر لك.. و أن اخطأت فلي شرف الأعتذار..

أظهر الخطأ التي تقول به لي، و أمام الأعضاء حتى تكون حجة علي، و بذلك أعتذر امامهم هذا أن اخطأت كما ذكرت لك..

لا أدري بعد أبعد كل هذا ، وبتشويه سمعتنا أمام القاصي والداني ، يقول بأنه لم يخطئ!!!

ثانيا. لدي ملاحظه على تعقيب الاخ فتى الاخير.
و كما يظهر من خلال المراسلات التي قام بها أحد الأعضاء، أنه لم يقبل برأيي و ذلك لمعرفته بي شخصياً -كما يدعي، و كما هو معروف نفسياً و اجتماعياً بأنه عادة ماتكون النصيحة من الأخ غير مقبولة، أو تقبل على مضض، أما إذا جائت من الغريب فهي كوقع السيف على بدنه، و بذلك يهدأ..

بالعكس لقد أحترمنا رأيك ، والدليل على ذلك ، المراسلات الخاصة معك ، والذي قلنا في بعض منها بأن الحل بين يديك ، ومع إننا نعرفك حق المعرفه وللأسف إنك من أقربائنا ، وأنت تعرف هذا جيدا ، وأنك طعنتنا من الخلف بأسم مستعار في هذا المنتدى .(ولا زلنا نحترمك )
ولا أريد أن اقتبس بعضا من رسائلي الخاصه وتعقيباتك عليها ، والتي كانت بشكل واضح وملحوض خارج صلب الموضوع " وعلى قولتنه انقول تيس تقول احلبوا " والتي تثبت بأننا نأخذ رأي كل من يطرح رأية وبالاخص من القريب ، لان في هذا رقي لنا .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،


لا تبخلو بآرائكم علينا ، وهل ما فعله الأخ فتى صحيح ؟

والسلام عليكم
تحيات مجعص الهقط

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
اشكر الاخت زهرة على الموضوع الجيد
هي مشكه نعاني منها نحن الفتيات فيا شباب قللووووووووووو جلساتكم

لا تبخلو بآرائكم علينا ، وهل ما فعله الأخ فتى صحيح ؟

يا اخي فتى انت غلطان
غلطه كبير جدا من الغلط ان نحدد اشخاص معينين
فراجو من الاخ فتى ان يطلب منهم السماح
الله يساعد لي حدد فتى مساكين

تحيات بنت الحمران

:- ولي رد ولن بعد أيام لكثرة الأنشغال -:

مشكورين على الموضوع الي كنت من زمان اريد ان اناقشة لكن لم يسعني الوقت للرد على الاخ فتي الدي قام بتخصيص المكان وين راعي المنتدى×××××××××× انا ما اتشرف اكلم ناس مو من مستواي امثال فتى وغيرة

=======
تعليق الإدارة
=======
يجب أن لا يخرج النقاش عن موضوعيته بالتعرض للشخوص أو التجريح بالكلمات..
وأي مداخلة لا تلتزم بما ورد ستحذف من دون سابق إنذار..

الإدارة،،

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الأعزاء.. أخواتي الفاضلات..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

أعود لكم بعد طول غياب، لا رغبةً منّي بذلك ولكنْ قدّر الله وما شاء فعل..
أستقطع من وقتي هذه الدقائق علّها ترجع العقول إلى رُشدها وتزيل ما تراكم في النفس من أسىً على هذه العقول..
ولكي لا نطيل ونطنب في المقدّمات، دعونا ندخل لصلب الموضوع، وهو مداخلة الأخ (مجعص الهقط) الأخيرة..
مع أنّي أعتبرها خارجة عن نطاق الموضوع، بل ويمكن أن تحوّل النقاش إلى ما لا يوصل إلى حلٍ للمشكلة..

لنرجع للمداخلة الأخيرة:

السلام

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ فتى
قلت لك بأنك مفكر وأنا لا أستطيع مجابهتك فها أنت تفسر ما بداخلي من غير أن أبوح إليك به ، أرجو أن تنفع غيرك بعلمك حتى يكون الجميع مستفيد ليس أنت فقط .

أعوذ بالله من شرّ الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

أعضاء ديوان الثقافة الأفاضل..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

نتواصل معكم عبر هذه النافذة الصغيرة..
المطلّة على عامل مليئ بالتناقضات والعُقد..
وينبئ في بعض الأحيان بمستقبل سوداوي وضبابي..
ونعود مع الأخ المحترم "برازيلي"..

بسم الله الرحمن الرحيم

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
( أنا لله وأنا إليه راجعون )
الله يساعدك أخي فتى .
شكرا لتحليلك تعقيبي .
هلّا تكرمت بعدم ذكر أسمي أيها العضو النشيط .
وتفرغ لحل المشكلة وعد لصلب الموضوع بدل تحليل تعقيبي .
أعتقد أن تعقيبي ليس به شيء في هذه المرة حتى تحلله .

والسلام .

السلام على الاخوة الكرام ......... ارجوا كل الرجاء من الاخوة أن يقرؤون كل الموضوع لكي يتضح لكم الأمر أن ما فعله ( فتى ) صحيح أم خطأ
أما بالنسبة إلي الأخ فتى أريد أن أوضح له بعض الأمور و إليكم أيضا ايه الأخوة الكرام

السلام على الاخوة الكرام ......... ارجوا كل الرجاء من الاخوة أن يقرؤون كل الموضوع لكي يتضح لكم الأمر أن ما فعله ( فتى ) صحيح أم خطأ
أما بالنسبة إلي الأخ فتى أريد أن أوضح له بعض الأمور و إليكم أيضا ايه الأخوة الكرام

أول شي اقول السلام عليكم يا اخوة

ان ما فعلة فتى غلط ويجب ان يعدل خطئة لان ما فعلة لن يحل المشكلة ولو كل الناس فعلت مثل مافعلت يافتى لم تنحل ولا مشكلة في العالم صغيرة او كبيرة انا لا اريد ان اطول في الكلام و اضيع وقتي معة لانة وصفهم بلدين ليس لهم مخ وهناك مثل يقول ( كل من يرى الناس بعين طبعة )
مع تحيات القرش

السلام عليكم
الكلام الذي قلته يا فتى خطأ في خطأ وعند الخطأ ينفع الإعتذاروأريد الرد على بعض ما قلته:
عندما قلت أن مجعص الهقط يعتبر الشارع مجلسه لم يقصد الكلمة التي في بالك إنه يقصد أن المكان الذي تجلس فيه جماعة من الناس يسى مجلس بفتح الميم واللام.
وثانياً كتب الموضوع للتناقش لا للشجار مع الأعضاء فألزم عليك الإعتذار

السلام عليكم
الكلام الذي قلته يا فتى خاطئ في كل شيء.

سلام..

صلوا عالنبي..

السالفة ما تستاهل كل هالشجار..

في رأيي،،

من الأفضل ان البنت تتجنبهم..

الكلام الا قاله الرمش الحزين صحيح لا ينفع الشجار كفاية البنت تتجنبهم.






((إذا كان الغراب دليل قوم دلهم على مكان الخراب))

وينك يا فتى تعال رد لو عرفة ان انت سويت خطئ

السلام عليكم
بعد رؤيتي لهذا الموضوع لم يلفت انتباهي إلا شيء واحد وهو:
الصراحة صار الموضوع فاشل بعد تصرف الأخ فتى الخاطئ مع الأسف لأنه في المنتديات والإنترنت لا يتم تخصيص فئة من الناس يتم ذكرهم في هذا المنتدى وهذا ما فعلته يا فتى وإذا كنت رجلاً ذو أخلاق ومشاعر ستعترف لنا بخطأك أمام جميع الأعضاء دون استثناء.

=======
تعليق الإدارة
=======
نتيجةٌ لانحراف الموضوع عن مساره المنشود..
تقرر إغلاق هذا الموضوع، وندعو إحالة أي خلاف بين الأعضاء للإدارة، وذلك عبر الرسائل الخاصّة..

الإدارة،،