هلا شباب

عندي استفسار للجنة الاحتفالات ولا حد يفهمني غلط ، بس أستفسر وأسأل بتعجب .

لمتى القرية بتسوي احتفال يضم كوادر القرية في جميع الفقرات ؟؟ يعني في كل احتفال

لازم انشوف واحد من برّه الديرة يشارك ليش مع انه القرية مليانة بالطاقات ؟؟

وخلونا انكون صريحين اللي جابوه هالمرّة كلش مو مستوى ( اللي شارك به يعني )

لأنه هو اللي سمعناه وظل يحلطم على الوزراء والحكومة ويشجب ويستنكر ، احنه ملينا

من السياسة ونبغي أبيات ترد الروح مو جدي سياسة سياسة سياسة ، في العزا سياسة

في التسموع سياسة في المجالس والمحاضرات سياسة ، باقي اشوي ونساسي من كثر

السياسة .

يعني إذا حجي احمد ماعنده مشاركة ولا سلمان يعني لازم من برّه .

وبعد طريقة الاحتفالات ما تتغير كله روتين ومسمار رزّه الله ما ينشال ، ليش ما تتغير

طريقة انه عريف ونشكر فلان ونتمنى له الموفقية والآن مع فلان نستقبله بالصلاة على

محمد وآل محمد ؟؟؟

وكلحين العريف قايم قاعد ،، غيروا الطريقة اكسروا الروتين ( ملّينا ) لو ما بعد الفرقة

جزاهم الله خير شوي غيروا الجو وحرّكوه جان ايبسنا ونمنا .

وإذا تبغون الاقتراحات والأساليب انا مستعد بس بشرط مو تصيرون مثل لجنة العزا تاخذ

الأفكار والاقتراحات ولا اتنفذها !!!

تقدم الى لجنة الاحتفالات حتى تصير عريف وتعلمنا بمواهبك الغير روتينية

الكلام سهل ادخل اللجنة وراونة ويش بتسوي والاحتفال الي صار اصلاً مو من صوب اللجنة من صوب الماتم وهذة دليل على انك ما تدري


مو تزعل

هلا شباب

أنا ما بزعل وانتون بعد لا تزعلون

للأسف ما عدكم أسلوب الحوار الراقي ولا طريقة في الرد

أخ تغريدة الأحرار من ردك يبين انك ما تعرف شيء اسمه إبداع ويبين انه مساحة استيعاب عقلك

مضيق هرمز ، واذا واحد تكلم في شي على طول تقولون تقدم للجنة ، للأسف انكم ما تفرقون بين الكلام

عن اللجنة نفسها وبين عمل اللجنة .

أخ صاحب كتاب مو بس الكلام سهل حتى العمل سهل بس إذا العقول حاولت تجدد الدماء ، وأنا ماعليي من سوى الاحتفال

اللجنة لو غيرها أنا أتكلم عن الأسلوب والنمط مو عن اللجنة نفسها ( افهموا اول ) عساه لو من مسوينه انا

ما ليي شغل ، انا شغلي في طريقيته وبس مو شغلي اللي سوى الاحتفال .

ومثل ما قلت دليل على اني ما اعرف من سوى الاحتفال ( انته هم مثلي دليل على انك مو فاهم قصدي كتبت لييي

الكلام سهل وانا ما دري من سوى الاحتفال )

حاولوا ترتقون عن القشور شوي والأمور اللي ما تودي ولا تجيب ، حاولوا تتكلمون في المضمون وتتركون الشكل

شغلوا العقول ، ابدعوا ، جدّدوا ، اهتموا بولاد ديرتكم ، حاولوا تتقبلون شكاوى واستفسارات الأوادم ، خلوا عدكم

روح رياضية .

وأعتقد قبل ما تقولون ليي دش اللجنة ، اني كتبت اني مستعد لطرح أساليب جديدة وأفكار متنوعة وبشرط ( مذكور أعلاه )

ما قعدت أهد وبس في العمل بدون ما أعطي حلول وبدائل . والحمد لله أنا عارف و واثق من كلامي وامكاناتي .

( ما يحتاج تقولون دش اللجنة وراونا ويش بتسوي ) يازعم انكم واثقين اني ما بسوي شي جديد لين دخلت ولا بغير شي ،

وإذا هالشي صار ودخلت وما غيرت فما بكون مني صراحة ، لأن ناس قبلي حالوا ولا قدرو والسبب معروف .

مجربينها قبل ( لا يلدغ المؤمن ........ ) وتعرفون الباقي .

احتفالات الرجال بصراحة تامة.. مملة للغاية إذا يصير مكان للنساء نروح تلوع جبدنا لان الوضع يخلينا ننام!! معروف نمطهم

قرآن - قصيدة - اهازيج - انجان انشودة

مافي تجديد مافي كسر للروتين كل مناسبة نفس النمط هو هو ملل

نحتاج تجديد تطويروكسر في الروتين، وهالكلام حتى للنسوان يمللون بعد لان نمطهم بعد واحد مايتغير ، ولو انشوف هالايام هابين ريح يتخدمون التكنلوجيا في الاحتفالات.

افا احنا واثقين انك بتسوي اشياء واجد على هل الاساس قلة لك دش اللجة او سوى انت احتفال مضغر في مناسبة ماء وراونة ابدعاتك وانا اول واحد اييد فكرتك اما تهد في الناس ظلم ماتسمعني اقول ظلم شوف انا عيد ميلادي قرب خلنة نسوي احتفال وسوي لي برنامج ويش رايك
ويمكن نستفيد منك اسلوب الحوار

شرشبيل والله ما امزح واحد قال لي في الاحتفال بكرة اسمع ويش بيصير في المنتديات اكيد راح ما يعجبم اللي لقى الشعر واللي قدم ووووووووو وانا قلت لة لا ما اعتقد لاكن طلع كلامة صح ها نحن اليوم في فلج عضيم شتقول شرشبيل

انشاء الله انشوف اشياء جديدة

مسكين الرجال ما يسوه عليه انتقدكم خلوه يعبر عن رايه برحابة صدر

ما فيها شي لو ابدى رايه

و يا اخ شرشبيل ممكن تعطينه بعض اقتراحاتك حتى يتم تطوير الأحتفالات في المرات الجايه؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذي العزيز مهما تتكلم مهما تقول لن يتغير شئ في القرية اصبح الروتين في كل عمل نعمله واذا طالبنا بشئ تفضلوا انتم افعلوا يعني حتى الاقتراح الذي تقدمه انت المفروض تدخل وتطبقه يعني حتى الاقتراح يفهمونه خطأ يعني الذي يقدم اقتراح اهو الذي يدخل وينفذه اصبحت احتفالاتنا قريبة الاحتضار او هي تحتضر يعني لمتى نحن نعاني من المشكله لمتى لمتى كوادر من القرية والقرية تضم الكوادر في جميع التخصصات في كل شئ ( القرآن ، الشعر ، التمثيل ، الاهازيج ، العرافه ) يعني بما تريد لماذا لا نستفيد من هذه الطاقات لماذا كل احتفال نرى شخص من القرية والبقيه كلهم من خارج القرية على الاقل نحن نطالب بالتغير ولكن ليس كل الاحتفال ضع توازن او النصيب الاكبر الى كوادر القرية لماذا دائما نستقطب من خارج القرية ؟ اهل تنقص القرية كوادر اهل يقلون شئنا من الذين ندعيهم الى القرية للمشاركة لمتى يعني اذا لجنة الاحتفالات لا تستطيع ان تعد برنامج احتفالي لماذا البقاء دعها تتنحى جانبا وتعطي مجال الى كوادر جدد ولكن سوف يأتي السؤال من الناس لماذا انت لا تأتي وهذا اهو السؤال اذا تقدمت بقتراح او ذكرت نقطة وهذا الذي مأخرنا من باقي القرى دائما نحن في الخلف نحن عندنا كل شئ الكوادر في كل شئ حتى في الديكور ولكن نعاني من تشكيلة اللجان والذين يقررون في اللجنة لان خسارة هذه الكوادر تضل هكذا والذي يشارك في مولد من المواليد او وفاة من الوفيات بعد سنة يعطونه يعني كيف ينتج كيف يطور من نفسه كم وفاة في السنه او كم مولد يعني لماذا هكذا لماذا؟

ولكن ماذااقول ماذا اقول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عجز القلم في هذه المواضيع التكلم أبى الكلام واحتضن الصمت لانه احلى وافضل حل

كان كلامي موجه للجنة الاحتفالات ولم أسمع رد يعني ما اقدر اعطي اقتراحاتي لناس مو من اللجنة لأنهم أكيد ما بسوون

شي ، عموماً أحب اقول بعد في مسألة اللي قالوا ليي دش وسو وافعل وبنشوف ويش بتسوي ، سؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ليش النبي في غزوة الخندق أخذ آراء واقتراحات من الصحابة عن تنفيذ عملهم او ويش يقترحون ان يسوون؟؟

وليش ماقال للي عطاه الرأي الصائب بحفر الخندق تعال واشتغل واحفر وبنشوف ويش تسوي أو ليش مو هو بروحه راح

يحفر الخندق ؟؟؟؟ إذا وصلنا لمستوى بسيط من طريقة تعامل النبي وأخذناه قدوة وعملنا ابه بنعرف نطور ونمشي الأمور

تمام ، بس بهالطريقة شوي صعب يكون تغيير أو كسر للروتين .

وعشان لا تزعلون بقول كم من اقتراح ..

يعني ليش الاحتفال ما يكون بطريقة غير مثلاً : بدل ما دائما قرآن ، كلمة ، قصيدة ، نشيدة ، ليش ما تكون ليلة تمثيل

ساعة ولادة الإمام وتتخللها أبيات الفرح والمديح بالولادة .

وبدل ما دائما اجيبون شعراء من الخارج وبصراحة ما يشبعون احساسنا بقصايدهم ، ليش ما يكون احتفال شعري للإمام

الفلاني ، ست أو سبع قصايد من القرية ومشاركة إذا كانت ولا بد من الخارج معاهم وبنفس الوقت تقدر تقارن كوادر

القرية بكوادر بالنسبة لغيرهم . وأنا أبصم بالعشر انه قصايد القرية وشعرائها أفضل من الكثير من اللي يجيبونهم إذا

مو كلهم من حيث الطرح والأداء وكلمات القصيد .

احب اوضح شي ( اللي عنده ربية ما يحس بقيمتها الا إذا فقدها ) وهذا اللي صاير في الديرة .

عذراً على الإزعاج

السلام عليكم

حسن الخباز عضو سابقة في لجنة الاحتفالات

بس جبيت أشارك في الموضوع باقتراح بسيط

ليش الجنة ما تجرب تعطي زمام الأمور في كل مولد إلى مأتم هو إلي يتصرف لان عشان تكون كل احتفال أفكار جديدة لان إلى متا الإنسان بيكون يملك أفكر في اعتقادي لو كل مأتم اخذ احتفال وهو إلي يتصرف في ترتيبه طبعا بخيلي كل طاقته طبعا مع التنسيق مع الجنة اعتقد تتبدل الأفكار و بيكون عمل جبار

تمنياتي إلى لجنة الاحتفالات بتوفيق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهتحية طيبة وبعد
اشكر استاذي العزيز شرشبيل على طرحه الموضوع الجيد الذي سبق وإن تكلمنا فيه ولكن بدون اي جدى وفائدة مجرد كلام مخطوط في الديوان وانتهى الامر ولكن العمل به لا مجرد للقراءة.
يعني انا معجب بل مغرم من الاعضاء الذين في لجنة الاحتفالات يعني من خلال الاحتفالات يبدو ان اللجنة تحتضر لماذا؟ قد يتسائل البعض لماذا وصفتها بالاحتضار نقول له انت لديك رأس مال ولديك ارض فعليك ان تفكر كيف تستغل الاموال وبماذا تفعل في القسيمه والارض كل شئ مهيأ يعني عليك تفكر قليل نحن عندنا الكوادر في كل شئ كما تكلمت في مشاركتي السابقة وعندما قلت نحن نمتلك كوادر في كل شئ في كل تخصص يعني عندنا فائض من الكوادر فعلينا اذن نستغل هذا الكادر في المواليد في كل شئ ( في القرآن في الشعر في التمثيل في الديكور في الاهازيج في العرافة ) يعني عندنا كل شئ ولكن علينا ان نفكر كيف نستغل ونحرك هذه الكوادر الى الامام وننمي قدراتهم، اذا لا تمتلكون الافكار الجيدة في كل احتفال فعليكم ان تشاورن المجتمع تأخذون برأيه تأخذون برأي الصغير والكبير قبل قرب المولد حتى اصحاب الخبرة والفن في الديكور والتزيين يعدون نفسهم وانتم ايضا تعدون نفسكم الى الاحتفال بقوة ألا يستحق الامام ان نحتفل بمولده ولو بالشئ القليل بالذي نفعله ونحن مقصرين ايضا نعتبر أنفسنا، (اقتراح استاذي العزيز الخباز جدا ممتاز ) وهو كل احتفال تعطون مأتم جميع المهمات في اعداد احتفال بمستوى ممتاز من الفقرات من التزين من الديكور وكل شئ وانتم تشرفون على الاحتفال بحيث ان تقريبا جميع الفقرات المشاركين من القرية واغلبهم ولو أتينا بشخصية من خارج القرية لا بأس ولكن نركز على كوادر القرية ونكرر ونقول لا بأس لو دعينا كادر من خارج القرية ولكن لا نكثر بحيث يكون في الزيادة نقصان ، وايضا كان كلام استاذي العزيز شرشبيل مجرد اقتراح فعلى لجنة الاحتفال تستفيد من هذا الاقتراح وتنظر في الامر اذا ارادت ان ترفع من مستواها وتطور احتفالاتنا ولان الكلام الكثير في الموضوع لا يطور ولا يرفع اذا ما كان فيه تنفيذ وتطبيق ونتمنى لو يكون يشاركنا عضو من اعضاء لجنة الاحتفالات في الديوان في الموضوع ان حتى تنقل الرسالة لهم كي يستفيدون من افكار اخواني الاعزاء وبما تحمل خلجاتهم من افكار تطور اللجنة وترفعها.
ولكم مني جزيل الشكر والامتنان
ووفق الله الجميع
وسدد خطاهم
اخواكم فضليون

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة :
أما بعد :
في صبيحت مولد أمير المؤمنين ( ع ) , و في موقع عملي كان الحوار حول أحياء هذه الذكرة العطرة .
و الكل منهم , يحكي بما جرى في قراهم , ومدائنهم . و الكل منهم يفتخر و ينشد بأن السنة كان أفضل من السابقة .
ولم يحكي أي أحد منهم عن سلبيات حدثت في حفلهم . وذلك لان الأجابيات غطت السلبيات .
فماذا نحنو نحكي عن حفلنا هذا ؟ و الذي لم ينل أبسط حقوقة و هي الزينة .

لهذا ارجوا أن لايكون الديوان كما قال الأخ : فضليون :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهتحية طيبة وبعد
اشكر استاذي العزيز شرشبيل على طرحه الموضوع الجيد الذي سبق وإن تكلمنا فيه ولكن بدون اي جدى وفائدة مجرد كلام مخطوط في الديوان وانتهى الامر ولكن العمل به لا مجرد للقراءة.

بما أن في كل مرة يغلق باب الحوار في الديوان لذا نرجوا من عمل صفحات للجان كما عملت لجنة الموكب , كي نستطيع طرح كل ما يراد طرحه , ويكون مستقلا عن الديوان , وترجع له اللجان لمناقشتة , هذا و ارجو من لجنة الاحتفالات توسيع صدرها و تحمل كل الردود السلبية و الاجابية .
أما لتحمل الردود السلبية : حتى تدرس و تعالج .
أما الأجابية : تطور و تطور إلى الاحسن و الافضل .

من خلال الأستبيان الذي أجريته بنفسي مع الكثير من الناس في القرية , بخصوص الأحتفال , فكان الكثير منهم كان مستاء لوضعية الحفل , لهذا السبب أنا لم أدخل بهذا الرد في الباب الذي تم غلقة عبثا أو متبليا على أحد من الشخصيات في اللجنة الموقرة . و لهذا السبب من الأفضل أن تعرف لجنة الاحتفالات الوقع الذي حصل بعد هذه المناسبة .

هذا و ارجوا من لجنة الأحتفالات أن تبحث في عبارة شرشبيل و التي يقول فيها ( ملينا يا لجنة الأحتفالات ) .


أما الغريب في الأمر هي مشاركة الأخت حوراء , ومشكورة على الرد , أقول إذا هي تقول عن حفل الرجال ممل فماذا نحنوا نقول ؟ و لماذا لم يكسر الروتين ؟

إن مأتم الوسطي خطى خطوتا جميلة , و التي دع فيها المستبصر .
و أما فرقة نور الزهراء , ولها الشكر الجزيل لقيامها بعمل مضيف الزهراء على ما أعتقد, لهي خطوة جريئة و أشكرهم عليها , و على التنسيق الذي تم لها من حيث الترتيب و تجهيز المكان , و الأهم من ذلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك نشر الأعلان في مدة كافية لكي يعلم الكل من في القرية .

فلماذا يا لجنة الأحتفالات , لا تأخذي هذا بعين الأعتبار ؟

وفي الأخير و ليس آخرا :

أشكر الأسود على ما قام به من غلق ( لماذا يالجنة الأحتفالات ) و أقول له إن هذا يختلف عن ( mbc 2 في الميزان ) . لانه يصب في مصلحة لجنة الأحتفالات , لذا أرجوهم أن يدخل أحد من أعضاء اللجنة الموقر بأسم اللجنة و يمد يد الحوار معنا , وهذا الأقتراح كي يكون الحوار حضاري و متطور في الاسلوب .


مع تحيات الوافد ..................................................... و شكرا لك يالأسود , وأرجوا لك التوفيق , ورجاء توكيل مساعديك , بما ان لديك إمتحانات , و الله الموفق .

هناك الكثير من الردود , عندما يكون الرد يطرح النقائص يأتي الأخر ويقول ( لماذا لاتدخل في مثلا اللجنة و تبين لنا ماذا سوف تفعل ) أنا اقول أن هذا الرد لهو رد العاجز و ليس الناقد ,لان رد الناقد دائما يطرح الحل و ليس العجز .
فبما أن الجبل جبل يجب عليه أن يصد الريح ويجمع الرمال كي يقوي متانته , لذا على اللجنة أن تكون مثل الجبل و تصد كل مايقال ( النقد البناء ) لكي يتيسر عليها الصعب .

تحياتي الوافد :

نُطالب اللجنة بأن ترد .. وعليها أن تدخل في الحوار

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لالالالالالالا
ما ملينا

ترى هذا الوضع عادي وموجود في كل مكان
لو تريدون لجانكم مثل اللجان الفاضلة مالة أفلاطون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة :
أما بعد :
يأخي ( فضليون ) أشكرك على الصراحة و اللفته بخصوص مولد أمير المؤمنين (ع ) في السنة الفائتة , فعلا فهو أحتفال قد جمع تقريبا كل أقطاب القرية , وهذا دليل على أهمية خروج الأعلان قبل مدة من الزمن أي قبل موعد يوم الحفل .
وفي قد تم إخبار كل المشاركين في الحفل بفترة من الزمن , وليس كما حدث في حفل هذه السنة و الذي تم في مأتم أبناء سلمان وذلك أخبار بعض من المشاركين في الحفل حسب ماسمعت في نفس ليلة الحفل , مما أعتذر أحدهم بسب هذا التصرف الغير سليم .
فلماذا هذا ؟ هل عدم هو عدم تفرغ ؟ هل لان عميد اللجنة مسافر ولم يكون هناك كادر آخر يحل محل رئيس اللجنة حتى يأمر و ينهى و يخطط ويفكر ؟

نحنو مازلنا نطالب بأن يدخل أحد من أعضاء اللجنة , ويجيب على كل سؤال طرح بخصوص هذا التقصير .


يا أخي الفك المفترس :
ترى الوضع يتغير , و الوضع لا يتم في حال واحد , نحنو نريد بأن نكون أفضل من اللجان الخارجية ولم لا إذا تم أختيار الكادر الناجح , ولا تقل ما ملينا , بل قل ما ليت لتعبر به عن رأيك .

لقد ذكر أخينا الفضليون مولد الامام علي عليه السلام السنة السابقة اي ألعام بأنه كان أفضل من السنة هذا وقد عقبة عليه أختنا وردة الحياة بقولها أن طعم المولد السنة يختلف عن ألعام وقد طرحت بعض الأسئلة و التي من المفروض ان يدخل أحد الأعضاء للجنة الأحتفالات كي يرد الجواب . نتمنى ذلك .



و انا أعقب و اقول هم كان في الاحتفال السابق مصورين يصورون الأحتفال و الذي تم ابعاده في الزواج الجماعي بحجت تدخل اللجان بدل العمل الفردي مع العلم بأن هذا العمل الفردي قد فاق الواقع مع لجنة التصوير .

نرجو الرد يالجنة الأحتفالات ................................................. مع تحيات الوافد .

الإمام علي شال باب ما تشيله عشرات الرجاجيل
مثل صاحبنا اللي باعدوه بحجة العمل الملجّن والمنظم وغير الفردي
كان مسوي عمل وهو بروحه ما سووه عشرة انفار بمعداتهم وافكارهم

ليش الشيخ هو اللي يخطب على المنبر والجماعة يتسمّعون ؟؟
لأنه هو أفهم منهم من جدي هو اللي يتكلم وهم يسمعونه وهو واحد وهم جماعة

شفتون انه جماعتكم فرد واحد اقدّم افضل منها ( صح الاّ لا )



ياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااو

سلام عليكم ورحمة الله وبركاتهاشكر كل من عقب على الموضوع وبالخصوص الوافد ووردة الحياة شكرا من عميق القلوب.
بداية:ونحن نقول اذا لم تستطع ان ترد اللجنة على الاقل لو تقرأ لو توصل لها الرسالة هذه والافكار والكلام الدائر في الديوان ونحن نقول كل هذا الكلام ليس عبثا ودليل على الاعضاء تريد قريتها والاعمال فيها تنهض ودليل على اهتمامهم وانا اشجع مثل هؤلاء الاعضاء وروحهم وانفاسهم الطاهرة الطيبة التي تريد رقي قريتها في كل عمل فيها
وان شاء الله كل شئ مسجل في سجل اعمالكم بحق محمد وال محمد
ودمتم موفقين في حفظ الله

هلا شباب

أشكر كل من عقب على هذا الموضوع بما هو مفيد ولائق ويستوجب علينا الآن كوننا نريد المصلحة العامة أن ندلي بآرائنا ومقترحاتنا

ونتمنى من اللجنة الموقرة أن تستمع لها وتأخذ منها النافع بعين الاعتبار وتضعه على طاولة نقاشاتها حتى تستفيد منها في تعديل وتفادي

الأخطاء والنواقص ، سيّما أن كلام الأستاذ فضليون عين الصواب ، حيث وضع يده على الجرح ووصف له الدواء المناسب ، وهذا ما كان

ملاحظاً في احتفالاتنا ، التخبط والتأخر وعدم تأطير العمل وقيامه على غير استراتيجية أو منهج يسير عليه .

وإذا كانت اللجنة لم تر هذا الكلام فنحن قمنا بواجبنا وأخلينا المسؤولية ، أما إن كانت قرأت فواجبها العمل بما هو صحيح منه ونحن لا

ننتظر ردها بقدر ما ننتظر عملها .

بسم الله الرحمن الرحيم

الشكر كل الشكر للأخ الفضل شرشبيل
على فتح هذا الموضوع الذي قد يعد قضية مصغرة تشغل بال كل
محب يريد من لجنةالآحتفالات الرقي بالمستوى الذي
يستحقه أهل البيت..

لقد تعجبت كثيرا عندما مر ميلاد الأمير
باحتفال نستطيع ان نطلق عليه بالسطحية
وأنا في قولي هذا لاأنقص من قدرات لجنة الاحتفالات ولكن
أقول ما رأيته وسمعته
فأني لازلت أتذكر احتفال العام الماضي
كيف كان وبأي مستوى وقد سعدنا به
وها هو المطلوب
ليس المطلوب منا ان جاء ميلاد احد الأئمة عليهم السلام
هو تقديم احتفال بغض النظر على مايحتويه هذا الاحتفال
من فقرات ...
بل أخذ الخصوصية بمن هو صاحب هذا الاحتفال
لكي ندخل الفرحة في قلوب محبيهم وليكون رمزا لنا يوم القيامة

حينما رأيت احتفال الحسينية الكربلائية
على قناة الأنوار وكل من كان فيها تيقنت مدى الرضى
على وجوه من كان فيها .. كيف لا
و أحسست وأني جالسة معهم

وهنا أنا لاأريد أن اميز أو أبث السلبيات والايجابيات
بل أقول باسمي واسم كل من شارك في هذا الموضوع من فضليون والوافد وووو...

هو اننا نريد لكل حدث يمر علينا ان يكون له صدى
ولا نقول باأننا لسنا الوحيدين على قول الاخ الفك المفترس

لهذا أقترح عمل استبيان ويوزع على اهالي القرية
ليتعرف من خلاله لجنة الاحتفالات على ارائهم ومقترحاتهم وما يرونه من سلبيات
تحتاج الى ايجابية..

وأخيرا أتمنى من الله العلي القدير أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى
وأن يفتح لنا باب الخير لخدمة محمد وآل محمد

أختكم نور القمر

بسم الله الرحمن الرحيم

الشكر كل الشكر للأخ الفضل شرشبيل
على فتح هذا الموضوع الذي قد يعد قضية مصغرة تشغل بال كل
محب يريد من لجنةالآحتفالات الرقي بالمستوى الذي
يستحقه أهل البيت..

لقد تعجبت كثيرا عندما مر ميلاد الأمير
باحتفال نستطيع ان نطلق عليه بالسطحية
وأنا في قولي هذا لاأنقص من قدرات لجنة الاحتفالات ولكن
أقول ما رأيته وسمعته
فأني لازلت أتذكر احتفال العام الماضي
كيف كان وبأي مستوى وقد سعدنا به
وها هو المطلوب
ليس المطلوب منا ان جاء ميلاد احد الأئمة عليهم السلام
هو تقديم احتفال بغض النظر على مايحتويه هذا الاحتفال
من فقرات ...
بل أخذ الخصوصية بمن هو صاحب هذا الاحتفال
لكي ندخل الفرحة في قلوب محبيهم وليكون رمزا لنا يوم القيامة

حينما رأيت احتفال الحسينية الكربلائية
على قناة الأنوار وكل من كان فيها تيقنت مدى الرضى
على وجوه من كان فيها .. كيف لا
و أحسست وأني جالسة معهم

وهنا أنا لاأريد أن اميز أو أبث السلبيات والايجابيات
بل أقول باسمي واسم كل من شارك في هذا الموضوع من فضليون والوافد وووو...

هو اننا نريد لكل حدث يمر علينا ان يكون له صدى
ولا نقول باأننا لسنا الوحيدين على قول الاخ الفك المفترس

لهذا أقترح عمل استبيان ويوزع على اهالي القرية
ليتعرف من خلاله لجنة الاحتفالات على ارائهم ومقترحاتهم وما يرونه من سلبيات
تحتاج الى ايجابية..

وأخيرا أتمنى من الله العلي القدير أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى
وأن يفتح لنا باب الخير لخدمة محمد وآل محمد

أختكم نور القمر

هل الطلب الذي يطلبه المشاركين طلبا فيه صعوبة شاقه حتى يصعب الرد على الطلب من قبل أحد أعضاء اللجنة ؟

و بما أن هذا الموضوع يحمل من الأهمية ما يحمل , نرجوا من القائمين على ديوان الثقافة , و أخص مشرف أخبار القرية
يفتح باب حوار و أستفسارات مع أحد أو رئيس لجنة الأحتفالات , كما تم فتح باب حوار و أستفسارات مع الممثل البلدي الحاجي جمعة الأسود
و أنا أعتقد بأن هذا الطلب راح يرضي الجميع ممن شاركو في هذا الموضوع .

ونشكر الأخت نور القمر على هذه المشاركه . وعلى طرح فكرة الأستبيان .
ونرجو من اللجنة الموقرة النظر في هذا الأقتراح و الأقتراحات السابقة .

مع تحيات الوافد ......................................... .

السلام عليكم..

الأخ الوافد، أولاً ماتمنيت ليي امتحان موفق، وثانياً ما هنأتني بمناسبة انتهاء الإمتحانات

السلام عليكم ( كيف الحال يالأسود ) .
أخي الأسود أنا تمنيت لك من كل قلبي , النجاح و التوفيق بإذن الله , ولكن قبل أن أضف الأمنية تفاجئة بغلق الموضوع , لان من المفروض أن تأتي بعد العذر بخصوص الأمتحانات .
نتمنى لك التوفيق و النجاح , و هنيئا لكم على إنتهاء الأمتحانات النهائية .

مع تحيات الوافد .................................. . و التوفيق و النجاح للجميع إن شاء الله تعالى .

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة وبعد

عفوا:
9- على اللجنة ان تهتم بالمصورين في الاحتفال وممن لديه القدرة في التصوير وترتيب الصوت والصدى وكل شئ ولا تتجاهل احد والشكر كل الشكر الى الاستاذ قاسم الحمران ما يقصر يخدم ويجب ان تهتم فيه اللجنة ولا تتجاهله ونكرر ونقول لا نريد اختلاف الرأي يجعلنا ان ما نعطي مجال للمشاركين يجب على اللجنة تهتم في كل الكوادر وانا لا اقول الى الاستاذ مختلف مع احد ولا احد يفسر كلامي ولكن افتقدنا الاستاذ في مولد الامام علي ما رأينا كاميرته المعتادة وفنه مع الالكترونيات ودمتم موفقين

الشكر الجزيل للأخ فضليون , على طرحه هذه النقاط المهمه و التي يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار , التي إن عملت بها اللجنة الموقرة لسوف ترتقي للأفضل بإذن لله .
ولكن هذه نقطتان إضافية من الوافد , وهي بخصوص المحاضرات و الندوات التي تعقد مع كبار الشخصيات و المشايخ أي العلماء .

يجب أن نختار العريف القادر على فهم مايطرح من قبل الضيف جيدا .

يجب أن نختار العريف على حسب عنوان الندوة , أي مثلا لو كانت الندوة بخصوص القانون يجب أن يكون العريف رجل قانون أو ملم بالقانون أو محامي , وليس كما حصل في ندوة مع فضيلية الشيخ المبارك حيث أنه تكلم عن الزواج وما يخص الزواج يكون العريف غير متزوج , وعند طرح السؤال و بكل صراحة يقول أنا لا أفهم مايقصد في السؤال , وهذا يسبب إحراج كبير للقرية و تنقيص من الشخصية صاحب الندوة .
و الدليل عندما بثت في قناة الانوار لم نرى العريف لماذا ؟ السبب لان العريف غير مدرك بما يدور حول الزواج و معاني الزواج و فلسفة الزواج .

و في الأخير أكرر ما قاله الفضليون ( ترى التصوير مهم جدا )

السلام عليكم..

أشكر الأخوَين فضليون والوافد على ماتفضلا به..

وأنتظر البقية، وأتمنى منهم المشاركة بنقاطهم..
خصوصاً من تحمّس منهم سابقاً

وإن شاء الله سيصل ماكتبتما / كتبتم للجهات المعنية..

شكرا لك يالاسود , و نشكركم على طرح هذه الفكرة و إن شاء الله سوف لن نبخل .
و ارجوا أن تعلم بأني لست متحمسا لما حدث من تقصير في المناسبات السابقة , إنما أنا متحمس للذي سوف يكون في المستقبل القريب من كيفية وضع الحلول لما طرحناه .
هذا و أنا أعتقد بان الذي تم طرحه في هذا الديوان الموقر لهو كاف , و على اللجنة أن تنظر , فهذه المواضيع تحمل الكثير من النقاط المهمه و التي يجب معالجتها .
و في الاخير أنا لست متحمس بل انا مستنكر للذي حصل من تقصير .
هذا و ارجو المعذرة , و سوف تأتي الاسئلة إن شاء الله , و نرجو السرعة في الاجابة عليها .
مع تحيات الوافد ............................................. .

السلام عليكم

في البداية اشكر الإخوان على الاهتمام بلجنة لان الجنة مو تشتغل إلى نفسها بل تبدل ما في وسعها لو وحد ناقش معاهم ليش صار جذي صدقوني بتعدرونهم أنا ناقشة معاهم ولله الحمد هم يتقبلون الانتقادات ويتقبلون الحلول

طبعا أنا كنت في الجنة بس مو معناها طلعت من الجنة إني أشيل يدي من أي مساعدة لان في الأخير هي الشي خدمة إلى أهل البيت عليهم السلام بس اتمنا مثل ما ذكرت إلى الإخوان لو تكون هناك تشكيلة لجنة جديدة أنا سوف أكون أول المتقدمين إلى أن أكون عضو فيها بس طبعا تكون لجنة بمعنى الكلمة ولجنة مثالية في النهاية الجنة مسؤولية الجمع

[color=red]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكر الاسود واشكر الاستاذ الوافد واشكر اخي الخباز[/color]
ولكن اخي الخباز اعلم نحن نعذر العاملين في لجنة الاحتفالات ونعذر كل لجنة ولكن يبقى شئ واحد احتفالاتنا كله ضعيفه تشوف من الخمسة واحد الحمد لله بس لماذا هكذا وانا الي مندمني يعني لجنة عاملة وهكذا نسبة عدد قريتها وتعمل ما عندها ملف اعمالهم تضع فيه اعمالها وكل شئ بحيث لو أتت لجنة جديده تنظر في الامر تشوف شنو صاير مو تبدأ من جديد وبحيث الاخطاء التي اصبحت الى اللجنة القديمه تصبح للجديدة يعني هذه مشكله كبيرة يعني كل لجنة اذا تأتي لماذا هذه اللجنة اصابها هكذا لماذا ضعفت لماذا احتفالاتنا هكذا تبدأ المشكله لكي توصل الى حل علمي منطقي وتحل المشكله بعد ما تتحسس للمشكله ترى تنظر في الامر تضع فروض تشوف المجتمع بالتالي تتحقق من الفروض بالتالي توصل الى الغذية الراجعة اي النتائج وتشوف وتحل المشكلة مو كل لجنة تاتي عملها كله عشوائي بالتالي ما تستمر لها سنه إلا وتتضعضع لابد ان نضع لنا استراتيجية ننظم نفسنا والاخوان معذورين ولكن يبقى انهم في اللجنة مسؤولون.واستغفر الله لي ولكم
ودمتم موفقين

مجرد مداخلة فيها ملاحظة مهمة للأخ فضليون
انا والأخ الوافد طبقتين في سروال واحد يعني انا اعرفه اكثر منك وما هو استاذ كما تزعم وتكرر في تعقيباتك فحاول توزن الأمور بشكل جيد ولا تلقب احد الا بلقب يناسبه اذا كنت تعرفه شخصيا .
يعني ما فيه داعي لتكرار كلمة الاستاذ اذا كنت تتخاطب ويا الوافد واذا انا غلطان فأطالب صاحبي الوافد أنه يأكد كلامي ويوقع على صحته بمداخلة بسيطة توضح اللبس للأخ فضليون .

السلام عليكم
عندي بعض الاسئله الى لجنة الاحتفالات
1-ليش كان عدد الجنه السابقه وبرئاسة السيد علي30 شخص وكانت ناجحه
وانتون كم عددكم
2-ليش الجنه مافيها ولا فني واحد لا فني صوت ولا صوره ولا حتى واحد
يوزع البوسترات بيطبع المركب اكيد
3-الصوت ازعلتون يوم قلنا كانه واحد يتملمض وهذا تشبيه نسالكم بالله
ماحد منكم كان يتأجر اجهزة صوت كم 30 او 40 ديناروانتون دخلكم
فوق الجيد مع ان (ق) كان يأجره ابروحه
4- الطاقات الناجحه ليش استبعدتونها من اشوفون واحد يبي يبدع كسرتو مجاديفه
مثل سيد طاهر - وحسن الخباز وغيرهم
5-ادا تبون اللجنه تنجح مو كلمه والثانيه قلتون لازم اتكون جامعي عشان تدخل اللجنه شوفو الناس اليي عندهم كفاءة ودخلوهم وياكم عشان تنجحون
6-شوفو القرى الثانيه ليش اكثر احتفالاتهم ناجحه واكتر احتفالاتهم مركزيه
واحنه احتفالاتنه ايجون فيها خمسة قرعان والسبب ضعف الاحتفالات بوجه عام
7-اللجنه مو راضيه اترد ليش؟؟؟
بحجة انهم مشغولين؟؟ هم مشغولين اكثر لو السستاني او الخمنائي واكو يردون
الله يوفق الجميع

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته :
أظاهر أخينا هزار وصل حده .
لذا نرجوا من لجنة الاحتفالات تلحق على روحه ترى التأخير في الرد على كل النقاط المطروحة ليس لمصلحة اللجنة .

لقد طلب منا الاسود بتلخيص المطالب في نقاط حتى تتمكن اللجنة من الاجابة عليها , و السبب هو أن اللجنة لا تملك الوقت الكافي أو ليس لديها دقيقة فراغ لكثرت الاشغال التي تحيط بها . وكما قال هزار هل هم أنشغالا أكثر من السيد السستاني و السيد علي الخمنائي الله يمد في أعمارهم و المؤمنين و المؤمنات ؟
أود أن أقول لكم بأني قد بعث عن طريق البريد الأكتروني بسؤال إلى السيد على السستاني بخصوص مسالة فقهيه , وجائني الجواب خلال فترة بسيطة , مع العلم بأن العراق في ضرفها المتعسر و الصعب جدا , ولكن جاء الجواب , يا لجنة الاحتفالات أحب أن أقول بأن الذين يطرحون النقاط القصد منهم التطوير في اللجنة إذا كانت لها صدر واسع في تقبل كل الانتقادات . كما كان يهم السيد علي السستاني في الاوفاء بالاجابه على كل سؤال يرسل له ( دام ظله الشريف ) .
إن أنشغالهم عن أي رد أو جواب على كل النقاط يعني فعلا هم مقصرون , ليس فقط مقصرون في العمل في الاحتفالات .

أنا في أعتقادي أن المدة قد أنتهت , أي الفترة التي من المفروض أن يكون فيها الرد الحاسم للجنة بخصوص كل النقاط التي طرحت في المشاركات و علينا نحنو أن ندخل في العرض و الطول .

و على الاسود أن لايقول نحنو تعدينا الحدود , يا أخوان كم من الذين طرحوا النقاط , أليس هناك فرد من أفراد هذه اللجنة الموقرة أن يجيب و لو على نقطة واحدة ؟

نحنو لسنا بصدد عراك مع اللجان الموقرة , ولكن إن الذي يحصل يجب أن يطرح على الواقع .

مع تحيات الوافد ............................... .





وهذه المداخلة لأستاذ الجيزل المحترم , يا أستاذ جيزل تمنينا لو كانت هذه المشاركة في صلب الموضوع , ترى الأسود أي مشرف ديوان أخبار القرية لا يرضى بخلط الامور .

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة وبعد
اشكر الاخوان على متابعتهم للموضوع المهم الذي والله قد شغل عقولنا والذي هو مهم جدا.
كلام الاخوان ليس عليه غبار وهو كلام عقلاني وتساؤلات تحتاج الى رد من اللجنة نفسها او من يمثلها.
هناك بعض النقاط تحتاج الى مناقشة:
1- يعني تقريبا هذا السبوع سوف يطل علينا شهر شعبان تقريبا ليلة الخميس ونحن نرى في هذا الشهر مناسبات عديدة اولها مولد الامام الحسين عليه السلام والعباس والسجاد عليهم السلام والخامس عشر من شهر شعبان سوف يكون مولد الامام المهدي عليه السلام وغيرها من هذه المناسبات ، السؤال الذي نريد نسأله يعني مولد الامام الحسين على الابواب ومولد العباس والسجاد لم نرى من لجنة الاحتفالات اي إعلان بخصوص احتفال معين في هذه المواليد لماذا؟ ثم لماذا؟ ثم لماذا؟ يعني وبالتالي سوف تكون اجابة اللجنة ان لا يوجد حضور لماذا لا يوجد حضور؟ لان ما كان هناك اعلان كبير وضخم الى الاحتفال في كل انحاء كرانه كيف انت تجلب الحضور اذن لماذا تريد ان تضع اعلان اذا باقي ليلة عن الاحتفال او تعلن في صلاة الجماعة او تضع الاعلان مجرد في النت يعني هل هذا مشرف للجنة؟ [/color]هل هذا عمل يعني نقول عنه جماعي او انه فردي؟ او انه نسميه بمسمى اذا صح التعبير مجرد انه نحن فعلنا احتفال ولكن كيف كان الاحتفال ليس مهم وسوف يكون رد اللجنة ان نحن مشغولين وليس عندنا الوقت، طيب يا جماعة[color=red] لماذا لجنة الاحتفالات لا تفعل انتخابات للجنة مثل لجنة الموكب والله المسألة ليس صعبة يا لجنة الاحتفالات والله من كل قلبي وحرارته اسمعوا هذا الكلام ، انتم صح تقولون مشغولين ، اولا عدوا الى الاحتفال ثاني شئ اتصلوا الى المشاركين وبالتالي اختاروا المأتم الى الاحتفال ثالث شئ اتصلوا او خبروا لمن يمتلك الفن في الديكور او الخط او له الخبره في الصوت والمايكرفون والذين يصورون قولوا لهم ان الاحتفال في هذا المأتم انت عليك ان تعد لنا الديكور وانت عليك ان التصور وانت عليك ان تجهز لنا الصوت وانت عليك ان تخط لنا وانت وانت، هل هذا صعب يعني الجماعة كلها سوف لا تقول كلمة لا وانهم يتشرفون في خدمة اهل البيت في افراحهم واحزانهم وهذا عمل قليل يقدمونه يعني هل هذا صعب؟ او هل هذا يضيع الوقت؟ لماذا يعني كل هذا الخمول يا جماعة؟ لماذا ؟ انتم مسؤولون لان انتم وضعتم انفسكم في هذا العمل ومطالبون من المجتمع ان تقدموا عمل جيد ونقول لكم حرام يكون عملنا هكذا مولد ابطال كربلاء لماذا يعني كم تبقى هذا السبوع سوف يكون ليلة الخميس تقريبا مولد الامام الحسين لماذا كل هذا؟
وبالتالي بمستوى هذه الاحتفالات سوف تضعف اذا كان حال اللجنة هكذا ويكون تالي السبب ان الكوادر ليس اكفاء ولابد من تغيريهم انظروا.
لكم مني جزيل الشكر والامتنان
اخوكم فضليون

وبالتالي سوف تضعف الكوادر وسوف يتحمل كل هذا الكوادر والناس سوف تقول نحن ليس عندنا كوادر في حين ان اللجنة هي المسؤولة
نشكركم كل الشكر
اخوكم فضليون

مجرد سؤال

هل الضعف الواضح على الاحتفالات بسبب عدم قيام اللجنة بالإعلان الكبير كما تقوقون ؟

أنا في نظري أنكم مكبيرن الموضوع
ويش عاد لو ما صار الاحتفال بالضخامة التي تتصورونها ؟
يعني لازم اذا فيه احتفال لازم يصير ضخم ويحضره الملايين من الناس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وحتى يكون احتفال ناجح في نظركم لازم يحضرونه أعداد هائلة ؟؟؟
بعض المرات صار الإعلان أضخم مما تتصورون لكن الحضور كالمعتاد عادي فهل هذا احتفال ممتاز لأنه اعلانه كان ضخم .
ما أدري أحس أنه في شي خطأ بس مو قادرين تعرفونه بالضبط .

أما مسألة الكوادر فأنا اعتقد شخصيا ما ليها اهتمام منا احنا ولا من مؤسساتنا .

أحتفالات القرية تحتاج الى تطوير.

و مهما تكن حدة الأنتقادات يجب على اعضاء اللجنة تقبل الآراء بسعة صدر.

فلو لا غيرة هؤلاء على القرية لما انتقدوا احتفالاتنا بهذاالشكل فالرجاء منكم تقبل النقد

أهلا شباب

هذه أيضاً بعض الأسئلة للجنة الاحتفالات من أحد الإخوان ويتمنى أن يسمع الإجابة:

من هو رئيس اللجنة وماهي استراتيجيته للمناسبات القادمة ؟؟

من هو نائب الرئيس وما صلاحياته ؟؟

من هو المتحدث الرسمي باسم اللجنة ؟؟

على أي أساس يتم اختيار المشاركين في الاحتفالات ؟؟

من المسؤول عن أعمال الديكور والتزيين في اللجنة الحالية وإن لم يوجد فلماذا لم يتم إرجاع المسؤول السابق ؟؟

لماذا تم إبعاد بعض من الكوادر ؟ إبعاد تعسفي مع العلم بأن هذا الكادر كان في اللجنة السابقة , أقصد بالتعسفي

بدون إشعاره , وذلك عندما حلت اللجنة السابقة أحيل معها وبدون سابق علم ( لم يقوموا بإخباره ) , لماذا لم يتم

أستغلاله بطرح عليه السؤال بالموافقة على الانضمام حتى تقام الحجة عليه ؟


على اللجنة أن تبتكر استراتيجية الإدارة غير المباشرة , مثلا لكل عضو من أعضاء اللجنة أن يكون مسؤولا عن فئة

من المتطوعين كما كان يفعل ( السيد طاهر ) عندما يقوم بعمل التزين قرب الدوار ممتداً إلى المأتم الشمالي .

نرجوا من اللجنة طرح السبب الذي أدى إلى خلخلت الاحتفال بمناسبة مولد الامام علي .

نلاحظ بأنه عندما يكون الاحتفال , في الساحات الخارجية ( ساحة النادي أو في المحموديات ) يكون التنظيم عند بدء

الاحتفال , وذلك بإبعاد الاطفال من المقاعد الامامية للخلف في أثناء الاحتفال أو في ذروته , وهذا يسبب النوع من

الفوضى , لماذا لا ينظم قبل بدء الحفل بإبعاد الأطفال إلى الخلف , وحجز المقاعد الامامية لكبار الشخصيات بما

أن اللجنة تضم الكثير من المنظمين و المتطوعين في اللجنة ليلة الحفل ؟ . وهذا حصل في الندوة التي تم عقدها مع

جمعية الوفاق الأسلامية .

هل أنتم متعاقدين حصرياً مع لجنة التصوير المندرجة من ( لجنة العزاء ) ؟؟ إن كانت الإجابة بنعم فأين هم في كل

المناسبات وإن كانت لا فلماذا لم تطلبوا من غيرهم التطوع والقيام بعملهم مع العلم أنهم موجودين ؟؟

لماذا نرى المشاركات الخارجية كثيرة في مناسباتنا هل هذا من نقص عندنا ؟؟ مع العلم أن بعض شعرائنا يدعون

لمناسبة او اثنتين طوال السنة وبعضهم لم يدعى من سبع سنوات للآن ولا في مناسبة واحدة ؟؟ وهذا إجحاف عظيم !

لماذا التأخير في إعلام المشاركين بالمناسبة ؟؟ مثلاً الاحتفال القادم ( أبطال كربلاء ) أحد المشاركين تم إخباره قبل

المناسبةى بأسبوعين فقط ؟؟ هل هذه مدة كافية لاحتفال كهذا ولشخص يريد أن يقدم الأفضل ؟؟

نتمنى الإجابة على هذه الأسئلة لنستطيع وضع الحلول المناسبة وتعديل الأخطاء وتفادي الهفوات .

هذه أسئلة وليست انتقادات .




قل للجنة الاحتفالات , لماذا لم يتم التصوير في الحفل من قبل الموقع و لجنة التصوير , ألم تتعاقد مع لجنة التصوير ؟



إن الخباز ( حسن الخباز ) دخل بكذا مشاركة , يقول فيها هو كان في اللجنة السابقة , ولكنه يحب العمل في خدمة القرية , وعندما تمت اللجنة الحالية يقول الخباز لا يستطيع الانضمام إليها .

السؤال هو : هل من أحد أفراد اللجنة الحالية ذهب إلى حسن وسأله عن سبب الذي يطرحه في مشاركاته ؟ ولماذا لم يسأل حسن عن ذلك ؟



وهل نستطيع أخذ الضمانات من اللجنة في الاجابة على نصف , وليس كل النقاط , لاني أعرف بأن لم تكن هناك أي ردود فعل من قبل اللجنة و الدليل , أن أهم النقاط تم طرحها في كل الحوارات اللتي دارة في الموقع , ولم نرى اي ردود فعل .



هذا و السلام عليكم ورحمة الله و بركاتة .

نشكر أخينا شرشبيل : و الذي قد أفادنا بطرح هذه الأسئلة القيمة , و التي من واجب اللجنة الاجابة عليها باسرع وقت ممكن .

كما نشكر ( حسن الخباز ) على صراحتة , و نقول له هل أنت راضي على لجنة الاحتفالات ؟
وهل وجدوا البديل في مكانك في اللجنة الحالية ؟
هل لو طلبت العودة إلي الدخول في اللجنة يرحب بك ؟ و هل سوف تكون من المسؤلين في اللجنة بما أنكم ذو موهبة في الصوت و التزيين ووووو ؟
و هل قد تم تقدير السبب الذي أنت من أجله رفضت الدخول في اللجنة الموقرة ؟
و هل اللجنة ألحت عليك على أن لا تخرج ؟

هذا و نحنو لا نريد ذكر السبب فإن كان ( بنعم أو لا ) .
يكفينا أن تجيب ( بنعم أو لا ) على كل سؤال طرح في هذه المشاركة .

هذا و ارجو المعذرة إلى ( حسن الخباز ) و كما أكرر أن تكون الاجابة بنعم أو لا , و كما أرجو الاجابة و عدم التعذر .

مع تحيات الوافد ..................................... .

السلام عليكم

اشكر الوافد على التفاعل

له هل أنت راضي على لجنة الاحتفالات ؟

بس ما ادري أنت شنو تقصد برضا على لجنة الاحتفالات ؟

هل وجدوا البديل في مكانك في اللجنة الحالية ؟
(لا)

هل لو طلبت العودة إلي الدخول في اللجنة يرحب بك ؟

(نعم)

هل سوف تكون من المسؤلين في اللجنة بماأنكم ذو موهبة في الصوت و التزيين ووووو ؟
(يعتمد على الوضع)

هل قد تم تقدير السبب الذي أنت من أجله رفضت الدخول في اللجنة الموقرة ؟

(لا)

هل اللجنة ألحت عليك على أن لا تخرج ؟

(نعم)

بس حبيت من الأخ الفاضل شنو بتستفيد من هي الأسئلة وشنو الغاية منها؟

بس حبيت من الأخوة اغلاق الموضوع لاتزيد الحزازيات ويكبر الموضوع وزيد الهم والغم علينا شنو رايكم

طيعوني مرة لا تنسوها مرة

هلا أبويي وخلف چبدي صاحب كتاب

إذا ظلينا نغلق مواضيعنا ولا نناقش مشاكلنا بصراحة

ماراح نوصل لنتيجة توصلنا للأمام والتغيير

لا تجعل الخوف على المعارف بيننا سبب لهجر الحقيقة

والابتعاد عن التصحيح ، لأن الصراحة والخلاف هو الذي يؤّمن الغلاف .

السلام عليكم احبتي في الله جميعا ورحمة اللة وبركاته
اشكر كل من شارك وساهم برأيه من الاعضاء جميعا
بالنسبة الى صاحب كتاب نرجو منك اذا لا تريد تشاركنا برأيك في الموضوع لا تبدي رأي انت هو مجرد رأيك
لان اغلاق الموضوع نبقى على المشكله واذا بقينا على المشكله سوف تصبح لنا مشكله اخرى ليس عندنا احتفالات في كل مولد واذا وجدت فهي ضعيفة جدا وقرية بهذا العدد يكون احتفالها بهذا المستوى هل يعقل؟
بالنسبة الى اللجنة ، اللجنة تحتاج قبل كل شئ الى نقطتين كالاتي:
1- اما الاعضاء الذين في اللجنة يجلسون مع بعض ويدرسون استراتيجهم في اللجنة بحيث كل منهم تلقى على عاتقه مهمة او مهمتين بحيث احدهم مهمته مجرد تلصيق الاعلان آخر منهم مهمته ان يتصل في المشاركين الاخر مهمته يرتب مع الفنيين في الديكور في التزين الخ.
هذه النقطة مهمة جدا في توزيع المهام ولابد كل لجنة اذا تريد النجاح فعليها تدرس اوضاعها كل مرة وبحين حين وآخر.
[color=blue]2- اذا لا يستطيعون اعضاء اللجنة ان يطبقون ما في النقطة الاولى فعليهم اما تغير بعض الاعضاء الذين لا يستطيعون الالتزام بالمهمات او انهم ليس عندهم الوقت او لا يستطيعون العمل في اللجنة التنحي جانبا وأتيان اعضاء آخرين ممن هم كفئ في اللجنة اذا الجميع لا يستطيع فرحم الله والديكم ماقصرتون عملتون بما فيه الكفاية اعطوا غيركم المجال العمل في اللجنة نرجو من الاعضاء الاعزاء ليس احد منهم يسأل وهل يوجد البديل لان موضوع البديل يوجد بديل قرية 11 الف نسمة يقولون لا يوجد بديل في لجنة الموكب لا يوجد بديل في الصلاة لا يوجد بديل كيف لا يوجد بديل لو انتم لا تريديون التغير هذا ليس سبب عقلاني ولا يمكن اتناقش في هذه النقطة.[/color]بعد هذه النقطتين اذا اللتزمت اللجنة بكل هذا يبقى عليها تفعل لها استراتيجية تفعل لها ملف فيه كل اعمالها تدرس كل احتفال سلبياته ايجابياته ومن المشاركين يعني بهذه الصورة والتنظيم والتنسيق نستطيع ان نوجد لجنة منظمة ناجحة تعمل على أسس على مبادئ قواعد منظمة وفق خط مسقيم يتميز بالتنظيم والاتساق.
ودمتم موفقين
اخوكم فضليون

والله ضحكتوني


ان موخايف الا البحرين تختار كرانة كمسئولة تنضيم في الاحتفالات

إلى الآن اللجنة

ماتسمع كلامنا

لو لأنها مشغولة

بالمناسبة الجاية

الأسئلة صار ليها أسبوع

إذا ما بجاوبون اخلون متحدث رسمي باسمهم يقول لينا

ولا يخافون احنا ما بنزعل ( عندنا روح رياضية عالية )

صاحب كتاب , وهل تعتقد بأننا في أحدى الافلام الكميديه حتى نضحك .
يا صاحب كتاب , إن الكتاب يفيد و هو صديق وفي لصاحبه , فيجب عليك أن تفي بهذا الكتاب الأكتروني , و تكون مفيدا في ردودك بخصوص هذا الموضوع .
مع العلم بأنك في صفة المتميزين من الاعضاء .
لذا نرجوا منك التميز في ردودك , وأن لاتكن ردودك أستهزائيتا بنا .
و بخصوص غلق الموضوع , إذا قام بأغلاق الموضوع هذا يدل كما قال الفضليون , المشكلة تضل باقية , حتى لو يتم تغير اللجنة .
صاحب كتاب , و هل تستهزء بقريتك التي انت فيها ولدت ؟
صاحب كتاب بما أنك تحب إعادة الذاكرة للوراء ( كما حصل من إحراق صفر ), حيث قام به المصور سيد طاهر و مشكورا على ذلك , ومع بعض من الاولاد و الكبار وكان المنظر في غاية الروعة , لذا نحنو نطمح في أن تكون قريتنا يحتذى بها و تذكر في أحسن صورة عند القرى الاخرى , و نود التطوير من لجنة الاحتفالات و نجعلها ذات صورة محببه للجميع أو لأكثرية من القرية .

و في الاخير يا صاحب كتاب , نرجو منك المشاركة في طرح آرائك و ليس أستهزائك بنا .

وشكرا لأستاذ فضليون على ما تفضل به , وشكر خاص من الوافد ............... .
شرشبيل , سوف نواصل المسير , حتى لو لم يكون هناك ردة فعل من قبل اللجنة الموقرة , هذا وسوف تكون المشاركات القادمة قاسية المعنى .......................... .
شرشبيل , هذا إقتراح مني بأن نمهل اللجنة أو الموكل من اللجنة , مدة أسبوعان لرد على النقاط , و ذلك حتى يتضح الامر في أحتفال أبطال كربلاء .
وشكرا للجميع , مع تحيات الوافد .

أخي الكريم الوافد أنا لم اقصد الاستهزاء حاشا لله أن أكون من المستهزئين بكل صغير وكبير وأنت تعرفني جيداً ولكن ما أرت قولة أن الموضوع لن يعطا اُذُنً صاغية لعدة أسباب ومن ضمن تلك الأسباب يا آخي الكريم الوفد وفضليون أن اللجنة ضعيفة كل الضعف فهل يا ترى تطلب من الغريق أن ينقد غريق أخي الوفد عندما ذهب البارحة ألي الاحتفال رأيت الاحتفال لا يوجد هناك زينة أو عمل يدل على أن الاحتفال اليوم غير الإعلان في بعض المساجد وعندما ذهبت ألي الاحتفال رأيت شي أمر هل تتذكر عندما جاء الشيخ عيسى قاسم ألي كرانة في يوم العاشر من محرم فرئيت المنصة هي التي وضعت البارحة في الاحتفال وهناك أشياء أخري لا أريد اوجع بها قلبي كل مارت قولة هو مافي فايدة وتعرون رأسكم وان حبيت أن أقول وجهت نضري لكي يزد الموضوع حرارة ولكن هل رأيت أحد من اللجنة دخل وعندما أنا قلت في ردي بضحك أن كنت في صفكم كيف حملتم على حملت غلام واحد (وأنا قلت أن موخايف آلا البحرين تختار كرانة كمسئولة تنظيم في الاحتفالات) ها هو الرد كيف حملتموه على أنى مستهوي وأنا مادري شنو باقي اشوي أصير كافر ما أقول ألا الله يسامحكم وأنا غلاطان يوم عقب على الموضوع على العموم اسمحوا لي إذا وان شاء الله يعطيكم اللي في بالكم مع السلامة ألي اللقاء

بسم الله الرحمن الرحيم

أخواني الكرام ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أبارك الى صاحب العصر والزمان الامام المهدي (عجل) والى قائد الامه الاسلاميه السيد علي الخامنئي دام و لكم أخواني وأخواتي هذه المناسبات العطره .

اني عضو جديد في ديوان الثقافه ولكني أعيش في هذه القريه التي تربيت فيها منذ صغري، ومصلحتها تهمني جداً.

لقد اطلعت تقريباً على جميع الردود ولكن لم احس هناك مناقشه اخويه لحل هذه المشكله البسيطه الا وهيا لجنة الاحتفالات ، لماذا كل هذا الوم على الجنه؟

لماذا لا نكون يد واحده لكي نخفف الحمل على الاخوان في الجنه؟

انا عندي سؤال الى جميع الاعضاء الذين شاركو :
ما سبب تحاملكم الشديد على الجنة ؟

هل الضعف في الاعضاء ؟

انا اقترح بأن تكون هناك جلسه في احدى المجالس الحسينيه او المساجد لكي ننقاش هذه المشكله .

ولكن ما اقول الا الله يكون في العون يا لجنة الاحتفالات، والله يعطيكم العافيه على الجهد الكبير الي قمتون فيه البارحه.

مع تحيات
أمل الاحرار

إزايكو يگماعة

انتو ليه متئـّـلين على اللگنة أوي ، ( ريلاكس ) وكل حاگة تنحل بالهداوة

مش كده برضو ، عشان خاطر الحسين ،

هيّه ( يور كوسچــِـن ) محتاگة وأت عشان يردّوا عليها ، بلاش تتصرّعوا،

( ون منِِـت ، وَن أور ، ون داي ، ون ويك ، ون مَـنـْـسْ ، ون ييير )

الا حتسمعوا الإگابة ، محنا مع بعض أهوه ،



حنصبر ونشوف