كلمات القيادة "الشيخ عيسى أحمد قاسم":

"دعوة المجلس العلمائي هي دعوة لكتلة انتخابية واحدة متراصَّة ولكن من عناصر كفوءة ومؤمنة، من عناصر مختارة بعناية، ومن أجل الله والمجتمع المسلم ورعاية لحق الوطن."

التاريخ: 13 أكتوبر 2006م، خطبة الجمعة

"منازلة المرشحين المؤمنين لبعضهم البعض وتصادمهم يحمّلهم مسؤولية ضخمة، مسؤولية شق الصف المؤمن، وتبديد الأصوات وبعثرتها، وفتح الطريق لمن لا تهمّه مصلحة الشعب ولا أمر الدين لمن كانت دوافعه نفعية، أو لمن كان عميلا لهذه الجهة أو تلك الجهة إلى المجلس النيابي."

التاريخ: 20 أكتوبر 2006م، خطبة الجمعة

"لابد من شرط الرسالية، لابد من شرط الإيمان، لابد من شرط الكفاءة. وحينما طُرح أمر الكتلة الواحدة إنما طُرح من أجل أن تكون الجبهة النيابية الرسالية قويّة، ومتماسكة، ومبنية بناءً مرصوصاً. الكتلة التي يحكمها ميثاق واحد، ومنهج واحد ستُمثّل قوة ذات ثقل كبير مؤثّر داخل المجلس، ولن تستطيع المداورات السياسية واللُعَبُ السياسية في الأكثر أن تُفتِّتها لصالح سياسة الحكومة أو لصالح أي جهة أخرى."

التاريخ: 27 أكتوبر 2006م، خطبة الجمعة

«الوسط»: ولكن لماذا كتلة الوفاق تحديداً؟
- الخيار العملي والمتوافر هو جمعية الوفاق الوطني الإسلامية.
«الوسط»: هل نفهم أنك تدعم جمعية الوفاق تحديداً؟
- لم أناد يوماً من الأيام بكتلة خالصة من »الوفاق«، بل كان إصراري على وجود كتلة واحدة، والآن عمليا أكثرهم من »الوفاق«.
«الوسط»: هل المجلس الإسلامي العلمائي أيضا يدعم قائمة الوفاق واحداً واحداً؟
- لا توجد موافقة تفصيلية على كل شخص بشخصه في القائمة ولكن توجد هذه الموافقة على الكتلة عموماً، ولدينا درجة كبيرة من الثقة في قائمة الوفاق.
«الوسط»: هذا يعني أنكم لا تدعمون أي مستقل؟
- أحتاج إلى دراسة عن كل مستقل، ولدي نظرة أولية ولكني لست مع حال الاستقلال في الانتخابات، وقد يكون المستقل لديه كفاءة أكثر من فرد في كتلة الوفاق لكن هذا المائز لا يساوي في عطائه الانتماء إلى الكتلة.


التاريخ: 1 نوفمبر 2006م، صحيفة الوسط

"قلنا بالقائمة الموحّدة لا بقائمة خاصّة موحّدة، وأرجو أن نمتلك الفهم المفرّق، قلنا بضرورة القائمة الموحّدة لا بقائمة خاصة موحّدة، وقد كان يُرتقب للقائمة الشاخصة أن يدخل فيها أطراف أكثر مما هي عليه الآن."

"قلنا بالقائمة الموحّدة وباب الترشيح كان مفتوحاً، وكان لأي مستقل أن ينضم في ذلك الوقت إلى تلك القائمة لو قبلته أهل القائمة، وقلنا بذلك بالقائمة الموحّدة، ونحن نحتمل في ذلك الوقت أن يكون أقرب الناس لنا نسباً أو سبباً يتقدم للترشح مستقلاً، فأنا ما تكلّمت في مواجهة المستقل الأجنبي، حبَّذت القائمة الموحّدة وأنا أحتمل أن ابن عمّي أو ابن خالي أو أن صديقي يتقدّم للترشح مستقلاً، فضّلت القائمة الموحّدة في حين أحتمل أن قريبي ومن كان بيني وبينه نسب مصاهرة أو نسب صداقة أن يتقدّم للترشّح. و لقد أنصفنا المستقلين، وقلنا بأنه قد يوجد مستقل أكثر كفاءة من منتسب للقائمة، ولكن تبقى قيمة القائمة الموحّدة حتى عند ذلك محفوظة، وغفر الله لمن قال أن هذا كان من باب شرار قومي خير من خيار قومٍ آخرين."

التاريخ: 17 نوفمبر2006م، خطبة الجمعة


نستخلص مما سبق:

- ان القيادة المتمثلة في الشيخ عيسى احمد قاسم تدعم الكتلة الموحدة وهي كتلة جمعية الوفاق الاسلامية.

"أكد عالم الدين السيد مكي الوداعي رغبته في الترشح عن الدائرة الثانية في المحافظة الشمالية، وقال: «ان أوراقي لدى جمعية الوفاق الوطني الإسلامية، وأعتقد أنني أول من قدمت أوراقي ولا أعلم كيف تسربت أنباء أنني سأترشح مستقلا وأنا أنتظر موقف الوفاق لأعلن موقفي النهائي». وأردف الوداعي «آمل أن تأخذ (الوفاق) قرارها وفق المقاييس التي أعلنتها، لأنني لا أرى ضوابط واضحة وخصوصاً فيما يتعلق بمستوى القبول العام تجاه الشخص»، مردفا «هناك ضغوط من بعض أهالي المنطقة عليّ للترشح مستقلا لكني لم أعلن موقفي وذلك لأن قائمة الجمعية غير نهائية، كما أن الأمر يخضع للتوازنات»."

التاريخ: 3 أكتوبر 2006م، صحيفة الوسط

"قال رجل الدين السيد مكي الوداعي إنه سيترشح مستقلاً عن الدائرة الثانية بالمحافظة الشمالية بعد أن أسقط »شورى الوفاق« اسمه من قائمة الجمعية للانتخابات النيابية المقبلة، وانتخب ميرزا أحمد مرشحاً للجمعية في الدائرة، مشيراً إلى أن »الأسباب التي دفعتني إلى هذا القرار هي أنني أول من دفعت أوراقي الى الوفاق ليسرب أني سأدخل مستقلاً وذلك للتشويه وربما ادخلوا ذلك وتم التركيز على ذلك«."

التاريخ: 12 أكتوبر 2006م، صحيفة الوسط

"«الوفاق» رفعت يدها عن «ثانية الشمالية»"

التاريخ: 17 أكتوبر 2006م، صحيفة الوسط


نستخلص مما سبق التساؤل التالي:

- الى المطبلين والمخونين ومكممي الافواه ، هل التزمنا بقرار القيادة وكلمتها؟!!!!!!!!! كل شيء موثق بالتاريخ والكلمة ، ولا نحتاج لتمحيص اكثر واكثر ، من الذي التزم بقرارات الوفاق ؟!!!!!!!!!! ومن خلفها المجلس العلمائي المتمثل في الشيخ عيسى قاسم .!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟

السيد مكي:

"أصدر مترشح الدائرة الثانية بالمحافظة الشمالية السيدمكي الوداعي بياناً ذكر فيه أنه سينضم الى كتلة »الوفاق« في حال الفوز وسيكون داعماً اساسياً لكل الجهود التي تبذلها الكتلة للارتقاء بالمستوى المعيشي للمواطنين. وأكد أنه »على استعداد تام لتحمل جميع متطلبات الكتلة في المجلس«، مشيراً الى انه سيطلب الحصول على برنامج »الوفاق« الانتخابي ليكون برنامجه لخلق المزيد من التناغم في البرامج كونه يدرك أن برنامج »الوفاق« يشمل جميع الملفات المهمة للوطن والمواطنين، على حد قوله."

صحيفة الوسط

ويتسائل الشيخ عيسى قاسم:

"وليأتنى من يريد أن يُحرِج، وكل من أراد بكلمة واحدة قلتها في محفل كبير أو صغير تُزكّي مرشحاً وتسقط آخر.
نحن لا يضرّنا أن ينجح، مستقل كفوء مؤمن، قادر على أداء الوظيفة كما أراد الله سبحانه وتعالى، ولكن لا زلنا نؤمن بأن القائمة الموحّدة أكثر نفعاً.
والإخوة المستقلون حفظهم الله يعدُ أكثرهم بأنهم سينضمون إلى قائمة موحّدة إذا نجحوا، أو اليس ذلك اعترافا منهم بجدوى القائمة الموحّدة؟! فكيف يُنكرون على غيرهم ما يؤمنون به؟!"

التاريخ: خطبة الجمعة ، 17 نوفمبر2006م

بارك الله فيك

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخانا في الله ... كعبول ...


أشكر فيك هذا الوعي وإن دل على شيء فإنما يدل على استيعابك لقول العلماء الأفاضل ، وإن ميزان الأمورلديك تكون من خلال العقل لا العاطفة ، لم تؤطرك الحدود الجغرافية والعصبية الجاهلية عن قول كلمة الحق وإيصالها إلى الناس ممن يجهلونها ، حتى لاتكون لديهم حجة بعد ذلك ، وحتى لايتجاهر أحد بالقول يوما من الأيام بأننا لم نتلقى أي توعية من أحد لكي نعرف الحق وبالتالي نعرف أهله ، وعند ذلك سيكون الرد ، بأننا كلما دعوناكم جهارى لكي تتأملوا وتدرسوا الأمور جيدا لتحددوا الأكفأ فقط ، جعلتم أصابعكم في آذانكم واستغشيتم ثيابكم وأصررتم واستكبرتم استكبارا وبالتالي لن تزيدكم دعواتنا للتأمل والتحيص فقط إلا فرارا ، ولو يتفهم الناس كلام العلماء الأفاضل لقالوا كلمتهم ولكن عاطفة الناس ونظرتهم الظيقة وتجييش الشارع يحول دون ذلك .

أخانا في الله ... كعبول ...

دائرتنا أليست وفاقية 100 % ، لماذا لم تكن تحت إطار الكتلة الواحدة وهي كتلة الوفاق ؟ لماذا ستنضم إلى الكتلة الوفاقية بعد انتهاء الأنتخابات ؟ أوليس العلماء الأفاضل أوصوا بالكتلة الواحدة قبل خوض غمار الأنتخابات ؟ ما هو إفراز هذا الواقع الذي نعيشه الآن ؟ وإذا كنا نؤمن بأن جمعية الوفاق الوطني الأسلامية هي قيادتنا باعتبار أن جمعية الوفاق ترجع في كثير من قراراتها إلى المجلس الأسلامي العلمائي وهو يمثل القيادة الحقيقة لنا فلماذا لم نترك لها القرار النهائي لتحديد الأفضل بالنسبة لنا ؟ أم أنها كما يقول المثل " علي ما نحبه بس انقضي به حوائج " لماذا نجعل من هب ودب يحدد مصيرنا ؟ لماذا نترك فلانا وفلانا يتحدث باسمنا ولاننكر عليه ذلك ؟ أوليست ثقتنا لا زالت حية في سماحة الشيخ علي سلمان ؟ لماذا لم نذهب إليه ونطلعه على حقيقة الأمر لكي يختار الأمر المناسب قبل فوات الأوان ؟ لماذا تركناه يتخذ قرارا على معلومات غير صحيحة ؟ أوليست هذه مسوليتنا الشرعية أمام الله والناس والتأريخ ، وسيحاسبنا الله يوم القيامة على صمتنا المدقع ؟ لماذا تركنا حبر الأمة في عملية التحكيم واخترنا غير الأفضل ؟ لماذا تركنا فلانا وفلانا يتمرد على القيادة ويستصغر خبرتها لنفتح المجال أمام غيره ليصنع الأمر عينه في المستقبل ؟


أخانا في الله ... كعبول ...

لو تأملنا قليلا في الحضور النوعي عند افتتاح خيمة الحاج ميرزا أحمد " أبونبيل " لوجدنا أن من ضمن الحاضرين مجموعة من الصف الأول لجمعية الوفاق الوطني الأسلامية ، كأمثال الدكتور والأستاذ الجامعي عبدعلي محمد ، ما مؤشر ذلك ؟ أوليست جمعية الوفاق الوطني الأسلامية لديها دعم ضمني ولاتريد البوح به حفاظا على الصف الواحد للحاج " أبونبيل " وتريد الوعي فقط من الناخب العزيز بالدائرة ؟ ، هذا الرجل الذي عمل قرابة 30 عاما في البورصات العالمية ، أوليست الوفاق في حاجة ماسة إليه ولأمثاله لتتناول الملف الأقتصادي وخصوصا أن لديها شخصية واحدة فقط ظامنة للفوز ؟ انظروا يا إخوان في نوعية الخطاب الذي ألقاه في مقره الأنتخابي ليل الأفتتاح وما تضمنه من بيانات دقيقة ورقمية وقارنوها بمن سواه من المترشحين عن نفس الدائرة وستجدون الفارق الكبير ، هذا بالأضافة إلى أنه تربى في أحضان جمعية الوفاق الوطني الأسلامية واكتسب منها خبرات كثيرة صقلة عقليته السياسية ، كيف لا وهو صاحب النظرة الثاقبة والواعية لمجريات الأمور ، ولذلك أطلق كلمته المشهورة " لو كنت فقيها لحرمت المقاطعة " في وقت أجمعت فيه الناس على خيار المقاطعة والتي قد أثبتت فشلها كما عبر بذلك سماحة الشيخ عيسى أحمد قاسم ، فأي شجاعة مطلوبة من نائب أفضل من هذه الشجاعة في قبال جمهور بينهم العاقل والمتهور ، ولم يصرفه ذلك عن قول كلمة الحق والجهر بها حتى ولو كلفه ذلك الشيء الكبير وهي حياته ، رجل لو جلستم معه لوجدتموه يتحلى بأخلاق كبيرة ، صدره يسع الكبير والصغير ، يستمع إليهم ، يحاورهم ، يناقش أفكارهم ، يحاول التعرف على ما يجيش بصدورهم ، لايستصغر أحدا مهما كان مستواه العلمي ، حامل دائما لهموم الناس ، قدم الكثير الكثير من الخدمات لأهل حلته وبعض القرى المجاورة ، لم يمنن يوما عليهم جراء خدمة قدمها لهم أو إحسان ومعروف أسدله عليهم ، بالله عليكم ، أولا يستحق أمثال هذا الرجل أن يصل إلى قبة البرلمان.

موضوع همه الأول والأخير نشب الفتنة والتجريح في شخصية ما

لا تعليييييييييق يا كعبوووووووول ×××××××

ولد العجيمي....
هذا ليس تجريحاً ولا فتنة...
وإنما هذه مقارنة بين ما قاله الشيخ عيسى قاسم خلال فترة الانتخابات إلى يومنا هذا وما قاله سيد مكي من ناحية أخرى, وهذا ما أسميه أنا إنتقاداً بناء أي مبني على أسس ومواثيق أعتقد أنها مفهومة ولا تحتاج إلى شخص يتعمق فيها.....

الأخ ولد العجيمي
عزيزي، حبيبي
ليش قاعد تشيل و تشطف بروحك؟

الأخ كعبول نقل لنا من موقع البيان: موقع سماحة آية الله الشيخ عيسى قاسم مقتطفات من خطب الجمعة، و قارنها بتصريحات سيد مكي هلال في الصحافة، الجريدة اليومية، صحيفة الوسط.

فما أدري وين المشكلة، وين الخلل؟

الناس كلها قرأت هذا الكلام، و ناس كثير سمعت سماحة الشيخ عيسى..
فما الضير من ترتيب هذا الكلام و ذلك وفقاً للتاريخ

ما أدري هل نقل الأخبار إلى المنتديات حرام؟
أو وضع خبر إلى جانب خبر فيه اشكال؟

نسأل الأعزاء في قريتنا:

السؤال 1)
هل الحديث و قراءة الصف، و الإستماع لخطب الجمعة حرام؟



السؤال 2)

هل يحق لنا أن نتحدث فيما جاء في خطبة الجمعة، و فيما تناقلته الصحف؟أم في فقهمكم حرام؟



السؤال 3)

هل نحن ذاهبون للبصرة؟



طبعاً تم وضع الصور، لأن الصور التعبيرية يمكن توضح المعنى أكثر من اللغة، لأن هالأيام شوية اللغة صعبة.. فالظاهر أن الصور أسهل، و توضح المطلب أسهل و أسرع..و مشكورين تعبناكم..

بسمه تعالى..

أشكر أخواني المؤمنين جميعاً دون استثناء، وأشكر كل المتحاورين في الموضوع وإنما يدل ذلك على اهتمامهم بمستقبلهم، ومستقبل أبناء الإسلام في البحرين إذ أننا مقبلون على مرحلة خطيرة وقد تكون لها نتائج جيدة خلال المدى المنظور.

إنني أصرخ وبالفم الملآن في قريتنا التي حجرت على عقول الناس ووعيها بطريقة ما: اتركوا الناس وشأنهم يا أفاضل، التفتوا إلى الواقع، انبذوا العاطفة والقبلية المتعجرفة. ارجعوا إلى إيمانكم وقارنوا بالله عليكم بين المترشحين عن دائرتنا. من منهم يستحق الوصول؟ أين الأصلحية من بين المترشحين؟

هل نحن نريد مرشحاً لرفع إصبعه مع الرافعين، وخفضها مع الخافضين؟ كلا بالتأكيد.

هل قرأتم خطابات المترشحين في افتتاح خيمهم الانتخابية؟

أنا أقف إلى جانب المخلصين المجاهدين في تحميل المسئولين والمساعدين على وجود هذا الوضع، واستمراره أمام الله جل وعلا. وأدعو جميع الناخبين إلى الوعي ومراعاة حق الآخرين في انتخابهم.

أشكر أخي العزيز كعبول، وهزار الوادي، والبقية. جزاكم الله خير الجزاء. لقد أدينا ما علينا، و﴿ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون﴾.

وفقنا الله وإياكم لما فيه الخير والصلاح، وغفر الله لي ولكم.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بعد أن قمنا بتوجيه كلامنا إلى عامة الناس فوجدنا منهم المتفهم والواعي الذي ينظر إلى المسألة بطريقة واعية وشرعية هذا من جه ومن جه أخرى المتعصب العاطفي الذي لايعرف غير كلمة ... حاقدين وضديين ومفتنين ولايريد أن يحاور أو يناقش للوصول إلى الشخصية الأكفأ من المرشحين الأفاضل بل على العكس من ذلك ، فإنه وضع في أذنه اليمنى طين والأخرى عجين لكي لايتوصل للحقيقة فيتبعها لأنه ملازم ببيعة فلان كما أوصي عليه ... الخ


أما الآن فقد آن الأوان لتوجيه كلامنا إلى النخبة من أبناء قريتنا الغيارى وفي مقدمتهم طلبة العلوم الدينية ، حيث نبدأ خطابنا الأفتتاحي معهم باستفسار ألا وهو كالتالي :


عندما وقف طلبة العلوم الدينية ( حفظهم الله ورعاهم ) إلى جانب سماحة السيد مكي الوداعي ودعموه على المستوى الظمني والخطابي ، هل كان ذلك بعد دراسة وتمحيص ومسائلة أهل الأختصاص من الشخصيات السياسية عن كفاءة الشخصيات المنافسة له من المترشحين من أبناء الدائرة ومقارنتها بكفاءة سماحة السيد الوداعي باعتباره قريبا منهم آخذين بذلك كل الأعتبارات التي يبنى عليها كفاءة الأكفأ فوجدوها متمثلة في سماحة السيد الوداعي فدعموه ؟


أم أن دعم طلبة العلوم الدينية للسيد الوداعي باعتباره قريبا منهم ولديهم معرفة جيدة به ، ولا تتوفر لديهم نفس المعرفة عن بقية المرشحين الآخرين ، وإذا كان الأمر كذلك ألا يحتم عليهم واجبهم الشرعي النظر في الأمر والتحقيق فيه والأستفسار من أهل الخبرة للوصول إلى الأكفأ باعتبار أن الأمر أمرا شرعيا وهو أمانة أمة وأجيال قادمة .


أم أن الأمر يرتبط بقرب السيد الجليل معهم وبذلك يسهل عليهم توصيل جميع آرائهم إلى المجلس عن طريق سماحته والتعرف على جميع مجريات الأمور من خلال الألتقاء به وإذا كان كذلك ، فهل هذا المبرر يعطي مشروعية للدعم ، أم أن الأمر يختلف تماما .


نرجوا من طلبة العلوم الدينية التواصل معنا على هذا المنتدى المبارك ، حتى نتنور بنورهم حفظهم الله ونتوصل إلى طريق الجادة ، شاكرين ومثمنين لهم هذا التوصل وإلى إدارة هذا المنتدى المبارك هذه الأستضافة والذين لم يألوا جهدا في جعله منبرا حرا لم يريد أن يوصل صوته وبكل حرية وشفافية في إطار الألتزام بمبادىء الديمقرطية

الفكر الأمريكي

إن لم تكن معنا فأنت

إرهابي

قد انطبق بوجه جديد

نشكرك على تذكيرنا بخطب قيادتنا
نحن مع قيادتنا القيادة الحكيمة القوية القيادة الدينية المتمثلة في قيادة اية الله الشيخ عيسى احمد قاسم حفظه الله ورعاه وسدد خطاه الرجل الورع الشجاع المناضل , وكذا القيادة السياسية المتمثلة في قيادة الشيخ علي سلمان حفظه الله ورعاه الشاب المناضل والمجاهد , هاتين القيادتين المتراصتين يعملون في خندق واحد ( لابد من اعطاء الشعب حقوقه ) ولن تتنازل , لانهم احرص على هذا الشعب من كل احد لانهم ناضلوا ولايزلون يناضلوا من اجل هذا الشعب المظلوم .
ولن نفرط في هذه القيادة مهما كان الامر.
نسال الله التوفيق لكل خير

طايم آوت

الاخوان،،

عشق روح الله
هزار الوادي
برلماني
جرح الندى

مشكورين جميعا على هذه الوقفة مع المجتمع الكراني المقصوص عليه ( للاسف )
هذه الوقفة ستحسب في ميزان اعمالكم ان شاء الله

ولكن اخواني الا تلاحظون انه لو كتب اي احد بالموضوع وكان لا يرى اهلية السيد مكي للبرلمان
كان اهلا للفتنة واهلا للتسقيط واهلا لبث الفساد بالمجتمع ؟!!!!!!!!!!!!!!
مع ان المواضيع كانت مدعمة بالدليل والبرهان والتاريخ والكلمة ، فلماذا يصر الجميع على الخطأ ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!

بالتاكيد ( بعد السكرة تاتي الفكرة ) ...........................................................................!!!!!!!!!!!!!!!!!

سيد مكي الوداعي
سيد مكي الوداعي
سيد مكي الوداعي

بأذن الله الفوز من نصيبك يا سيد مكي .... وسترد على المشككين في أسرع وقت ممكن !
لم يبقى اله القليل وسترون من هو الاجدر ومن هو المستحق لهذا المنصب .

الله يساعدك ياكعبول

على مشاعرك تجاه الشعب الكراني


تصلح نخليك مدير

احس ما اشوف

رجاء صاحب كتاب لا تتطنز على العضو كعب بول وتقول بتخليه مدير على الديرة
ليش يعني الرجال خايف على الديرة ويتأسف عليها وعليها تفكيرها والناس اللي تقص عليها

صدق الرجال يتاسف على وجود مثل العقول اللي تأيد سيد مكي في الديرة ، ليش مو الديرة كلها تختار عدل وتخلي عنها سيد مكي والللي يقوصون عليها
وموقفه يقول لله ثم للتاريخ .

جيفه يخالفون القيادة أهل كرانة وما يرشحون أبو نبيل وهو رفيق شيخ عيسى قاسم عدل ويطاوعه عدل
يعني أهل الديرة مقصوص عليهم وعقولهم مي صاحيه
يعني القيادة تختار شي واحنا نختار شي غير
حتى علماء الديره غلطانين
ما تتفق ويه هزار الوادي في كلامه
يعني القيادة تقول شي واحنا نقول شي غير
يعني حتى الديرة يقولون مفتوحة وكل المرشحين وفاقيين لكن لازم نختار بعقل مو بعاطفة
يعني يا صاحب كتاب ليش ما تاخد كلام كعبول وتفهمه ويصلح بصراحة مدير للديرة ونرشح هو اللي يختاره ونخليه قيادة
شفت جيفه انقلت عليك الموضوع صاحب كتاب

أنا بعد قلت جديه واتفق ويه كعبول يوم كتب الفك المفترس يقول ان احنا لازم نقاطع لانتخابات
قلت هدا غلطان جيفه يبغانه نقاطع والقيادة تقول لينه شاركو في لانتخابات

انت ويش رايك كعبول في كلام الفك المفترس يعني من غير ما تتهجم عليه بس يعني كلامه بالمقاطعة صح

مرحبا

الى الاخ سوت الصمت

اولا.. مع اني استغرب انك تسالني هذا السؤال الا اني مضطر لاجابته لني لو ما جاوبته بتقول حصرتني في زاوية ، المهم ما علينا ، كلام الفك المفترس الا انا ما شفته بس سمعت عنه منك اذا كان يقول بالمقاطعة فهو غلطان ، وعلى اقل تقدير اذا كان ما يسمع لنصيحة القيادة خله يسمع للسيد السستاني ، هذا هو الجواب .......

ثانيا.. راح تتذكر كلامي عدل عقب هالانتخابات الا ما خلت ولا بقت في الديرة ، واذا عندك رد ، رد علي بنفس صيغة الموضوع المكتوب اعلاه ، بالكلمة و الشخوص و التاريخ ، ماله داعي نروح نقلب الحقايق على مزاجنا ، القيادة تدعم كتلة الوفاق ، والسيد الله يحفظه دخل مستقل وكسر هالكلمة ولا عطاها وزن ، وعندك الجرايد روح اطلع على تصريحاته ، وانت تعرف من الا دعمه وبرر له موقفه ولا يحتاج ندخل في الاسماء والشخوص ، فاذا عندك رد ، رد علنا بالمنطق والدليل ، وفي امان الكريم .

وشرف ليي اني اوصم بخوفي على كرانة وكرامتها في الدائرة والبحرين ...

شرف كبييييييييييير

نحن معاك يا سيد مكي ومو بس كرانة ترى اكثر القرى معاااااااااااك











كلنا مع السيد مكي

" دعهم في ظغيانهم يعمهون "


..............بسم الله الرحمن الرحيم..................

" وما ربك بغافل عما يعمل الظالمون "

" إذا جاء أجلهم لا يستقدمون ساعة ولا يستأخرون "

" سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلوب والعاقبة للمتقين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم "