الكابتن
31-12-2005, 02:17 مساءً
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
| اقتباس |
ليلة ثامن سوف يشارك الرادوديين الحسينين ياسر الحمران وجعفر فضل
ليلة تاسع سوف يشارك الرادوديين الحسينين عيسى مهدي وسامي ابراهيم |
على حسب سمعي من مصادر قريبه بأنه العكس صحيح
أي ليلة ثامن عيسى وسامي وليلة تاسع ياسر وجعفر 
تحياتي
الكابتن 
كرانية والنعم
31-12-2005, 06:01 مساءً
الله يوفق بما فيه الصلاح والخير !
والله يخليكم على ولاية الامام علي
!!
فتى
31-12-2005, 06:29 مساءً
يمكن.. يمكن..
يقولون بأن ليـلة الحادي عشر.. راح تكون مناصفة بين عزيـز و السيد شبّر.. و عليـه ما يصيـر نتعبه ليـلة عاشر..
و أي واحد راح ينعى الحسيـن و أهل بيته
.. راح نلطم معاه..
السواد الأبيض
31-12-2005, 07:06 مساءً
السلام عليكم.....
الجدول زين وطبعاً اللي بشيل لمصيبة الحسين راح نلطم معاه.....
بس المشكلة نفسها ان العزاء مالنا مو بديك الدرجة اللي نكون فيها في مصيبة عظيمة......
انا أيام أشوف ناس تضحك في الموكب او هي تعزي انقول إلى الا يضحك انت جاي تعزي لمصيبة الحسين لو جاي تقزر وقت.....
أو أيام انشوف الناس كلش ينعدون على الأصابع في الموكب.....
فويش رايكم؟؟؟؟؟
وقاص
31-12-2005, 07:11 مساءً
شحوالكم إخواني ..
أنا أقول إن شاء الله هالسنة العزا يكون موفق للجميع ..
الجدول أنا أشوفه زين بس ناقص .. يعني ..
ليلة رابع ؟
ليلة خامس؟
ليلة سادس؟
يوم تاسع؟
يوم عاشر؟
ليلة الثالث عشر؟
أبو يوسف
31-12-2005, 07:42 مساءً
السلام عليكم
الله يوفق بما فيه الصلاح والخير !
ليلةحادي سوف يشارك الرادود الحسيني ( مهدي سهوان )
تحياتي
أبو يوسف
فضليون
31-12-2005, 08:12 مساءً
أو أيام انشوف الناس كلش ينعدون على الأصابع في الموكب.....
فويش رايكم؟؟؟؟؟
يبان لي الرادود له تأثير قوي
لا تعليق
شرشبيل
31-12-2005, 08:43 مساءً
إنا لله
نبغي فلان عشان اطلّع ابداعاته
( قل هل يستوي الذين يعملون والذين لا يعملون )
وما أبغي أوضح لأن توضيح الواضحات من المفضحات ..
الحضور ينعد على الأصابع
( وكم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله ، طبعاً هذا يعتمد على النية والإخلاص )
الرادود ليه تأثير
(هذا ما لم تسطِـع عليه صبراً ) فما أبغي أنبئك بتأويله ..
لأن أعذارنا أقبح من ذنوبنا ..
كله كلام مأخوذ خيره
فتى
1-01-2006, 08:13 صباحاً
أو أيام انشوف الناس كلش ينعدون على الأصابع في الموكب.....
فويش رايكم؟؟؟؟؟
أيام كثيـرة كل المعزيـن يدخلون في جمس.. و ليش تروح بعديـد.. وفاة الإمام الصادق
.. كم كان عد المعزيـن؟
يبان لي الرادود له تأثير قوي (لا تعليق)
و هذا الي المفروض ما يصيــر.. الناس تروح إلى إحياء المصيـبة و إحياء الذكرى لو تروح إلى عزيـز و السيد شبّر و فلان و فلان..
اذا كان تروح لأن الي راح يشيـل هو عزيـز.. فما اعقد تروح تكلّف على نفسها خاصة في هالبرد.. و اذ كان لإحياء المصيـبة حتى لو مع أقل الرواديـد مستوى..و نسأل الله القبول.. نسأل الله القبول..
فتى
1-01-2006, 08:36 صباحاً
لا تربط الموضوع بمسألة شرعيــة..
و لكن أريدك بكرة.. تحط اعلان محشور في مكان ما يدري عنه أحد.. و اكتب الرادود الحسيــني باسم الكربلائي راح يزور كرّانة.. أو ليش باسم.. اكتب شيخ حسين الأكرف.. و ليش بعد شيـخ حسيـن.. أكتب علي حمّادي.. و راح تشوف الناس شلون تتفالت..
و لكن قول لهم.. الليـلة احياء مصيـبة الإمام الجواد.. محّد راح يحضر..
ويش تفسر ذلك.
الناس جت علشان الرادود.. تغيرت بتغيـر الرادود..زادوا الناس علشان الرادود..مو علشان المصيـبة.
مثال بسيــط : ليلة ثامن اللعام.. من الي شال؟!
ليش الثاني انقبل و الأول محد يسمعه؟ مو اثنيـنهم ينعون؟ لكن لاه.. لأن الثاني فلان.. و الأول فقيـروه..
فتى
1-01-2006, 08:39 صباحاً
نتيـجة..
رادود مشهور.. ناس كثيـر.. » مصيـبة الإمام الجواد
رادود محّد يعرفه.. ماكو أحد.. » مصيـبة الإمام الجواد
الناس واحد، و المصيـبة واحد.. و الي يتغيـر الرادود.. اذا الحضور مو علشان المصيـبة (المفروض) الحضور للرّادود..
اريد واحد ينفي هذه النتيـجة.
شرشبيل
1-01-2006, 04:35 مساءً
مع احترامي لرأي الجميع :
إذا واحد تكلم بشيء يقول هذا رأيي ووجهة نظري ( لا يقول هذا الحق ) لأنه على أي أساس عنده
انه هذي الحقيقة لا غير
إذا كان انته يأثر فيك عزيز ووديك عالم ثاني فألوف غيرك ما يأثر فيهم ولا ذرة فلا تعمم بحكمك على الحقيقة ..
للحين تريد اللجنة تعطي الرواديد فرصة هي مي حالة 6سنوات أي فرصة أكبر من هي الفرصة لا وتبغي يعطون الفرصة
لمن لأكبر واحد يشيل صار ليه 17سنة ، هذا الحق في نظرك ..؟؟؟ أعجوبة ، إذا بنناقش هالموضوع إرجع للأربع سنوات
اللي مضت واسمع القصايد ليلة عاشر ومو انته تحكم ، خل واحد محايد يحكم عليها وشوف رايه ، ولا تنصدم من الحقيقة .
لماذا أعطت الجنة الرادود فلان مع فلان اليلة الفلانية ، طيب انته من تقترح ، إذا كنت تنقد المفترض تعطي بديل مناسب
وللحين ما شفنا بديلك ورأيك .. انته تلاحظ مشاركات فلان وتقرأها بنص عين وجزء من العقل وتطالع مشاركات غيره
وتقرأهــــا بكامل أحاسيسك ومشاعرك وعقلانيتك ، هذا هو الحق عندك؟؟؟؟
أنا ما أشكك في نية أحد ولكن مثل ماقال الرسول ( لا نعلم من ظاهره ) يعني احنا ما ندخل النفوس بس نشوف الأفعال اللي
تدل على ما في النفس ، ومافي واحد يقول كلام او يقوم بعمل ما يدل على تفكيره ونفسيته .. وهذا هو الحق !!!!!!!
أتمنى انه إذا واحد بناقش موضوع يكون لام بجميع أبعاده وحيثياته وتكون ليه وجهة نظر فيه واحنا بنحترمها ونقدرها وأنا
أول واحد بطالب بتفعيلها عند اللجنة إذا كانت عقلائية وفعالة ، بس بدون ما واحد يصدر الأحكام جزافاً على الحقيقـــة أو
غيرها ( خلونا نتحاور بوجهات نظرنا وآرائنا بس ) والحق لاحقين عليه لأنه مثل الشمس ما يغطيها منخل
مــــــــــلاك
1-01-2006, 06:18 مساءً
أشكر الأخ شرشبيل على مداخلته الجميلة ..
السواد الأبيض
2-01-2006, 07:40 صباحاً
يا شباب الي ردوا واقولون ان للرادود تأثير قوي...
أنا رأيي من رأي فتى...
هل الناس علشان المصيبة لو عشان الرادود؟؟؟؟
أنا ما أقصد أن الرادود ليس له شخصية وإنما المصيبة هل ليست لها أهمية إن كان الرادود مختلفاً؟؟؟
أنا قابلت ناس كثر إذا كان الرادود في الديرة فلان قالوا بل ما بنروح , انروح المنامة احسن لينا....
لكن غيروا الرادود قالوا بجيبون شيخ حسين الأكرف قالوا ويش لو اعزا للصبح في الديرة جان زين؟؟؟
شوف قولهم في البداية أو في الثاني...
ما مدى الاختلاف؟؟؟
فقير ربه
2-01-2006, 11:28 صباحاً
السلام عليكم
أخي العوالم
إذا صار أس تجريح إنت المسؤول عن كل اللي يصير
لأنك انت اللي حطيت الجدول ، وثانيًا بما أنك لا تعلم عن الجدول الحقيقي وانت مو متأكد ويمكن يتغير ليش حاطنه ،،،
هذا من صوب لجنة الموكب
ولا تتدخلون في شي ما يخصكم
بعدين بتشوفون الجدول على كامل وجهه
والسلام
ومسامحة على الإزعاج
أخوكم
فقير ربه
مــــــــــلاك
2-01-2006, 05:38 مساءً
الأخ الكريم العوالم ..
أراك متعصب كثيرا للرادود الحسيني الأستاذ عبدالعزيز .. وكأنا لو وضعنا الرادود شيخ حسين الأكرف والرادود الأستاذ عبدالعزيز ستقول بأنه لا توجد مقارنه لأن الرادود عبدالعزيز مخضرم وذو حنجره ذهبية ووووو وكأنه لم ولن يأتي من هو في مكان الأستاذ أي يحل محله !!! .. أنا أتفق معك في ما تقول بأن الرادود عبدالعزيز يملك إماكانيات تؤهله لليلة العاشر من المحرم ولكن هذا لا يعني بأنه لا يوجد من هو قادر أن يمسك ليلة العاشر في القرية غير الأستاذ .. للأسف نظرتك قاصره جداً .. وهذا ما يجعلنا متأخرين عن باقي القرى .. إنظر لقرية السنابس في الماضي كانوا أبناء سهوان وعبدالشهيد الثور والآن من؟ كيف ظهر حسين عبدالرسول ؟ لو كانت نظرتهم مثلك لما كان لحسين عبدالرسول وجود أبداً ولم يكن لحسين أحمد وجود وهكذا .. ولكن في قريتنا لن يكون للموجودين وجود طالما هناك من يفكر مثلك عزيزي .. يمكن تسأل الأستاذ عبدالعزيز خلال الأربع سنوات إلى آخر وفاة وهي وفاة الإمام الجواد عليه السلام كم لحن أنتج؟! أنا ربما لست ممن يداوم على حضور الموكب بشكل مستمر ولكني من المتابعين لكل ما هو جديد ومن المقربين لبعض الرواديد ومن ضمنهم الأستاذ عبدالعزيز ..
على العموم هناك نقطة أحب إني أقولها لك حبيبي وهي : أنك تريد أن يكون الحوار موضوعي وأنت تخرج عن الموضوعية!!
تحياتي لكم جميعاً .. ملاحظة للمشرفين .. ليش ما أقدر أشوف رسائلي الخاصة !! ممكن تشوفون لي الحل .. لأني حاولت ارسل لكم رسالة بالخاص فما صار .. وشكراً
الدبّور
2-01-2006, 07:22 مساءً
بالصراحة رواديدنا كلهم مستواهم متواضع ..لكن هذا مايمنع ان بعضهم أهون من بعض...يعني فيهم اللي يمتلك الحنجرة ويحتاج لألحان مو روتينيّة وفيهم اللي يمتلك الحنجرة ويجيب الحان اشوي زينة لكن حنجرته ما تسعفه لنص لفّة،ومنهم اللي مايمتلك لاحنجرة ولا لحن لأن اللحن حتى لو زين تجني عليه الحنجرة لكن يگدر ايحوم بك للصبح ولا يتعب....
المهم أعتقد انّ كلام العوالم فيه جوانب صح.
شرشبيل
2-01-2006, 08:14 مساءً
أشكر الأخ المحاور ملاك لأنه وفر عليي الكلام اللي كنت بكتبه وأهم كلمة قالها إن الموضوعية لا تصدر عن العواطف
بل عن العقل والحكم خلال الواقع وليس خلال النفس البشرية وميولها .. ( اختصر المسافة الله يرحم والديه )
السواد الأبيض
2-01-2006, 08:46 مساءً
يا شباب احنا لو كانت ديرتنا مال عزاء انجان ما أكثرهم طلع من المغرب راح المنامة علشان يعزي لأن شيخ حسين وغيره هناك.....
الأخ شرشبيل والأخ العوالم الحين انتون مختلفين على سالفة ان عزيز المنامي يستطيع ان يأخذ بزمام ليلة كاملة في عاشر محرم, أنا صراحة ومن غير تقريب لأي أحد منكم أنا اشوف ان إذا عزيز المنامي بشيل اشوف الناس تروح العزاء بكثرة صراحة.....
الأخ شرشبيل في نفس الموضوع ان للرادود تأثير قوي على العزاء أنا ما أنكر هالشي وانا قاعد اشوف هالشي, ولكن هالنظرة غلط فاحنا يجب أن لا ننظر للرادود ولكن على من التعزية على أبو المصائب الإمام الحسين
....
أنا لو شال جعفر يوسف أو لو شال عزيز المنامي أو غيرهما, أنا ما عليي أنا أروح ألطم على شان صاحب المصيبة...
وشكراً..........
العوالم
2-01-2006, 09:35 مساءً
لم يختصر الاستاذ ملاك المسافة ولا وفر لك الوقت الثمين يا شرشبيل لان لنا وقفة ايضا على ما قاله و لم يخرس لسانا لان لنا مآخذات على تعقيبه.
نحن ليس متعصبين الى الاستاذ الرادود الحسيني المخضرم عبد العزيز المنامي ولكن نحن نرى هذا الواقع بأن الاستاذ عبد العزيز الى الآن لا يوجد رادود يضاهي مستواه او يمتلك ما يمتلكه من مواصفات لا نستطيع نذكرها بين حين وآخر.
ونحن نتعصب الى الحقيقة لا غير.
نعم لا انكر، يوجد مقارنة بين الرادود الحسيني الشيخ حسين والرادود الحسيني عبد العزيز المنامي من ناحية المستوى والقدرة على امساك موكب من اضخم مواكب البحرين ويمتلك القدرة والحنجرة العذبة جدا، ولكن في من هو ايضا اقدر وافضل من شيخ حسين الاكرف ويمتلك القدرة والمستوى الرفيع الذي لا يستطيع شيخ حسين يصل اليه.
ولكن نحن نقول الحقيقة بأن مستوى شيخ حسين مؤهل لو اعطي ليلة عاشر في موكب بن سلوم لان مستواه يأهله لكي يصبح هو رادود ليلة عاشر وهو قائد زمام الموكب ولكن على مستوى قريتنا لا يوجد رادود غير الاستاذ عبد العزيز المنامي لكي يصبح قائد زمام الموكب ليلة عاشر وهذه حقيقة، والشارع والمعزين الكل يقر بهذه الحقيقة.
نعم بأنه لا يوجد رادود الى الآن مستواه يؤهله لليلة عاشر، ولو كان موجود نحن نرحب به والمعزين يرحبون به ويشجعونه ايضا، ولكن لا يوجد الى الآن رادود بهذا المستوى وهذه هي المشكلة التي نعاني منها في القرية.
ملاك... انت طرحت مثال وهو جدا جميل واتفق معك بما قلته عن وضع السنابس ولكن يا ملاك الرادود حسين احمد او حسين عبد الرسول مستواهما كان يأهلهم لكي يشيلون ليس فقط في السنابس بل مستواهم كان يأهلهم لكي يشيلون في موكب بن سلوم وشالوا ولكن ما الذي اوصلهم الى هذا المستوى؟
لا تقول بان شجعوهم الناس فقط او اعطوا فرص لا؟ نحن لا نختلف اعطوا فرص وشجعوهم الناس ولكن هم ايضا تعبوا على انفسهم وطورا من مستواهم ولكي يصبحون بهذا المستوى وليس فقط مستواهم اوصلهم الى ان يصبحون قائدين زمام موكب ليلة العاشر من المحرم لا؟ وانما مستواهم وجهدهم اوصلهم الى ان ينالوا زمام موكب من اضخم المواكب في البحرين وهم موكب بن سلوم تريد بأن تقول لان اعطوا الفرصة فقط لا؟ لان اعطوا الفرصة بالاضافة لانهم تعبوا على نفسهم.
ولو اعتمدوا على مجرد الفرص والتشجيع ولم يطورا من نفسهم لما حصل هذا لهم من قدرة ومن ان ينالوا هذه المكانة.
ولكن رواديدنا كم سنه كانوا يشيلون 6 سنوات انظر مستوياتهم ، من جهة ثانية الرادود حسين عبد الرسول هل تعلم بأنه من متى وهو يشيل؟ تقريبا بما اعلم من اربع سنوات او اقل لكن انظر مستواه اوصله الى موكب بن سلوم ومثال آخر الرادود الاستاذ علي الحمادي منذ متى هو يشيل؟ لكن انظر مستواه قد اوصله الى موكب بن سلوم بل اكثر الى خارج البحرين ، مثال آخر شيخ حسين الاكرف اذا انت تعلم بتاريخه شيخ حسين تذوب قصائده بل تتكرفس من قبل ولا يعطون فرصة للمشاركةإلا يمكن في السنة حسنة يمكن، ولكن أسألك لماذا وصل الى هذا المستوى؟ بجهده فقط.
ولكن لماذا انتم لا تأخذون بهذه الحقيقة بأن رواديد القرية اعطوهم الفرص وليس الفرصة ولكن لا نرى انتاج ولا نرى مستوى يأهلهم لكي يأخذون زمام ليلة عاشر ولكن مشكلتنا في القرية هذه بأن الرادود ليس مأهل لكي يشيل او يأخذ زمام ليلة عاشر، ولا تقيم يا اخي الرادود بالحن فقط لان لو على سبيل المثال نضع قصائد الرادود الاستاذ عبد العزيز المنامي واللحانه خلال الاربع سنوات التي مضت يمكن لحن واحد عند الرادود عبد العزيز المنامي يفوق كل اللحان هؤلاء الرواديد لما له من ايقاع لما له من حس مسيقي مأثر هذا اقلها.
نحن نقول الحقيقة ونعترف بها ولكن نرى بأن انتم لا تعترفون بالحقيقة وانتم ليسوا موضوعين بما تقولونه.
وتريدون مجرد تلونون بأقلامكم الكلام والاحرف بدون موضوعية وحقيقة.
ايضا اشكر الاستاذ السواد الابيض على مشاركاته معنا جزاك الله خيرا.
نحن نتفق معك نحن سوف لا نمتنع بالطم على الامام الحسين على رادود معين دون الاخر ولكن نحن نرى بأنك لا تختلف معانا لو قلنا نوضع كل حسب مكانه وكل حسب قدرته ومستواه الذي يأهله اليس كذلك يا سواد الابيض.
والحق اعطاء كل ذي حق حقه.
وفق الله الجميع لما يرضى
ونتمنى بأن الله يوفقكم ويرفع من مستويات الجميع لما يرضى.
الورده
3-01-2006, 12:28 صباحاً
<div align="center">
السلام عليكم جميعاً من الله ورحمةٌ وبركات
چيف حالكم ياجماعة ؟! أشوف گايمه الگيامه اهني عندكم ؟!
صلوا عنّبي واستهدوا باالله ترى الشيطان ماهو خلگة الله
موضوع احليو وسياسي بعد ، خلونه انشارك وياكم ابچم چلمه بس عاد ها أهم شي ماأحد يزعل مني
لاماأشارك من ألحين
انزين انتون تتحچون عن ويش؟!
اي ذكرت عن جدول كرانة هالسنة والله هو الجدول زين
| اقتباس |
نحن ليس متعصبين الى الاستاذ الرادود الحسيني المخضرم عبد العزيز المنامي ولكن نحن نرى هذا الواقع بأن الاستاذ عبد العزيز الى الآن لا يوجد رادود يضاهي مستواه او يمتلك ما يمتلكه من مواصفات لا نستطيع نذكرها بين حين وآخر.
ونحن نتعصب الى الحقيقة لا غير. |
| اقتباس |
| ولكن على مستوى قريتنا لا يوجد رادود غير الاستاذ عبد العزيز المنامي لكي يصبح قائد زمام الموكب ليلة عاشر وهذه حقيقة، والشارع والمعزين الكل يقر بهذه الحقيقة. |
ياولدي يالعوالم إذا اتگول هذا الحچي اللي گاعد اتگوله حقيقة إلاويش عجل الأعضاء مختلفه عليه؟!
على خبري من المفروض الحقيقة الأوادم كلها لازم اتصير متفقه عليها لأنها حقيقة
بس أعتقد هي مو حقيقة يمكن وجهات نظر نسبية يولدي ، لأنّ مايصير بعد اتعم على الكل والجميع
وحتّى على گولتك الشارع والناس اتگول چدي متى انته سويت ترشيح والله احصائيه علشان
اتگول الناس گالت هالنفل
| اقتباس |
| نعم بأنه لا يوجد رادود الى الآن مستواه يؤهله لليلة عاشر، ولو كان موجود نحن نرحب به والمعزين يرحبون به ويشجعونه ايضا، ولكن لا يوجد الى الآن رادود بهذا المستوى وهذه هي المشكلة التي نعاني منها في القرية. |
انت ياولدي العوالم اتشوفها مشكله لأنك تنظر ليها من جهه وحده وبمقياس واحد وهذا مايصير
لابد اتخلي الأسباب الكاملة واتقارن بعد بين اثنين أو بين جماعة الرواديد علشان تعرف هذا يصلح أو لا
وعلى طاري المقارنه ماأعتقد أنا لو انته بنصلح علشان انحدد وانقارن لازم انجيب لينّه مختصين
وناس واعين ومايعرفون رواديد ديرتنه يعني من برّه علشان ايشوفون مستويات مال الديره
| اقتباس |
ملاك... انت طرحت مثال وهو جدا جميل واتفق معك بما قلته عن وضع السنابس ولكن يا ملاك الرادود حسين احمد او حسين عبد الرسول مستواهما كان يأهلهم لكي يشيلون ليس فقط في السنابس بل مستواهم كان يأهلهم لكي يشيلون في موكب بن سلوم وشالوا ولكن ما الذي اوصلهم الى هذا المستوى؟
لا تقول بان شجعوهم الناس فقط او اعطوا فرص لا؟ نحن لا نختلف اعطوا فرص وشجعوهم الناس ولكن هم ايضا تعبوا على انفسهم وطورا من مستواهم ولكي يصبحون بهذا المستوى وليس فقط مستواهم اوصلهم الى ان يصبحون قائدين زمام موكب ليلة العاشر من المحرم لا؟ وانما مستواهم وجهدهم اوصلهم الى ان ينالوا زمام موكب من اضخم المواكب في البحرين وهم موكب بن سلوم تريد بأن تقول لان اعطوا الفرصة فقط لا؟ لان اعطوا الفرصة بالاضافة لانهم تعبوا على نفسهم.
ولو اعتمدوا على مجرد الفرص والتشجيع ولم يطورا من نفسهم لما حصل هذا لهم من قدرة ومن ان ينالوا هذه المكانة. |
ياولدي هذا إلا اتگوله فيه مغالط اشوي تدري ليش؟!
انت اتگول إنّ الرواديد هذوله ابمستوى سلوم وأذكر جابوهم اللعام لينّه في الديره وكان مستواهم عادي
على العكس رواديدنه عندهم امكانيات أحلى بعد ، وإن شا الله بتگول ليي الناس بعد اتفقوا عليهم إنهم زينين؟!
| اقتباس |
| ولكن رواديدنا كم سنه كانوا يشيلون 6 سنوات انظر مستوياتهم |
صحيح مستويات رواديدنه موفوك كلش بس مو كلهم بعد ، وإذا بتنظر في هالست سنوات إلى الرواديد البگيه
شوف بعد الأستاذ عبدالعزيز المنامي الله يحفظه لينّه ويش كان مستواه أو ويش هي قصايده في هالست سنوات
اللي طافت...
يعني انتون واجد اتكبرون المسائل وهي صغيره الرادود عبدالعزيز المنامي الله يحفظه لينّه ماحد يختلف على إنه رادود قدير وكبير وذوخبره بس مو معناتها إنّه بس هو اللي يصلح حگ ليلة عاشر ، مثل ماصلح إنّ بقية الرواديد
يشيلون في الليالي الباگين وهم عزيز بعد ، هم مافي إشكال إن باقي الرواديد ايشيلون في ليلة عاشر
حلو تغيير الروتين وإذا مانفع بعدين أفراج مايصير تحكم على شي انت ماشفته أو ماسمعته
| اقتباس |
ولكن لماذا انتم لا تأخذون بهذه الحقيقة بأن رواديد القرية اعطوهم الفرص وليس الفرصة ولكن لا نرى انتاج ولا نرى مستوى يأهلهم لكي يأخذون زمام ليلة عاشر ولكن مشكلتنا في القرية هذه بأن الرادود ليس مأهل لكي يشيل او يأخذ زمام ليلة عاشر، ولا تقيم يا اخي الرادود بالحن فقط لان لو على سبيل المثال نضع قصائد الرادود الاستاذ عبد العزيز المنامي واللحانه خلال الاربع سنوات التي مضت يمكن لحن واحد عند الرادود عبد العزيز المنامي يفوق كل اللحان هؤلاء الرواديد لما له من ايقاع لما له من حس مسيقي مأثر هذا اقلها.
نحن نقول الحقيقة ونعترف بها ولكن نرى بأن انتم لا تعترفون بالحقيقة وانتم ليسوا موضوعين بما تقولونه. |
انزين ياولدي احنه وياك وبنسوي تحليل لقصائد عزيز في هالأربع سنوات ولبقية الرواديد
رجع الذاكرة رجعها اشوي خربط مربط شوش مرووش ، اتذكرنه وسوينه التحليل في موموري المخ
طلع عزيز في هالأربع سنوات ماقدم شي يذكر مقارنه بسنوات عزيز الإبداعيه ، وفي بعض الشياله عندهم قصايد حليوه
بس ماحد ملتفت ليهم ...
انزين ويش رايك في قصايد عيسى مهدي؟ انزين جعفر فضل؟ انزين ياسر الحمران؟!
كل هذوله الرواديد يختلفون عن بعض بنسب متفاوته
عيسى مهدي راوديد احليو وزين بس يبي له التشجيع والثقة أو واحد ويّاه ايضبطه اشوي ويصير رادود حلو وتمام التمام
جعفر فضل هم بعد رادود احليو وناگصتنه فقط الخبره وتعديل من أداءه اشوي وهذا ماايجي إلا بتعدد المشاركات
والثقه والطموح ، لازم اتخلي في بالك شغله إن احنه نطمح من فلان وفلان للأفضل فچدي بصير تنافس بين بعض
وكل واحد ايحاول ايجيب أحسن من الثاني وبيصيرون زينين ..
ياسر الحمران هم رادود احليو وأدءه قوي وحلو في الحلگه ، يعني انته اتگول إذا ايشيل عزيز الحلگه ابروحها تتعدل
أنا أشوف على العكس هذا مو فرض أو شرع انت بتفرضه وبتعمه على الكل ، لا هذي وجهة نظر لأنك اتميل أزيد
لعزيز ، يامه ويامه شفنه الحلگه أحسن مايكون وبدون عزيز ....
انزين اتروح بعيد لويش؟! عزاء الديه خله يتعدل بنشوفه له أكو ديماً عزيز اللي ايشيل فيه ؟!
أخ اتعبت من الحچي والكتابه ، مرة ثانية برجع </div>
<div align="center"> الورده</div>
مــــــــــلاك
3-01-2006, 08:52 صباحاً
حبيبي العوالم .. الحق يقال ..
عندما سألت أحد الرواديد البارحة عن إستعدادهم لمحرم هل تعلمون ماذا قال لي ..
قال الإستعداد بدأ بعد شهر رمضان مباشرة كل إسبوع جلسة !!
أنا أسأل الأخ الكريم العوالم هل جلست مع الرواديد وسألتهم عن إستعدادهم لمحرم ؟!
لأن الأفعال تخالف الأقوال .. وتقول بأنه لا يوجد إنتاج وكذا وكذا وكذا ووو ,,
وما أقول الا الله يحفظكم يا رواديد والله يساعدكم وجزاكم عند رب العالمين ..
العوالم
3-01-2006, 11:16 صباحاً
يا ملاك:
انتم ما عندكم وحدة موضوع كل تعقيب تكتب شئ وترد في التعقيب الثاني تكتب لي شئ ثاني
وللإسف هذا مستواكم.
ويامن يناديني ويناغيني لإن اللتزم بوحدة الموضوع او اللتزم بالموضوعية انظر الى ردود الاعضاء الكرماء ماذا يعقبون.
وبعض الاعضاء هدفه مجرد يتصيد عن ماذا نقول ويريد ان يخفي الحقيقة
ولكن مهما اخفيتها ومهما قلتم ولكن الحقيقة كالشمس واضحة نورها بازغ.
بنت ناااس
3-01-2006, 01:58 مساءً
الله يوفق بما فيه الصلاح والخير !
والله يخليكم على ولاية الامام علي
!!
امير الليل
3-01-2006, 07:19 مساءً
أطالب من الأداره غلق الموضوع نهائياً الى بعد عشره محرم
وشكرا
العوالم
3-01-2006, 10:08 مساءً
[size=10]
يا ايتها الوردة نحن لا نناقش اناس يقولون الناس
انت أهل نفس اولا كي تناقش ونحن لا نريد تعقيبك على اي موضوع ومرفوض من التعقيب نهائيا ولا يجوز
لك المشاركة في هذا الموضوع.
كن مأهل لنفسك في البداية. تالي عقب.
وآخر تعقيب اعقب عليك لان انت انسان لا تستحق احد يعقب عليك تقولنا اقاويل لم نقولها [/size]
، السبب : هل لأنهم موافقينك الرأي أو لأني مختلف معاك في وجهات 
