بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
<div align="center">لماذا تقبلنا العنصر الرجالي في مجال الخياطة النسائية؟</div>
بين الفترة والأخرى تفتتح في القرية محلات تجارية جديدة في الجنوب والشمال ولحد الآن لم تستوعب هذه المحلات التجارية قرية كبيرة مثل قريتنا من الناحية الجغرافية والسكانية وفي مجالات مختلفة مثل محلات بيع الاغذية , كراجات , الأدوات الكهربائية وأخرى للماء لا سيما محلات الخياطة !!!؟؟؟ النسائية ؟؟؟!!! وهذا ما نريد أن نسلط عليه الضوء .
<div align="center">الخياطة النسائية </div>
فعندما ترى وللوهلة الأولى محلا جديداً للخياطة سوف تقرأ كلمة مضافة أخرى إلى الخياطة وهي النسائية ....... شيء طبيعى ...... أنه ليس للرجل مكانا فيه ......... من العاملون فيه؟
رجل أجنبي ...... هندي أو بنگالي .... إما أعزب أو متزوج في بلده وهو بعيد عن زوجته ربما عام أو أكثر من حتى عشر سنوات ..... إذن هو غريب عن المجتمع لا يحمل همه ولا يشعر بأي انتماء له ..... دائم التعامل مع العنصر النسائي بحكم العمل ...
تحققت الخلوة ....... عاملون أجانب لا يمتلكون الحس الديني عبّاد للشهوة ........ لقاء مع بنت أو أكثر لا يمتلكن الوعي الديني عبَّاد للتلفاز بما فيه من برامج ومساسلات وأفلام تشجع على الميوعة وارتكاب الرذيلة .......أخذ وعطاء (( مساومة في الأجرة )) .......... نظرات متبادلة ............ زادت من ألفة التعامــــــــل ............ طبعت العلاقــــــات وقوتها ............ مــــــــاذا بعد ؟....... هل أكمــــــــل؟؟؟؟؟؟؟؟
هذه سياسة إبليس ... هذه سياسة الشيطان الأكبر ... سياسة الإفساد .... سياسة التدرج في تغيير الحالة الدينية ولا علم لي بالسياسة الحقيرة التي جعلت من الناس تتقبل وجود أجانب رجال يمارسون مهنة الخياطة - التي كانت تقتصر على العنصر النسائي - وكيف تقبلنا اختلاطهم بنسائنا وبناتنا وفي الأساس كيف تقبلنا هذا الاختلاط الفاضح والغير شرعي بغض النظر عن جنسية المختلط بهم .
أعتقد بأن الجرح عميق والوضع مرير والخطر المحدق بنا عظيم ولا يكفي إثارة الموضوع هنا او هناك بل يجب التحرك السريع لإنقاذ ما تبقى من الكرامة والشرف الذي إن ذهب فلن يرجع ابدا مع ملاحظة أن هذا الامر وهذه الظاهرة لا تتعلق فقط بالقرية وإنما الوضع العام في البلد هكذا واترك المجال لكم ايها الاعضاء الكرام لإبداء مداخلاتكم وآرائكم والتي يتمنى كل الشرفاء والغيورين على اعراضهم وعلى دينهم أن تكون للتفعيل وللتنجيز.
وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
مشاهدة الموضوع الأصلي: واقع الخياطة النسائية
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ..
شكراً لكم المشرف متابع على هذه الملاحظات..
كلام سليــم جداً .. و حاصل في هذه القرية الجمــيلة.. الغريب في الأمر أخي الكريم .. انك ترى ذلك المحل ( الخياط ) مستر بالكامل.. يعني تلافياً لنظر الرجال لداخل المكان.. فهم يقومون بتستــيره..
لكم الأدهى و الأمر أن من بداخل هذه المحل.. هندي ( لا يعرف الصح من الخطأ ).. اذا كان طاهراً أو مسلماً فهذه فائدة..
معذرة.. سوف ادرج أمر آخر ايضاً ..
مرة ثانية مستعجل الان .
شكراً لكم المشرف متابع على هذه الملاحظات..
كلام سليــم جداً .. و حاصل في هذه القرية الجمــيلة.. الغريب في الأمر أخي الكريم .. انك ترى ذلك المحل ( الخياط ) مستر بالكامل.. يعني تلافياً لنظر الرجال لداخل المكان.. فهم يقومون بتستــيره..
لكم الأدهى و الأمر أن من بداخل هذه المحل.. هندي ( لا يعرف الصح من الخطأ ).. اذا كان طاهراً أو مسلماً فهذه فائدة..
معذرة.. سوف ادرج أمر آخر ايضاً ..
مرة ثانية مستعجل الان .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشكر الجزيل للمشرف العزيز على الموضوع الهام والمهم, وأريد أن أداخل بكلماتٍ بسيطة لعلها تكون مفيدة ان شاء الله.
الواقع الذي نتقبله بين الفترة والأخرى , خصوصاً على مستوى الإنحلال الأخلاقي , ليس شرطاً أن يكون نتيجة سياسة تمييعية من جهة خارجية -طبعاً أنا لا أنفي ذلك-وإنما نتيجة الغفلة الغير واعية عن أحوال المجتمع.
وجود محلات الخياطة النسائية أصبح كوجود المطاعم , له ضرورته , بالإضافة الى الكم الهائل من سلبياته ومشاكله.
لكن السؤال الذي يطرح نفسه!!!
هل نحن حقاً نحمل الغيرة بمفهومها الإسلامي؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أتذكرون أحبتي أنه الى وقتٍ غير بعيد كانت محلات الحلاقة النسائية(صالونات التجميل) كانت هذه المحلات يشغلها الرجال من العنصر الأجنبي؟؟؟؟
أتظنون أن وقفتنا ضد هذه الظاهرة , هي التي أدت الى تلاشيها؟؟؟
وشكراً لكم أحبائي في الله
أخوكم المتنبي
الشكر الجزيل للمشرف العزيز على الموضوع الهام والمهم, وأريد أن أداخل بكلماتٍ بسيطة لعلها تكون مفيدة ان شاء الله.
الواقع الذي نتقبله بين الفترة والأخرى , خصوصاً على مستوى الإنحلال الأخلاقي , ليس شرطاً أن يكون نتيجة سياسة تمييعية من جهة خارجية -طبعاً أنا لا أنفي ذلك-وإنما نتيجة الغفلة الغير واعية عن أحوال المجتمع.
وجود محلات الخياطة النسائية أصبح كوجود المطاعم , له ضرورته , بالإضافة الى الكم الهائل من سلبياته ومشاكله.
لكن السؤال الذي يطرح نفسه!!!
هل نحن حقاً نحمل الغيرة بمفهومها الإسلامي؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أتذكرون أحبتي أنه الى وقتٍ غير بعيد كانت محلات الحلاقة النسائية(صالونات التجميل) كانت هذه المحلات يشغلها الرجال من العنصر الأجنبي؟؟؟؟
أتظنون أن وقفتنا ضد هذه الظاهرة , هي التي أدت الى تلاشيها؟؟؟
وشكراً لكم أحبائي في الله
أخوكم المتنبي
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تكملة الى ما ذكرته سابقاً .. و وصلت الى ان المحل ( الخياط ) مستر من الخارج عن عين الرجال.. ومن يعمل بداخله رجال..
بالامس القريب.. كنت مع أحد الاصدقاء.. يقول كان صديقه هاماً بالذهاب الى المسجد .. و في طريقه صدفةً .. مر على أحد ( محلات الخياطة ) .. و من الطبيـعي جداً ان العين اذا لمحت منظراً مريباً يلفته نحوها.. فالتفت .. و نظر الى الداخل.. ( المحل للرجال و للنساء ) يدخله الاثنان.. و لكن غلب عليه الطابع النسائي.. المهم .. نظر .. كانت المرأة .. ( حفظها الله ) ( حسب تعبيره ) انها لم يبقى الا القليل و يقال انها ( منساحة ) على الطاولة .. رجع من طريقة و أعاد الكرة.. و انقلب الحال.. فكانت المنساحة .. و قبل قليل كأنها ( مادونا ) .. ( عذراً للتشبيــه ) اصبحت السيدة الطاهرة.. و العفيفة.. أمام الهندي ( لا بأس لاحجاب و لا ستر و لا عفة ) أمام البحراني .. استحوا ..
شاهدنا .. واقع الخياطة مر..
بالنسبة الى الاخ المتنبي كلام سليم جداً .. لو وقفنا الى جنب هذه الظاهر.. سوف تتلاشى حتما.. لكن اليد الواحدة.. و لعمري لا تصفق صفقة واحدة ..
الا اذا كانت هناك عودة واعيــة.. و محاسبة راهية ..
تكملة الى ما ذكرته سابقاً .. و وصلت الى ان المحل ( الخياط ) مستر من الخارج عن عين الرجال.. ومن يعمل بداخله رجال..
بالامس القريب.. كنت مع أحد الاصدقاء.. يقول كان صديقه هاماً بالذهاب الى المسجد .. و في طريقه صدفةً .. مر على أحد ( محلات الخياطة ) .. و من الطبيـعي جداً ان العين اذا لمحت منظراً مريباً يلفته نحوها.. فالتفت .. و نظر الى الداخل.. ( المحل للرجال و للنساء ) يدخله الاثنان.. و لكن غلب عليه الطابع النسائي.. المهم .. نظر .. كانت المرأة .. ( حفظها الله ) ( حسب تعبيره ) انها لم يبقى الا القليل و يقال انها ( منساحة ) على الطاولة .. رجع من طريقة و أعاد الكرة.. و انقلب الحال.. فكانت المنساحة .. و قبل قليل كأنها ( مادونا ) .. ( عذراً للتشبيــه ) اصبحت السيدة الطاهرة.. و العفيفة.. أمام الهندي ( لا بأس لاحجاب و لا ستر و لا عفة ) أمام البحراني .. استحوا ..
شاهدنا .. واقع الخياطة مر..
بالنسبة الى الاخ المتنبي كلام سليم جداً .. لو وقفنا الى جنب هذه الظاهر.. سوف تتلاشى حتما.. لكن اليد الواحدة.. و لعمري لا تصفق صفقة واحدة ..
الا اذا كانت هناك عودة واعيــة.. و محاسبة راهية ..
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآله الطيبين الطاهرين
شكري الجزيل لك مشرفنا متابع على الطرح الجيّد للموضوع ...
أوجه ندائي لكل من قرأ الموضوع من الشباب قبل الشابات .. اخوتي شباب المنتدى الأعزاء قبل الاتهام المباشر والغير مباشر لأخواتكم اللواتي لا تبدون أي اهتمام بهن الا من خلال المنتديات والمحاضرات او عندما يرتكبن خطأً فادحاً في حق أنفسهن وعرضهن وعرض أسرهن .. اين أنتم منهن ؟؟؟ اين مراقبتكم ؟؟ أين أهتمامكم ؟؟ أين وأين وأين ؟؟
لا تظهر رجولتكم الا بعد فوات الأوان ألا بعد ضياع كل شئ ... لا وألادهى من ذلك يقع الضرب والتوبيخ ومن ثم الهجران .. ونسيان كل ما يمت به وبأخته من رابطة دم واخوة دامت عقداً وأكثر من الزمن ... هل هذا هو الحل ؟؟
هل انقاذ أختك من السقوط في الهاوية هو هجرانها ونسيانها ونسيان كل شئ يربطك بها ؟؟؟
لا يظهر في المنتديات الا الوجه الآخر لكل شخص .. الوجه الطيب والأهتمام بالأخوات والخوف عليهن
لو كان كذلك لما حدث كل هذا لفتياتنا
الموضوع لا يتعلق فقط بما يحدث في القرية وفي الشارع العام أمام الملأ
راقبوا أخواتكم في النت وهو السرطان الذي يهدد كل بيت وكل أسرة ويهدد عرض كل فتاة
اعتذر أشد العذر لكم جميعاً
ما خرج هذا الكلام الجارح الا من واقع نعيشه وتعايشناه ولا نزال نعايشه
تحياتي ..عاشقة حيدر
اللهم صلي على محمد وآله الطيبين الطاهرين
شكري الجزيل لك مشرفنا متابع على الطرح الجيّد للموضوع ...
أوجه ندائي لكل من قرأ الموضوع من الشباب قبل الشابات .. اخوتي شباب المنتدى الأعزاء قبل الاتهام المباشر والغير مباشر لأخواتكم اللواتي لا تبدون أي اهتمام بهن الا من خلال المنتديات والمحاضرات او عندما يرتكبن خطأً فادحاً في حق أنفسهن وعرضهن وعرض أسرهن .. اين أنتم منهن ؟؟؟ اين مراقبتكم ؟؟ أين أهتمامكم ؟؟ أين وأين وأين ؟؟
لا تظهر رجولتكم الا بعد فوات الأوان ألا بعد ضياع كل شئ ... لا وألادهى من ذلك يقع الضرب والتوبيخ ومن ثم الهجران .. ونسيان كل ما يمت به وبأخته من رابطة دم واخوة دامت عقداً وأكثر من الزمن ... هل هذا هو الحل ؟؟
هل انقاذ أختك من السقوط في الهاوية هو هجرانها ونسيانها ونسيان كل شئ يربطك بها ؟؟؟
لا يظهر في المنتديات الا الوجه الآخر لكل شخص .. الوجه الطيب والأهتمام بالأخوات والخوف عليهن
لو كان كذلك لما حدث كل هذا لفتياتنا
الموضوع لا يتعلق فقط بما يحدث في القرية وفي الشارع العام أمام الملأ
راقبوا أخواتكم في النت وهو السرطان الذي يهدد كل بيت وكل أسرة ويهدد عرض كل فتاة
اعتذر أشد العذر لكم جميعاً
ما خرج هذا الكلام الجارح الا من واقع نعيشه وتعايشناه ولا نزال نعايشه
تحياتي ..عاشقة حيدر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت الكريمة عاشقة حيدر...
أحس من كلامك الصدق والتوجع على هذا الواقع الأليم, ومن خلال كلماتك الخارجة بعفوية أظن أن المشكلة الأساس كما أشرتِ أنتِ لها هي غفلة الآباء والإخوة عن بناتهم أو أخواتهم, وهذا لعمري عين الصواب وجزءٌ كبيرٌ من الحقيقة.
نعم... أقول وبكل صراحة أن العلاقة بين الأب وابنته أو الأخ وأخته يجب أن تتعدى صلة القرابة لتصل إلى حدود الصراحة المطلقة , حتى لا يعود مكانٌ للضباب القاتل...
أخوكم المتنبي
الأخت الكريمة عاشقة حيدر...
أحس من كلامك الصدق والتوجع على هذا الواقع الأليم, ومن خلال كلماتك الخارجة بعفوية أظن أن المشكلة الأساس كما أشرتِ أنتِ لها هي غفلة الآباء والإخوة عن بناتهم أو أخواتهم, وهذا لعمري عين الصواب وجزءٌ كبيرٌ من الحقيقة.
نعم... أقول وبكل صراحة أن العلاقة بين الأب وابنته أو الأخ وأخته يجب أن تتعدى صلة القرابة لتصل إلى حدود الصراحة المطلقة , حتى لا يعود مكانٌ للضباب القاتل...
أخوكم المتنبي
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنام محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين ..
سلامٌ من الله عليكم إخواني وأخواتي في هذا الديوان المبارك - إن شاء الله - ..
عرض رائع وهاجس قلمٍ أروع منك أخي الكريم ( متابع ) ...
وتعقيباتٌ متباينة الأفكار من إخواني الأعضاء والمشرفين ...
لقد وضعت يدك على الجرح أخي الكريم (متابع)، نعم.. هذا هو الواقع المرّ الذي نعيشه، إمرأة الإسلام لا تلتزم بإسلامها في كل المواقف والأماكن، وإنمّا يمازج ذلك الأهواء والميول.
واعجبي من امرأة تنزع حجابها أمام الأجانب وتحرص عليه أمام إخوانها المؤمنين، لا أعلم بالضبط ما السبب؟! أهو الأجنبي مخلوق مغاير عن الإنسان الذكر؟! أم كونه أجنبياً لا يفقه ديننا ولا عاداتنا وتقاليدنا قد سوّغ التبرّج أمامه؟! .. كثيراً ما نشاهد هذه المواقف المخزية، حرام محمد
حرام إلى يوم القيامة، وحلاله حلالٌ إلى يومِ القيامة. فلماذا ترضَ فتاة الإسلام بهذا المستوى الدنيئ من التفكير ؟! ..
الظاهرة غير مختصّة بقرية ولا بمدينة ولا بدولة، وإنمّا هي قضية واسعة الانتشار، لا سيما لدينا مع كثرة الأجانب من الهنود والباكستانيين واليمنيين، ولا يمكن تعميمها على كل امرأة أو فتاة ارتادت الخياط، بل وجب التنبيه بأن هناك من النساء من لا يقبل هذا العار ولا هذا المستوى من التفكير.. نعم، تلك التي تحمل فكر فاطمة الزهراء
، والتي تعيش جرح زينب ، لا تنساق مع سياسة التمييع هذه ..
أريد معالجة الموضوع من زاوية مغايرة عمّا طرحه إخواني المعقّبين مسبقاً .. أريد أن أسأل سؤال قد تكون الإجابة عليه بديهية ولكنّها تحتاج إلى تمعن وتفكّر، يا ترى ما هو سبب انتشار ظاهرة إمساك الأجانب الذكور بزمام هذه المهنة النسائية ؟!
وللإجابة على هذا السؤال، أقول :
أولاً : عدم وجود البديل :
لا يمكن أن نستغني عن هذه المهنة، فلها تأثير مباشر وحسّاس في حياتنا اليومية، وبالخصوص مناسباتنا الاجتماعية والدينية، وعدم توفر الأيدي العاملة النسوية المدرّبة والمتخصصة في هذا المجال، أتاح الفرصة للأيدي العاملة الأجنبية بالإمساك بزمام هذه المهنة.
ثانياً : حصر الخياطة النسائية في البيوت :
لا زال هناك الكثير من الآباء والأمهات الذين لا يتقبلون فكرة عمل المرأة، بل ويعتبرونها عاراً ما بعده عار، ومهنة الخياطة، مهنة تقتضي ممارستها الاتصال المباشر بالمحال التجارية العامة - أقصد الخارجية - ، فلهذا نرى بأنّه لا وجود للخياطة النسائية من كادر عامل نسائي ليحل محل الأجنبي، وبذلك انحصرت الخياطة النسائية بالبيوت والمنازل الخاصة.
ثالثاً : نقص الوعي لدى التّجار وسيادة الماديات:
لا يفكر التاجر إلا بمصلحته المادية، ولا يعير التأثيرات التشويهية للدين الإسلامي أي انتباه، لذلك نراه يسلم الأجنبي (الخيط والمخيط) دون الالتفات إلى ما قد يحلّ ببناته وأخواته المؤمنات من سوء، وهذا أيضاَ متعلق بانعدام الغيرة التي أشار إليها المشرف المتنبي لدى شريحة كبيرة من أبناء مجتمعنا (الصغير) .
رابعاً : صعوبة التغيير :
"ما باليد حيلة" سوى القبول بالواقع المرير، هذه هي كلمات التي ترددها أفواه أبناء المجتمع، فلا من شرعة حاكمة، ولا من رادعٍ للمنكر.. لقد فات القطار.. لن نستطيع أن نوقف سيل التجاوزات هذا .. كل ذلك جعل من سيطرتهم طوق من حديد عُقِدَ على رقاب المؤمنين..
أعتقد أن محور التغيير الذي يمكن أن يحقق نجاحاً في هكذا ظواهر هو (التربية) ..
(التربية فقط) ، لن نستطيع أن نوقف هذا المدّ إلا بنشر فكر فاطمة ..
أختي المؤمنة ..
فتاة الإيمان ..
صوني نفسكِ .. احفظي شرفكِ ..
اجعلي منكِ مثالاً لسيدة نساء العالمين ..
لا تقلبي بهذا الوضع المنحط ..
ابدئي بنفسكِ ..
وأستغفر الله لي ولكم ..
المخلص دائماً : ولد الديرة
والصلاة والسلام على أشرف الأنام محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين ..
سلامٌ من الله عليكم إخواني وأخواتي في هذا الديوان المبارك - إن شاء الله - ..
عرض رائع وهاجس قلمٍ أروع منك أخي الكريم ( متابع ) ...
وتعقيباتٌ متباينة الأفكار من إخواني الأعضاء والمشرفين ...
لقد وضعت يدك على الجرح أخي الكريم (متابع)، نعم.. هذا هو الواقع المرّ الذي نعيشه، إمرأة الإسلام لا تلتزم بإسلامها في كل المواقف والأماكن، وإنمّا يمازج ذلك الأهواء والميول.
﴿أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾
واعجبي من امرأة تنزع حجابها أمام الأجانب وتحرص عليه أمام إخوانها المؤمنين، لا أعلم بالضبط ما السبب؟! أهو الأجنبي مخلوق مغاير عن الإنسان الذكر؟! أم كونه أجنبياً لا يفقه ديننا ولا عاداتنا وتقاليدنا قد سوّغ التبرّج أمامه؟! .. كثيراً ما نشاهد هذه المواقف المخزية، حرام محمد
حرام إلى يوم القيامة، وحلاله حلالٌ إلى يومِ القيامة. فلماذا ترضَ فتاة الإسلام بهذا المستوى الدنيئ من التفكير ؟! .. الظاهرة غير مختصّة بقرية ولا بمدينة ولا بدولة، وإنمّا هي قضية واسعة الانتشار، لا سيما لدينا مع كثرة الأجانب من الهنود والباكستانيين واليمنيين، ولا يمكن تعميمها على كل امرأة أو فتاة ارتادت الخياط، بل وجب التنبيه بأن هناك من النساء من لا يقبل هذا العار ولا هذا المستوى من التفكير.. نعم، تلك التي تحمل فكر فاطمة الزهراء
، والتي تعيش جرح زينب ، لا تنساق مع سياسة التمييع هذه .. أريد معالجة الموضوع من زاوية مغايرة عمّا طرحه إخواني المعقّبين مسبقاً .. أريد أن أسأل سؤال قد تكون الإجابة عليه بديهية ولكنّها تحتاج إلى تمعن وتفكّر، يا ترى ما هو سبب انتشار ظاهرة إمساك الأجانب الذكور بزمام هذه المهنة النسائية ؟!
وللإجابة على هذا السؤال، أقول :
أولاً : عدم وجود البديل :
لا يمكن أن نستغني عن هذه المهنة، فلها تأثير مباشر وحسّاس في حياتنا اليومية، وبالخصوص مناسباتنا الاجتماعية والدينية، وعدم توفر الأيدي العاملة النسوية المدرّبة والمتخصصة في هذا المجال، أتاح الفرصة للأيدي العاملة الأجنبية بالإمساك بزمام هذه المهنة.
ثانياً : حصر الخياطة النسائية في البيوت :
لا زال هناك الكثير من الآباء والأمهات الذين لا يتقبلون فكرة عمل المرأة، بل ويعتبرونها عاراً ما بعده عار، ومهنة الخياطة، مهنة تقتضي ممارستها الاتصال المباشر بالمحال التجارية العامة - أقصد الخارجية - ، فلهذا نرى بأنّه لا وجود للخياطة النسائية من كادر عامل نسائي ليحل محل الأجنبي، وبذلك انحصرت الخياطة النسائية بالبيوت والمنازل الخاصة.
ثالثاً : نقص الوعي لدى التّجار وسيادة الماديات:
لا يفكر التاجر إلا بمصلحته المادية، ولا يعير التأثيرات التشويهية للدين الإسلامي أي انتباه، لذلك نراه يسلم الأجنبي (الخيط والمخيط) دون الالتفات إلى ما قد يحلّ ببناته وأخواته المؤمنات من سوء، وهذا أيضاَ متعلق بانعدام الغيرة التي أشار إليها المشرف المتنبي لدى شريحة كبيرة من أبناء مجتمعنا (الصغير) .
رابعاً : صعوبة التغيير :
"ما باليد حيلة" سوى القبول بالواقع المرير، هذه هي كلمات التي ترددها أفواه أبناء المجتمع، فلا من شرعة حاكمة، ولا من رادعٍ للمنكر.. لقد فات القطار.. لن نستطيع أن نوقف سيل التجاوزات هذا .. كل ذلك جعل من سيطرتهم طوق من حديد عُقِدَ على رقاب المؤمنين..
أعتقد أن محور التغيير الذي يمكن أن يحقق نجاحاً في هكذا ظواهر هو (التربية) ..
(التربية فقط) ، لن نستطيع أن نوقف هذا المدّ إلا بنشر فكر فاطمة
..أختي المؤمنة ..
فتاة الإيمان ..
صوني نفسكِ .. احفظي شرفكِ ..
اجعلي منكِ مثالاً لسيدة نساء العالمين ..
لا تقلبي بهذا الوضع المنحط ..
ابدئي بنفسكِ ..
وأستغفر الله لي ولكم ..
المخلص دائماً : ولد الديرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عرض موفق للموضع بحق ، ومساهمة الأخ الفاضل ولد الديرة لخصته بجوانبه، ووضعت نقاط محورية الجميع يعرفنا لكن ربما يخونه التعبير في ايصالها للجميع ( فسلمت يا ولد الديرة ).
عاشقة حيدر
حقيقة لمست جرحا عميقا ، يتجرعه الكثير الكثير من الأبناء فتيات وفتية ، وهو ضعف العلاقة ما بينهم إلا في حالات الخطأ ليرتفع الصوت وينادي ثم يولي ساكنا ( لا أقول الجميع لكن شريحة كبيرة تعاني هذا الأمر لدرجة الشعور بالغربة في وسط الأسرة) .
لهذا هو أمر تربوي ........ما دمت لا تستطيع الاستغناء عن الكادر الرجالي العامل في هذه المهنة ، وتستعيض عنه بالكادر النسائي ، فلتربي جيدا ولتوجه جيدا ، لا بالقول فقط بل أعمل لأجل ذلك وطبق ما تقول وأجعل ملامح شخصيتك التربوية الأوبوية والأخوية وأضحة أمام الأبناء.
ما دمت ترفض خروج ابنتك للعمل كخياطة وتجده مخزيا قم بالذهاب معها لمن سيفصل هذه الملابس وابقى معها ، وعلمها كيف تقف أمام الأغراب وكيف تتكلم معهم ، علمها الحدود الشرعية الواجبة عليها ، لا تفرض عليها وضعا قاسيا وبعده تأتي لتوبخ وتنتقد ووو.
والآن غالبية الشباب بل جميعهم إلا النذر القليل ، يرفض أخذ قطعة من القماش ليأخذها لأخته ليتم تفصالها وإن هي أعطته القياس وبينت له المطلوب فيها ( هذا واقع عند الشباب)
لهذا تجد نفسها مضطرة للذهاب للهندي والبنغالي لتقف أمامه وتعطيه المقاسات وتكون مقاساتها ( وربي وربي هو يعمل هذه مقاساتها وكأنه يفصلها تفصيلا هناك) فأين الغيرة ؟؟؟؟؟؟ لم يرفض الأخ ذهابه بدلا منها ؟؟؟ لما لا يخرج بها للخارج للأماكن النادرة التي توجد بها كوادر نسائية عاملة ؟؟؟؟ ولما ولما ولما ؟؟؟
ماذا نقول أكثر من ذلك؟؟؟
الوضع مرير ومزري ومقرف لكن غالبية الفتيات مضطرات للذهاب ، فهي لا تجد من يذهب عنها !!!
وكم هو قاسي على الفتاة أن تذهب بقدمها لهناك وتنشر قطعة القماش وتعطيه مقاساتها ( خذ وفصل )
لهذا أقول هي تربية
وأقول أيها الأخ الحبيب لا تترك أختا لك بين أيدي الذئاب ولو بمجرد كلام ، كن يقضا لها فهي اختك وشرفك ولا تجعل معرفتك بها فقط وقت الخطأ ...
وأقول الواقع مرير
شكرا
الكوثر
عرض موفق للموضع بحق ، ومساهمة الأخ الفاضل ولد الديرة لخصته بجوانبه، ووضعت نقاط محورية الجميع يعرفنا لكن ربما يخونه التعبير في ايصالها للجميع ( فسلمت يا ولد الديرة ).
عاشقة حيدر
حقيقة لمست جرحا عميقا ، يتجرعه الكثير الكثير من الأبناء فتيات وفتية ، وهو ضعف العلاقة ما بينهم إلا في حالات الخطأ ليرتفع الصوت وينادي ثم يولي ساكنا ( لا أقول الجميع لكن شريحة كبيرة تعاني هذا الأمر لدرجة الشعور بالغربة في وسط الأسرة) .
لهذا هو أمر تربوي ........ما دمت لا تستطيع الاستغناء عن الكادر الرجالي العامل في هذه المهنة ، وتستعيض عنه بالكادر النسائي ، فلتربي جيدا ولتوجه جيدا ، لا بالقول فقط بل أعمل لأجل ذلك وطبق ما تقول وأجعل ملامح شخصيتك التربوية الأوبوية والأخوية وأضحة أمام الأبناء.
ما دمت ترفض خروج ابنتك للعمل كخياطة وتجده مخزيا قم بالذهاب معها لمن سيفصل هذه الملابس وابقى معها ، وعلمها كيف تقف أمام الأغراب وكيف تتكلم معهم ، علمها الحدود الشرعية الواجبة عليها ، لا تفرض عليها وضعا قاسيا وبعده تأتي لتوبخ وتنتقد ووو.
والآن غالبية الشباب بل جميعهم إلا النذر القليل ، يرفض أخذ قطعة من القماش ليأخذها لأخته ليتم تفصالها وإن هي أعطته القياس وبينت له المطلوب فيها ( هذا واقع عند الشباب)
لهذا تجد نفسها مضطرة للذهاب للهندي والبنغالي لتقف أمامه وتعطيه المقاسات وتكون مقاساتها ( وربي وربي هو يعمل هذه مقاساتها وكأنه يفصلها تفصيلا هناك) فأين الغيرة ؟؟؟؟؟؟ لم يرفض الأخ ذهابه بدلا منها ؟؟؟ لما لا يخرج بها للخارج للأماكن النادرة التي توجد بها كوادر نسائية عاملة ؟؟؟؟ ولما ولما ولما ؟؟؟
ماذا نقول أكثر من ذلك؟؟؟
الوضع مرير ومزري ومقرف لكن غالبية الفتيات مضطرات للذهاب ، فهي لا تجد من يذهب عنها !!!
وكم هو قاسي على الفتاة أن تذهب بقدمها لهناك وتنشر قطعة القماش وتعطيه مقاساتها ( خذ وفصل )
لهذا أقول هي تربية
وأقول أيها الأخ الحبيب لا تترك أختا لك بين أيدي الذئاب ولو بمجرد كلام ، كن يقضا لها فهي اختك وشرفك ولا تجعل معرفتك بها فقط وقت الخطأ ...
وأقول الواقع مرير
شكرا
الكوثر
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
قرأت الموضوع والردود عليه بصورة سريعة نتج عنه - عندي- تعليقات بسيطة أذكر واحدة فقط لا وهي:
ورد في بعض الردود مسألة مهمة وهي التربية من قبل الابوين ...... أعتقد بأنها مسألة مهمة ولكن هل التربية وحدها تكفي .... مثلا ..... هل أستطيع تربية ولدي على الأخلاق الحميدة وبعد ذلك أقوم بعرض فيلم خلاعي وأقول لا خوف عليه فلقد ربيته تربية صالحة ........ طبعا لا.... لأن التربية وحدها لا تكفي بل أن المهم هو التربية الصالحة مع البيئة النظيفة الطاهرة وأشدد (( البيئة النظيفة الطاهرة)) وإذا أردنا أن نطبق هذه النظرة على واقع الخياطة النسائية فسوف تجد بأن التربية وحدها لا تكفي بل الواجب أن نطهر بيئة هذه المحلات .
أ لا ترون أيها الأعضاء الكرام أن اختلاط العمال الإجانب والخلوة مع نسائنا يضعف من دينهن وإيمانهن؟؟
الداعي لكم بالهداية وله
غريب الغسل والكفن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
قرأت الموضوع والردود عليه بصورة سريعة نتج عنه - عندي- تعليقات بسيطة أذكر واحدة فقط لا وهي:
ورد في بعض الردود مسألة مهمة وهي التربية من قبل الابوين ...... أعتقد بأنها مسألة مهمة ولكن هل التربية وحدها تكفي .... مثلا ..... هل أستطيع تربية ولدي على الأخلاق الحميدة وبعد ذلك أقوم بعرض فيلم خلاعي وأقول لا خوف عليه فلقد ربيته تربية صالحة ........ طبعا لا.... لأن التربية وحدها لا تكفي بل أن المهم هو التربية الصالحة مع البيئة النظيفة الطاهرة وأشدد (( البيئة النظيفة الطاهرة)) وإذا أردنا أن نطبق هذه النظرة على واقع الخياطة النسائية فسوف تجد بأن التربية وحدها لا تكفي بل الواجب أن نطهر بيئة هذه المحلات .
أ لا ترون أيها الأعضاء الكرام أن اختلاط العمال الإجانب والخلوة مع نسائنا يضعف من دينهن وإيمانهن؟؟
الداعي لكم بالهداية وله
غريب الغسل والكفن
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أشكر المشرف (متابع) على طرحه الرائع للموضوع..
وكما أتوجه بالشكر الجزيل إلى الأعضاء والمشرفين المتفاعلين (الكوثر ، المتنبي، عاشقه حيدر، ولد الديرة، غريب الغسل والكفن)، وأتمنى أن يوفقنا الله دائماً لما يحب ويرضى..
ما نتحدث عنه هو واقع نراه أمام أعيننا كلّ يوم.. ونسمع رواياته وقصصه على كل لسان من (النساء والرجال)..
الأخت الكريمة (عاشقة حيدر):
أتفق معكِ فيما ذهبت إليه، وهو عدم اهتمام الإخوة والآباء بنسائهم إلا عندما يخطئن أو يسببنَ الحرج لعوائلهنّ، ولكنْ ألا ترين أن هناك الكثير من الفتيات الاتي يعتبرنَ إخوتهن كالأعداء لهنَ؟! وبذلك يعتبرنَ كلّ كلمة توجه لهنّ هي بمثابة الاتهام وعدم ثقة بهنّ؟! فلهذا يعزف كثير من الشباب عن توجيه مثل النصائح إلى إخواتهم وذلك لعدم فائدتها.. ولكنْ يبقى هناك مجموعة لا تبدي أي اهتمام بالأخوات كما أشارت المشرفة الكوثر.. وهذا أيضاً حقيقي وواقعي..
الأخ (ولد الديرة) والأخ (غريب الغسل والكفن):
عرضكَ للأسباب أخي (ولد الديرة) كان رائعاً، وكما أشارت المشرفة (الكوثر) بأنه اختزل الموضوع، ووضع النقاط على الحروف.. وفي نهاية الطرح وضعت حلاً جوهرياً من وجهة نظرك وهو (التربية) كحل لهذه الظاهرة، وهو ما عارضه أخونا (غريب الغسل والكفن) - إن صح التعبير - من خلال تأكيده أنه لا تنفع التربية إذا كان المجتمع والبيئة غير صالحين..
أخي الكريم (غريب الغسل والكفن):
أتفق معكَ شديد الاتفاق بأن (التربية) ليست الحل الوحيد لهذه الظاهرة، ويجب أن يكون التغيير حليف كل المجتمع، أي يشمل البيئة الاجتماعية بكل أطيافها من أبٍ وأمٍ وأخٍ وأخت.. ولكنْ لا يمكنْ أن يكون (فساد المجتمع) أو (فساد البيئة) مسوغاً أو داعياً (لفساد الأفراد)، أي لا يمكن أن نقول إنّ التربية لا تنفع لأن المجتمع فاسد، فالإمام الحسين قتل ظلماً في مجتمعٍ لا يفقه في الدين شيئاً، وتكثر فيه الرذائل وشرب الخمر، ومع ذلك نجح في إنتاج جيل واعٍ محافظ على القيم الإسلامية، متمثل في الأئمة الأطهار 
.
لهذا يجب علينا أن نبدأ بأنفسنا، ولا نعبه بالمجتمع أو بالمفسدات فيه، بل يجب علينا أن نعد الجيل القادر على مواجهة هذه التحديات، فنحن في زمن القابض على دينه كالقابض على الجمر، فيجب أن يبدأ الإنسان بنفسه، وبالمجتمع ثانياً، فـ ﴿إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾.
مع تحياتي،،
أبو كوثر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أشكر المشرف (متابع) على طرحه الرائع للموضوع..
وكما أتوجه بالشكر الجزيل إلى الأعضاء والمشرفين المتفاعلين (الكوثر ، المتنبي، عاشقه حيدر، ولد الديرة، غريب الغسل والكفن)، وأتمنى أن يوفقنا الله دائماً لما يحب ويرضى..
ما نتحدث عنه هو واقع نراه أمام أعيننا كلّ يوم.. ونسمع رواياته وقصصه على كل لسان من (النساء والرجال)..
الأخت الكريمة (عاشقة حيدر):
أتفق معكِ فيما ذهبت إليه، وهو عدم اهتمام الإخوة والآباء بنسائهم إلا عندما يخطئن أو يسببنَ الحرج لعوائلهنّ، ولكنْ ألا ترين أن هناك الكثير من الفتيات الاتي يعتبرنَ إخوتهن كالأعداء لهنَ؟! وبذلك يعتبرنَ كلّ كلمة توجه لهنّ هي بمثابة الاتهام وعدم ثقة بهنّ؟! فلهذا يعزف كثير من الشباب عن توجيه مثل النصائح إلى إخواتهم وذلك لعدم فائدتها.. ولكنْ يبقى هناك مجموعة لا تبدي أي اهتمام بالأخوات كما أشارت المشرفة الكوثر.. وهذا أيضاً حقيقي وواقعي..
الأخ (ولد الديرة) والأخ (غريب الغسل والكفن):
عرضكَ للأسباب أخي (ولد الديرة) كان رائعاً، وكما أشارت المشرفة (الكوثر) بأنه اختزل الموضوع، ووضع النقاط على الحروف.. وفي نهاية الطرح وضعت حلاً جوهرياً من وجهة نظرك وهو (التربية) كحل لهذه الظاهرة، وهو ما عارضه أخونا (غريب الغسل والكفن) - إن صح التعبير - من خلال تأكيده أنه لا تنفع التربية إذا كان المجتمع والبيئة غير صالحين..
أخي الكريم (غريب الغسل والكفن):
أتفق معكَ شديد الاتفاق بأن (التربية) ليست الحل الوحيد لهذه الظاهرة، ويجب أن يكون التغيير حليف كل المجتمع، أي يشمل البيئة الاجتماعية بكل أطيافها من أبٍ وأمٍ وأخٍ وأخت.. ولكنْ لا يمكنْ أن يكون (فساد المجتمع) أو (فساد البيئة) مسوغاً أو داعياً (لفساد الأفراد)، أي لا يمكن أن نقول إنّ التربية لا تنفع لأن المجتمع فاسد، فالإمام الحسين
قتل ظلماً في مجتمعٍ لا يفقه في الدين شيئاً، وتكثر فيه الرذائل وشرب الخمر، ومع ذلك نجح في إنتاج جيل واعٍ محافظ على القيم الإسلامية، متمثل في الأئمة الأطهار .لهذا يجب علينا أن نبدأ بأنفسنا، ولا نعبه بالمجتمع أو بالمفسدات فيه، بل يجب علينا أن نعد الجيل القادر على مواجهة هذه التحديات، فنحن في زمن القابض على دينه كالقابض على الجمر، فيجب أن يبدأ الإنسان بنفسه، وبالمجتمع ثانياً، فـ ﴿إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾.
مع تحياتي،،
أبو كوثر
الأحبة
كنت من المتابعين لهذا الموضوع منذ البداية...
ما اود اقتراحه هو ان تصل النقاط المطروحة الى الجهات التي يعنيها الأمر من اجل الوصول الى عمل مقبول.
أبو مارية
كنت من المتابعين لهذا الموضوع منذ البداية...
ما اود اقتراحه هو ان تصل النقاط المطروحة الى الجهات التي يعنيها الأمر من اجل الوصول الى عمل مقبول.
أبو مارية
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
نشكر المشرف متابع على هذا الموضوع الجيد وأثني على الردود المفيدة والواقعية للاخوة الاعضاء وبعد:
كثر الكلام في هذه المشكلة ولم نر الحلول المناسبة لها بعد .
تلك إلتفاتة أردت ان ألفت نظركم لها .........
عندي إقتراح .......
هذه المشكلة لن تحل إلا بتكاتف الجميع وعلى رأسهم طلبة العلوم الإسلامية في القرية وأيضا تجار القرية فلو وجد البديل لثبتت الحجة عليهم وذلك من خلال التوعية الواجبة لهم من خلال الملصقات وغيرها من الامور الإعلامية ولو ان التاجر يحمل الهم الإسلامي والاجتماعي لما ترك الأمور هكذا ...... فماذا يضره لو أتى بنساء للخياطة بدلا للرجال وطبعا أتمنى ذلك بشكل جماعي لا فردي وهي مسئولية العلماء في القرية وهو توجيه الناس بهذ الاتجاه فالناس محتاجون للوعظ والإرشاد وأنا أتسائل أين المحاضرات الإرشادية والتوعوية لماذا لا نرى لها وجود في القرية ........ سؤال طالما رددته ولا من جواب.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم
نشكر المشرف متابع على هذا الموضوع الجيد وأثني على الردود المفيدة والواقعية للاخوة الاعضاء وبعد:
كثر الكلام في هذه المشكلة ولم نر الحلول المناسبة لها بعد .
تلك إلتفاتة أردت ان ألفت نظركم لها .........
عندي إقتراح .......
هذه المشكلة لن تحل إلا بتكاتف الجميع وعلى رأسهم طلبة العلوم الإسلامية في القرية وأيضا تجار القرية فلو وجد البديل لثبتت الحجة عليهم وذلك من خلال التوعية الواجبة لهم من خلال الملصقات وغيرها من الامور الإعلامية ولو ان التاجر يحمل الهم الإسلامي والاجتماعي لما ترك الأمور هكذا ...... فماذا يضره لو أتى بنساء للخياطة بدلا للرجال وطبعا أتمنى ذلك بشكل جماعي لا فردي وهي مسئولية العلماء في القرية وهو توجيه الناس بهذ الاتجاه فالناس محتاجون للوعظ والإرشاد وأنا أتسائل أين المحاضرات الإرشادية والتوعوية لماذا لا نرى لها وجود في القرية ........ سؤال طالما رددته ولا من جواب.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إيقاف تأشيرات العمل ورخص العاملين الأجانب في الخياطة النسائية في منطقة مكة
علمت "الوطن" أن مجلس منطقة مكة المكرمة قرر وقف التأشيرات الممنوحة للعاملين في محلات الخياطة النسائية من الأجانب إضافة إلى منع إصدار رخص البلدية لهم بالتعاون مع الجهات ذات الاختصاص في قضايا السعودة.
وأوضح مصدر في وزارة العمل أن القرار يهدف إلى إتاحة فرص عمل للمواطنات السعوديات للعمل في مجال الخياطة النسائية, مؤكدا أنه في حال نجاح التجربة سيتم تطبيقها في مناطق المملكة كافة.
وكان وكيل وزارة العمل والشؤون الاجتماعية أحمد بن منصور الزامل قد أوضح لـ"الوطن" أن سعودة المشاغل النسائية قيد الدراسة، مؤكدا إن هناك تعاوناً بين الجهات ذات العلاقة مع وزارة العمل لسعودة المشاغل النسائية خصوصا أن هناك كثيراً من الفتيات السعوديات العاطلات عن العمل ويرغبن في العمل في هذه المشاغل.
وكانت وزارة العمل والشؤون الاجتماعية قد أصدرت عددا من القرارات التي تقصر البيع في بعض الأنشطة على سعوديين على مدى 3 سنوات بحيث تتم سعودتها كاملة بعد مرور تلك المهلة.
وأوضحت الوزارة أن الأنشطة التجارية المتاحة في سوق العمل المتعلقة بالبيع والشراء والتي ما تزال تنافس العمالة الوافدة الشباب السعودي عليها تقدر بحوالي 200.000 عامل وافد.
علمت "الوطن" أن مجلس منطقة مكة المكرمة قرر وقف التأشيرات الممنوحة للعاملين في محلات الخياطة النسائية من الأجانب إضافة إلى منع إصدار رخص البلدية لهم بالتعاون مع الجهات ذات الاختصاص في قضايا السعودة.
وأوضح مصدر في وزارة العمل أن القرار يهدف إلى إتاحة فرص عمل للمواطنات السعوديات للعمل في مجال الخياطة النسائية, مؤكدا أنه في حال نجاح التجربة سيتم تطبيقها في مناطق المملكة كافة.
وكان وكيل وزارة العمل والشؤون الاجتماعية أحمد بن منصور الزامل قد أوضح لـ"الوطن" أن سعودة المشاغل النسائية قيد الدراسة، مؤكدا إن هناك تعاوناً بين الجهات ذات العلاقة مع وزارة العمل لسعودة المشاغل النسائية خصوصا أن هناك كثيراً من الفتيات السعوديات العاطلات عن العمل ويرغبن في العمل في هذه المشاغل.
وكانت وزارة العمل والشؤون الاجتماعية قد أصدرت عددا من القرارات التي تقصر البيع في بعض الأنشطة على سعوديين على مدى 3 سنوات بحيث تتم سعودتها كاملة بعد مرور تلك المهلة.
وأوضحت الوزارة أن الأنشطة التجارية المتاحة في سوق العمل المتعلقة بالبيع والشراء والتي ما تزال تنافس العمالة الوافدة الشباب السعودي عليها تقدر بحوالي 200.000 عامل وافد.
ت ح ت المجهر
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
أشكـر المشرف الغيور على مستقبل قريته الحبيبة كرانة ..
أشكرك أخي الحبيب على طرق هذا الموضع الذي يحزُ في الـنّـفس ..
مأجورين مثابين
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
أشكـر المشرف الغيور على مستقبل قريته الحبيبة كرانة ..
أشكرك أخي الحبيب على طرق هذا الموضع الذي يحزُ في الـنّـفس ..
مأجورين مثابين
بصراحة أخواني الأحبة كفّوا ووفّوا ، ولكن من باب الفضول أحب أن أعلق أعبر عن وجهة نظري ..
أخي الحبيبي ولد الديرة تعجبني مشاركاتك القيّمة والفعّالة ، ولكني أعارضك في بعض النقاط ..
﴿عدم وجود البديل ﴾
أخي العزيز البديل الشرعي موجود ، ولكن المشكلة هي في أنفسنا نحن ، المشكلة في المجتمع ..
لدينا في القرية أكثر من خياطة بحرانية مؤمنة منهم أم حسن وهناك الكـثـير..
هذه الخياطة ذات الباع الطويل في الخياطة ولها مهارتها في ذلك ..
ولكن من يذهب لها ؟؟
-أخي الحبيب – من المؤسف جداً أن عدد الفتيات العاملات في مصانع الخياطة كبير جداً ، ولكن لماذا لا يتم إستغلال هذه الطاقة التي تمتلكها بنات قريتنا وتوظيفها في فتح محل خاص بهنَّ ؟؟
إذا هنا دور التاجر الطّماع الجشع الذي يلهث وراء الماديات ، ولا يهمه ماذا يفعل هذا الأجنبي من غرس بصماته على جيل أبناءنا ..
﴿ حصر الخياطة النسائية في البيوت :
لا زال هناك الكثير من الآباء والأمهات الذين لا يتقبلون فكرة عمل المرأة، بل ويعتبرونها عاراً ما بعده عار، ومهنة الخياطة، مهنة تقتضي ممارستها الاتصال المباشر بالمحال التجارية العامة - أقصد الخارجية - ، فلهذا نرى بأنّه لا وجود للخياطة النسائية من كادر عامل نسائي ليحل محل الأجنبي، وبذلك انحصرت الخياطة النسائية بالبيوت والمنازل الخاصة. ﴾
أخي الحبيبي ولد الديرة ..
بنات قريتنا وصلن الى أبعد الأمكان في الاخطلاط ، الآن يعملن في المستشفيات ، وهنَّ يتعاملن مع الرجال مباشرة، ولا ضير في ذلك ولم يعارضهن أحد ، بنات القرية أصبجن في كل مكان لهم تواجد ..
ولكن لماذا لم يتم تشجيعهن على فتح محل خاص بهن ؟؟!! ( التاجر الجشع )
| اقتباس |
| صعوبة التغيير |
أخي الحبيب ولد اليرة ..
كلمة صعب شيء مزعج بالنسبة لي ..
لماذا صعب لدينا كوادر من القرية في الخياطة –كما أسلفت – الفتيات يعملن في المصانع ..
المحلات التجارية في إزدياد ..
لماذا لا تعطي الفتيات فرصة من قبل التجار الجشعين للعمل في هذه المحلات ؟؟
وأين تكمن الصعوبة
وعـذراً للـتـجـار
وأنا عبر هذا المنبر أناشد جميع من يهمّهم هذا الموضوع أن يعطوا الفرصة لفتيات القرية في العمل ، وتشجيعهم لخوض هذه المغامرة الحلوة ..
وبصورة مؤقته أتمنى من الأزواج أن يذهب مع زوجته الى الخياط ليكون لها الدرع الواقي من هذا الاجنبي ..
بسم الله الرحمن الرحيم..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أشكرالأخ متابع على طرحه لهذا الموضوع المهم جدا..
مع إن هذا الواقع المر هو الشائع هذا الأيام.. فما زلنا نراها تكثر هنا وهناك.. فمنذ فتحت عيناي على الدنيا.. وانا أرى ( الأجنبي - الآسيوي أغلب الأحيان - ) هو الذي يحتل ذاك المحل الصغير.. يخيط الملابس لكل فتاة وسيدة وطفلة..
الحمد لله.. كل ملابسي جاهزة.. ولم أضطر لخياطة شئ غير اللباس الرسمي للمدرسة ( المريول ).. وأمي هي التي تقوم بهذا العمل بالغالب.. عندما اكون معها.. فهي تضبط القياسات..أما في السنة التي تليها.. فأعطي الخياط نفس المريول مع بعض التوسعات.. ويخيط بنفس القياسات..
لكن لما الأجنبي؟؟ لو كان هناك بديل.. صدقوني لن يذهب لمحله أي شخص..
وفي المقابل نرى طالبات مميزات يتخرجن فرع الخياطة والنسيج.. لكن أين هن؟؟
إن الحياء يسيطر على الشاب مثلما هو على الفتاة.. أذكر مرة أراد اخي شراء قطعة ملابس من محل .. لكن البائعة والمسؤولة عن القسم هي فتاة.. نعم فتاة..
رجع خجلا ، فلم يستطع أن يتعامل معها.. وفي اليوم التالي ذهبت معه حتى انقي له القطعة المناسبة له.. وكنت أجري الحوار مع الفتاة..
(( فتاة فلبينية.. وضعت لجذب الشباب للمحل )) - واعجباه
وفي المقابل نرى محلات مشهورة.. العامل فيها (( شاب لبناني أو سوري))
فإذا قلتي : لو سمحت أريد مثل هذه القطعة بقياس اصغر..
قال : (( تُؤبر عيونك - من عيوني )) والإبتسامة المكّارة تعلو وجهه..
أين أنتِ يا حكومتنا الرشيدة؟ أين الجهات التي أرادت أن توقف شعارا من شعارات محرم ( العزاء ) وهي تتغاضى عن إجراء ما ينفع بناتهم وبناتنا؟
أظن إن الحل المناسب لهذه المشكلة:
- الأخذ بيد الكوادر المتخرجة من فرع الخياطة وتوظيفهن..
- في حالة الضرورة القصوى.. أن يقوم أحد بتسليم الخيّاط القطعة مع القياسات..
- < أو بنات سووا مثلي إشتروا ثياب جاهزة.. وفكوا عمركم.. أسرع حل بصراحة
>
وللجميع خالص التحية والإحترام
أختكم في الله..
البيت السعيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أشكرالأخ متابع على طرحه لهذا الموضوع المهم جدا..
مع إن هذا الواقع المر هو الشائع هذا الأيام.. فما زلنا نراها تكثر هنا وهناك.. فمنذ فتحت عيناي على الدنيا.. وانا أرى ( الأجنبي - الآسيوي أغلب الأحيان - ) هو الذي يحتل ذاك المحل الصغير.. يخيط الملابس لكل فتاة وسيدة وطفلة..
الحمد لله.. كل ملابسي جاهزة.. ولم أضطر لخياطة شئ غير اللباس الرسمي للمدرسة ( المريول ).. وأمي هي التي تقوم بهذا العمل بالغالب.. عندما اكون معها.. فهي تضبط القياسات..أما في السنة التي تليها.. فأعطي الخياط نفس المريول مع بعض التوسعات.. ويخيط بنفس القياسات..
لكن لما الأجنبي؟؟ لو كان هناك بديل.. صدقوني لن يذهب لمحله أي شخص..
وفي المقابل نرى طالبات مميزات يتخرجن فرع الخياطة والنسيج.. لكن أين هن؟؟
إن الحياء يسيطر على الشاب مثلما هو على الفتاة.. أذكر مرة أراد اخي شراء قطعة ملابس من محل .. لكن البائعة والمسؤولة عن القسم هي فتاة.. نعم فتاة..
رجع خجلا ، فلم يستطع أن يتعامل معها.. وفي اليوم التالي ذهبت معه حتى انقي له القطعة المناسبة له.. وكنت أجري الحوار مع الفتاة..
(( فتاة فلبينية.. وضعت لجذب الشباب للمحل )) - واعجباه
وفي المقابل نرى محلات مشهورة.. العامل فيها (( شاب لبناني أو سوري))
فإذا قلتي : لو سمحت أريد مثل هذه القطعة بقياس اصغر..
قال : (( تُؤبر عيونك - من عيوني )) والإبتسامة المكّارة تعلو وجهه..
أين أنتِ يا حكومتنا الرشيدة؟ أين الجهات التي أرادت أن توقف شعارا من شعارات محرم ( العزاء ) وهي تتغاضى عن إجراء ما ينفع بناتهم وبناتنا؟
أظن إن الحل المناسب لهذه المشكلة:
- الأخذ بيد الكوادر المتخرجة من فرع الخياطة وتوظيفهن..
- في حالة الضرورة القصوى.. أن يقوم أحد بتسليم الخيّاط القطعة مع القياسات..
- < أو بنات سووا مثلي إشتروا ثياب جاهزة.. وفكوا عمركم.. أسرع حل بصراحة
>وللجميع خالص التحية والإحترام
أختكم في الله..
البيت السعيد
بسم الله الرحمن الرحيم..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
بغيت بعد أضيف نقطة إذا ممكن .. ادري يصير.. 
المشكلة التي أريد التحدث عنها هي : مشكلة الباعة الرجال.. سواء كانوا أجانب أو عرب.. الذين انتشروا في المحلات النسائية..
لكن في محلات الملابس الداخلية بالخصوص..
فكم يقشعر الجسد.. وتزيد دقات القلب.. كل هذا خجلا عند شرائها من هذه المحلات.. ونكتشف أخيرا إن ( cashear ) رجل.. ..
أعلم إن هناك بدائل للنساء في القرية على الأقل ( سوق الأحد ) ولكن مازال هناك رجال يبيعون هذه الملابس حتى في سوق الأحد..
الثياب الداخلية حساسة جدا.. تأتي بمقاسات مختلفة.. والذي يؤدي الى تجسيم رسم خط جسد المرأة..
إن الخجل يمطر البنات في سوق الأحد ( على سبيل المثال ) عندما يمرنّ على بسطة يبيع الملابس الداخلية وهو يعرضها لهذا وذاك..
مثال آخر: مجمع البحرين.. وبالخصوص محل (( تامي )) والذي جنبه.. تحديدا مقابل جيان بالضبط.. من الشمال..
و مقهى ستار بكس من الغرب.. (( حيث الشباب التافه في أغلب الأحيان إن لم يكن كله ))
وضعوا أصناما لفتيات.. أقرب ما تكون الى الحقيقية.. بجسدها.. وألبسوها تلك الملابس الداخلية الشفافة..
وكل ذلك قمة في الإغراء..
أين مسؤولوا المجمع؟ أين الغيرة ؟..
سأقول لكم واقعة حصلت فعلا قبل سنتين.. وتحديدا في ( أسواق كل الأسرة) عند دوار سار..
كانت تعمل فلبينية (( صدقوني كانت عيوز القايلة )) مسؤولة كميات في السوبر ماركت.. العيب كان في ملابسها التنورة القصيرة والقصيرة جدا..وكان الشباب خلفها خلفها أينما ذهبت وحلت. عندما شاهدت أمي هذا الموقف لم تستطع كتم غضبها.. فتوجهت إليها..
وحدثتها بالإنجليزية غاضبة قائلة:
(( هييي إنتي.. أين تخالين نفسك.. هنا ليس فلبين.. بل البحرين.. البلد مسلم.. ولا نرضى بأن تلبس عجوز مثلك هذه الملابس.. إذا لا تملكين قطعة قماش سأشتريه لك بنفسي.. إن رأيتك ثانية لكسرت لك قدميك..))
وواجهت الشباب: (( وأنتم إن لم تغربوا عن وجهي سأبلغ عنكم حالا))..
وتوجهت الى المسؤول وكان أجنبي الاصل أيضا: وقالت له عن الذي حدث وصار..
ولم نلبث أياما إلا ورأيناها لابسة البنطلون.. ثم رحلت..
قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم : (( من رأى منكم منكرا.. فلغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه.. وهذا أضعف الإيمان))
وللجميع خالص التحية والإحترام..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
بغيت بعد أضيف نقطة إذا ممكن
.. ادري يصير.. المشكلة التي أريد التحدث عنها هي : مشكلة الباعة الرجال.. سواء كانوا أجانب أو عرب.. الذين انتشروا في المحلات النسائية..
لكن في محلات الملابس الداخلية بالخصوص..
فكم يقشعر الجسد.. وتزيد دقات القلب.. كل هذا خجلا عند شرائها من هذه المحلات.. ونكتشف أخيرا إن ( cashear ) رجل..
..أعلم إن هناك بدائل للنساء في القرية على الأقل ( سوق الأحد ) ولكن مازال هناك رجال يبيعون هذه الملابس حتى في سوق الأحد..
الثياب الداخلية حساسة جدا.. تأتي بمقاسات مختلفة.. والذي يؤدي الى تجسيم رسم خط جسد المرأة..
إن الخجل يمطر البنات في سوق الأحد ( على سبيل المثال ) عندما يمرنّ على بسطة يبيع الملابس الداخلية وهو يعرضها لهذا وذاك..
مثال آخر: مجمع البحرين.. وبالخصوص محل (( تامي )) والذي جنبه.. تحديدا مقابل جيان بالضبط.. من الشمال..
و مقهى ستار بكس من الغرب.. (( حيث الشباب التافه في أغلب الأحيان إن لم يكن كله ))
وضعوا أصناما لفتيات.. أقرب ما تكون الى الحقيقية.. بجسدها.. وألبسوها تلك الملابس الداخلية الشفافة..
وكل ذلك قمة في الإغراء..
أين مسؤولوا المجمع؟ أين الغيرة ؟..
سأقول لكم واقعة حصلت فعلا قبل سنتين.. وتحديدا في ( أسواق كل الأسرة) عند دوار سار..
كانت تعمل فلبينية (( صدقوني كانت عيوز القايلة )) مسؤولة كميات في السوبر ماركت.. العيب كان في ملابسها التنورة القصيرة والقصيرة جدا..وكان الشباب خلفها خلفها أينما ذهبت وحلت. عندما شاهدت أمي هذا الموقف لم تستطع كتم غضبها.. فتوجهت إليها..
وحدثتها بالإنجليزية غاضبة
قائلة:(( هييي إنتي.. أين تخالين نفسك.. هنا ليس فلبين.. بل البحرين.. البلد مسلم.. ولا نرضى بأن تلبس عجوز مثلك هذه الملابس.. إذا لا تملكين قطعة قماش سأشتريه لك بنفسي.. إن رأيتك ثانية لكسرت لك قدميك..))
وواجهت الشباب: (( وأنتم إن لم تغربوا عن وجهي سأبلغ عنكم حالا))..
وتوجهت الى المسؤول وكان أجنبي الاصل أيضا: وقالت له عن الذي حدث وصار..
ولم نلبث أياما إلا ورأيناها لابسة البنطلون.. ثم رحلت..
قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم : (( من رأى منكم منكرا.. فلغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه.. وهذا أضعف الإيمان))
وللجميع خالص التحية والإحترام..
السلام عليكم ورحمة الله ..
شكراً البيت السعيد على التعليــقات .. لكن عندي ملاحظة ..
تتوقعيــن أن ( رب العمل ) صاحب المحل .. راح يوظف بحريــنية مكان الهندي .. و يعطيها ما لا يقل عن 100 دينار .. بدل هندي يعطيه 40 أو 50 دينار و بيت و سكن و شقة على حسابه الخاص ( و في وسط بيوت الأهالي .. يعني وسط القرية .. يعني في الزرانيــق الي تطوف فيها جدتي و جدتك بمشمرها يشاركها الهندي في هذا الطريــق !! ) .. !!
اعتقد مستحيـــل ..
شكراً البيت السعيد على التعليــقات .. لكن عندي ملاحظة ..
تتوقعيــن أن ( رب العمل ) صاحب المحل .. راح يوظف بحريــنية مكان الهندي .. و يعطيها ما لا يقل عن 100 دينار .. بدل هندي يعطيه 40 أو 50 دينار و بيت و سكن و شقة على حسابه الخاص ( و في وسط بيوت الأهالي .. يعني وسط القرية .. يعني في الزرانيــق الي تطوف فيها جدتي و جدتك بمشمرها يشاركها الهندي في هذا الطريــق !! ) .. !!
اعتقد مستحيـــل ..
باسمه جلّ اسمه..
عظم الله أجورنا وأجوركم بمصاب مولانا أبي عبدالله الحسين..
أشكركم إخواني على هذا التفاعل مع الموضوع..
أعتقد أنّ الموضوع قد نوقش من عدة جهات، واستوفى حقه في بعض الجوانب..
ولكنّ لي تعليق بسيط على ما خالفني فيه الأخ العزيز (ممنون)..
أخي العزيز(ممنون):
لم يكنْ ذكري للأسباب (المحتملة) تأييداً وإقراراً لها..
وإنما كان الهدف من المشاركة هو:
- ذكري للأسباب أعلاه، لا يعني بالضرورة إني مقتنع فيها، ولكنّ ألسنة الناس تلهج بمثل هذه الأمور، لذلك لابد من ذكرها والتصدي لها.
- اختلافك معي في الرأي محمود، بل وقد أضاف للموضوع جانب مهم وهو (مصانع الخياطة)، وهو جانب مهم.
الأخت الكريمة (البيت السعيد):
مشاركة النساء في هذا الموضوع مهمة.. وقد أسعدني تفاعلك بالموضوع..
والحلول المقترحة التي تفضلت بها في محلها..
ومثلما قلت سابقاً.. الحل الجذري بيدك أيتها الفتاة.. لا تنتظري الحل من أحد..
الأخ المشرف الكريم (متابع):
أرى أنّ تلخيص الموضوع، واستعراض الحلول هو الخطوة المطلوبة حالياً..
هذا.. وتقبلوا فائق تحياتي وأمنياتي لكم بالتوفيق..
المخلص دائماً: ولد الديرة
عظم الله أجورنا وأجوركم بمصاب مولانا أبي عبدالله الحسين
.. أشكركم إخواني على هذا التفاعل مع الموضوع..
أعتقد أنّ الموضوع قد نوقش من عدة جهات، واستوفى حقه في بعض الجوانب..
ولكنّ لي تعليق بسيط على ما خالفني فيه الأخ العزيز (ممنون)..
أخي العزيز(ممنون):
لم يكنْ ذكري للأسباب (المحتملة) تأييداً وإقراراً لها..
وإنما كان الهدف من المشاركة هو:
- حصر الأعذار والتعرف على الأسباب -بشكل عام-.
- محاولة البحث عن حلول جذرية للأسباب، و التخلص من (جميع الأعذار) حتى وإن كانت (حجج واهية).
- ذكري للأسباب أعلاه، لا يعني بالضرورة إني مقتنع فيها، ولكنّ ألسنة الناس تلهج بمثل هذه الأمور، لذلك لابد من ذكرها والتصدي لها.
- اختلافك معي في الرأي محمود، بل وقد أضاف للموضوع جانب مهم وهو (مصانع الخياطة)، وهو جانب مهم.
الأخت الكريمة (البيت السعيد):
مشاركة النساء في هذا الموضوع مهمة.. وقد أسعدني تفاعلك بالموضوع..
والحلول المقترحة التي تفضلت بها في محلها..
ومثلما قلت سابقاً.. الحل الجذري بيدك أيتها الفتاة.. لا تنتظري الحل من أحد..
الأخ المشرف الكريم (متابع):
أرى أنّ تلخيص الموضوع، واستعراض الحلول هو الخطوة المطلوبة حالياً..
هذا.. وتقبلوا فائق تحياتي وأمنياتي لكم بالتوفيق..
المخلص دائماً: ولد الديرة
بسم الله الرحمن الرحيم..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اخي (فتى):
بالفعل كلامك صحيح.. ويتناول نقطة مهمة.. ولكن هذا تعِس.. وذاك أتعس منه.. ( أي اللبناني أو السوري )..
وشكرا لك تفاعلك..
اخي( ولد الديرة ):
حاضرين ولك تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اخي (فتى):
بالفعل كلامك صحيح.. ويتناول نقطة مهمة.. ولكن هذا تعِس.. وذاك أتعس منه.. ( أي اللبناني أو السوري )..
وشكرا لك تفاعلك..
اخي( ولد الديرة ):
حاضرين ولك تحياتي
السلام على من اتبع الهدى..
الأخوة المشاركين، وبالخصوص فاتح هذا الموضوع العزيز متابع، تحيّة طيبة وبعد.
إنّ تسليط الضوء على مثل هذه المواضيع، لهُ من الأهمية الشيء الكبير، وأرجو تسليط الضوء أكثر على مثل هذه المواضيع، لنكون ثقافة مختلفة عن الأجيال السابقة، إذ كانت المواضيع الحساسة لا تناقش أبدا، وإن نوقشت فإنما تناقش بعيداً عن الوضع الطبيعي.. والوضع الطبيعي هو أن يقوم بالمساهمة في مثل هذه المواضيع كل أبناء القرية، بما فيهم الغني والفقير، الكبير والصغير.
دعائي لكم بكل توفيق، وأعتذر على التقصير الكبير.
والحمد لله رب العالمين.
الأخوة المشاركين، وبالخصوص فاتح هذا الموضوع العزيز متابع، تحيّة طيبة وبعد.
إنّ تسليط الضوء على مثل هذه المواضيع، لهُ من الأهمية الشيء الكبير، وأرجو تسليط الضوء أكثر على مثل هذه المواضيع، لنكون ثقافة مختلفة عن الأجيال السابقة، إذ كانت المواضيع الحساسة لا تناقش أبدا، وإن نوقشت فإنما تناقش بعيداً عن الوضع الطبيعي.. والوضع الطبيعي هو أن يقوم بالمساهمة في مثل هذه المواضيع كل أبناء القرية، بما فيهم الغني والفقير، الكبير والصغير.
دعائي لكم بكل توفيق، وأعتذر على التقصير الكبير.
والحمد لله رب العالمين.
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة على أشرف الخلق والمرسلين محمد وآله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم من الآن إلى قيام يوم الديـــــــن وبعد:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته"
نشكر كل من الاعضاء: فتى , عاشقة حيدر , ولد الديرة , غريب الغسل والكفن , أبو خليل , تحت المجهر , ممنون , البيت السعيد وملاذ الثقافة والمشرفين الأعزاء المتنبي , الكوثر , أبو كوثر و ابو مارية على هذا التفاعل والمساهمة والمشاركة بالآراء السديدة والحلول الجدية التي تدل على وعيهم الكبير و على اهتمامهم بأمور المجتمع الإسلامي والمسلمين وجعله الله في ميزان حسناتهم في يوم الفزع الاكبر وبإذن الله تصل جميع أصواتكم الى المعنيين بالأمر والتفعيل لا سيمامن جانبنا كمجتمع من جانبهم كعلماء ورجال القرية والآباء الكرام وإليكم:
خلاصة موضوع (واقع الخياطة النسائية):
الخلاصة
يتضح مما سبق ان هذه الظاهرة - العنصر الرجالي في الخياطة النسائية - مرفوضة من قبل معظم شرائح المجتمع لما له من الآثار السلبية على كافة المستويات, الإيمانية , الأخلاقية , الاجتماعية , الإقتصادية.
وقد اقترح الاعضاء حلولا كثيرة من اهمها إعداد وتشجيع العاملات البحرينيات على الدخول في هذه المهنة وذلك بمعاونة تجار القرية وابنائها وعلى رأسهم طلبة العلوم الدينية وكحالة مؤقتة ضرورة مرافقة أحد الأقارب الرجال لمرتادي هذه المحلات من النساء.إضافة إلى ضرورة التوعية والإرشاد لهم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخوكم
متابع
والصلاة على أشرف الخلق والمرسلين محمد وآله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم من الآن إلى قيام يوم الديـــــــن وبعد:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته"
نشكر كل من الاعضاء: فتى , عاشقة حيدر , ولد الديرة , غريب الغسل والكفن , أبو خليل , تحت المجهر , ممنون , البيت السعيد وملاذ الثقافة والمشرفين الأعزاء المتنبي , الكوثر , أبو كوثر و ابو مارية على هذا التفاعل والمساهمة والمشاركة بالآراء السديدة والحلول الجدية التي تدل على وعيهم الكبير و على اهتمامهم بأمور المجتمع الإسلامي والمسلمين وجعله الله في ميزان حسناتهم في يوم الفزع الاكبر وبإذن الله تصل جميع أصواتكم الى المعنيين بالأمر والتفعيل لا سيمامن جانبنا كمجتمع من جانبهم كعلماء ورجال القرية والآباء الكرام وإليكم:
خلاصة موضوع (واقع الخياطة النسائية):
الخلاصة
يتضح مما سبق ان هذه الظاهرة - العنصر الرجالي في الخياطة النسائية - مرفوضة من قبل معظم شرائح المجتمع لما له من الآثار السلبية على كافة المستويات, الإيمانية , الأخلاقية , الاجتماعية , الإقتصادية.
وقد اقترح الاعضاء حلولا كثيرة من اهمها إعداد وتشجيع العاملات البحرينيات على الدخول في هذه المهنة وذلك بمعاونة تجار القرية وابنائها وعلى رأسهم طلبة العلوم الدينية وكحالة مؤقتة ضرورة مرافقة أحد الأقارب الرجال لمرتادي هذه المحلات من النساء.إضافة إلى ضرورة التوعية والإرشاد لهم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخوكم
متابع
لمشاهدة الديوان بالشكل الأصلي، انتقل لـ واقع الخياطة النسائية - ديوان الثقافة