بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء وعلى أبيكِ وبعلكِ وبنيكِ

لنقوي الارتباط بقلوبنا ومشاعرنا وأحاسيسنا بإمامنا وسيدنا صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف ،،

ملف مفتوح دوماً بإذن الله تعالى لأنصار الامام المهدي الأشبال والبراعم الفاطميين الزينبين للتعبير عن عزائهم ومواساتهم في ذكرى مغيب الاطهار عليهم الصلاة والسلام ،،

بالحروف والكلمات،، وبالخطوط والرسومات ،،وبالقصص والروايات

وبكل ما يجول بخاطركم نقدمَّه لسيدنا وامامنا صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف ،،

(( يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَآ إِنَّ اللّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ ))

سنبدأ المشاركات بهذه الذكرى الحزينه



اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْد ِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّتْ بِفِنائِكَ
عَلَيْكَ مِنّي سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ
وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِكُمْ
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
السلام عليك يا أبا عبد الله السلام عليك يا ابن رسول الله
لعن الله من قتلك و لعن الله من أعان عليك و من بلغه ذلك فرضي به
إنا إلى الله منهم بري‏ء
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ



عظم الله تعالى لكم الأجر يا سيدي يا صاحب العصر والزمان بذكرى أربعين جدك مولانا وأمامنا أبا عبد الله الحسين عليكم الصلاة والسلام أجمعين ... في يوم 20 من شهر صفر المظفر يتجدد العزاء .

روي عن أبي محمد الحسن بن علي العسكري عليهم الصلاة والسلام أنه قال: ( علامات المؤمن خمس صلاة الإحدى و الخمسين ،و زيارة الأربعين ،و التختم في اليمين ،و تعفير الجبين ،و الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ).

هذه الزيارة من علامات المؤمن (ويراد من المؤمن الشيعي الإمامي الإثنى عشري)

كما ورد في الحديث عن الإمام العسكري عليه أفضل التحيَّة والثناء

هل تعرفون من هم أول زوار للإمام الحسين صلوات الله وسلامه عليه بعد إستشهاده بأربعين يوماً ؟

إن هذه الخطوة التِّي خطاها الصحابي الجليل الصحابي الجليل جابر بن عبدالله الأنصاري رضوان الله تعالى عليه برفقة مفسِّر القرآن عطيَّة العوفي ، إلى زيارة قبر أبي عبدالله الحسين عليه الصلاة و السلام كان لها الأثر البالغ في إحياء شريعة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وكانت لها دور عظيم في تثبيت النهضة المباركة الحسينية وتركيز جذورها على مدى العصور،

حيث تمكن هذا الصحابي أن يقضي على جميع مؤامرات بني أميَّة وإعلامهم المناوئ ضد الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام وأصحابه كما أنّه فنّد بزيارته العقائد الفاسدة التِّي نشرتها بنو أميَّة في أفكار المسلمين عامَّة وأهل الشام خاصّة،

كلُّ ذلك لأنّ جابر بن عبد الله الأنصاري وعطية العوفي كانا رمزين من الرموز المعروفة لدى المسلمين !!!

تعالوا لنتعرف عليهم أكثر ....أولاً

شخصية جابر:

هو بن عبد الله الأنصاري ابن عمرو بن حزام المدني العربي الخزرجى،

نزل المدينة،

شهد بدراً وثماني عشرة غزوة مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم،

وهو من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله ومن الأصفياء من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام

ومن أصحاب الإمام الحسن عليه السلام

والإمام الحسين عليه السلام

والإمام السجاد عليه السلام

والإمام الباقر عليه السلام.

وكان له ولاء وحبّ مميَّز بالنسبة لأهل البيت عليهم السلام

كيف ذلك ؟

ويكفى في بيان مستوى حبِّه ما ورد في الحديث (عن معاوية بن عمار عن أبي الزبير المكي قال: سألت جابر بن عبد الله فقلت: أخبرني أي رجل كان علي بن أبي طالب؟

قال: فرفع حاجبه عن عينيه وقد كان سقط على عينيه ( يعني كان كبير في السن فحاجبيه سقطا على عيناه )

قال: فقال: ذلك خير البشر أما والله أنا كنا لنعرف المنافقين على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله ببغضهم إياه)



تعالوا الان لنتعرف على


شخصية عطيَّة:

كما أنّ عطيّة بن سعد بن جنادة العوفي كان من محبيهم عليهم السلام الوالهين إليهم.

كيف ذلك ؟

-فقد ورد في وجه تسميته أنّه جاء سعد بن جنادة إلى علي بن أبي طالب عليه الصلاة و السلام وهو بالكوفة

فقال: يا أمير المؤمنين، إنه قد ولد لي غلام فسمه،

فقال: هذا عطيّـة الله، فسمي عطيّة.

-وهو مفسِّر القرآن له تفسير في خمسة أجزاء.

-وهو الذي ينقل الخطبة الفدكيَّـة عن زينب عليها الصلاة و السلام عن الزهراء عليها الصلاة و السلام.

حدثٌ غير منتظر!!

ذهابهما إلى زيارة الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام في كربلاء كانت مفاجأة عظيمة وحدث غير منتظر فلم يكن عامة الناس يدرون أنّ الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام قد قتل،

فزيارة جابر وعطية لقبر الإمام الحسين عليه السلام ثبّتت أموراً كثيرة:

1) كأصل استشهاده عليه الصلاة والسلام،

2) وفضيلة زيارته

3) و فضيحة بني أمية الذين كانوا يتولون شؤون المسلمين، خاصة وأن الزيارة قد وقعت بنحو من التمثيل والتجسيد كي تبقى في الأذهان مدى العصور.

تعالوا لنقرأ ونستشعر كيف كانت الزيارة




يقول عطيّة العوفى:

( خرجت مع جابر بن عبد الله الأنصاري رحمه الله زائرين قبر الحسين بن على بن أبي طالب عليه السلام،

فلما وردنا كربلاء دنا جابرُ من شاطئ الفرات فاغتسل،

ثم ائتزر بإزار وارتدى بآخر،

ثم فتح صرة فيها سعد فنثرها على بدنه(( يعني تعطر للزيارة ))،

ثم لم يَخط خطوة إلاّ ذكر الله،

حتى إذا دنا من القبر قال: ألمسنيه.

فألمسته، فخرّ على القبر مغشياً عليه،

فرششت عليه شيئا من الماء فأفاق

وقال: يا حسين ثلاثا،

ثم قال: حبيبٌ لا يجيب حبيبَه،

ثم قال: وأنّى لك بالجواب وقد شُحطت أوداجك على أَثباجِك وفُرِّقَ بين بدنك ورأسك إلى آخر الزيارة ).


تقبل مولاي يا صاحب العصر والزمان هذا القليل القليل القليل
ونلتمسكم جميعاً الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء وعلى أبيكِ وبعلكِ وبنيكِ

عظم الله تعالى لكم الأجر يا سيدي ومولاي يا حجة بن الحسن صلوات الله وسلامه عليكم بذكرى

وفاة السيدة الطاهرة العذراء المعصومة الزكية الطيبة الطاهرة التقية، سيدة نساء عالمها، مريم بنت عمران(عليهما السلام)، من نسل إبراهيم خليل الرحمن(على نبينا وآله وعليه وآله الصلاة والسلام )....

في تأريخ 25 من شهر صفر المظفر



ولادتها(عليها السلام)

رُوي أنّ حنّة زوجة عمران كانت عاقراً لم تلد، إلى أن عجزت، فبينما هي في ظلّ شجرة أبصرت بطائر يطعم فرخاً له، فتحرّكت عاطفتها للولد وتمنّته فقالت: يا ربّ إنّ لك عليّ نذراً، شكراً لك، إن رزقتني ولداً أن أتصدّق به على بيت المقدس فيكون من سَدَنته وخدمه. وقد استجاب لها الله سبحانه، فحملت.

وقد أشار القرآن الكريم إلى تلك الواقعة بقوله تعالى: {ربِّ إنّي نذرت لك ما في بطني محرّراً فتقبّل منّي إنّك أنت السميع العليم} [آل عمران:35].

حياتها(عليها السلام)

كانت حياة السيدة مريم(عليها السلام)عبارة عن سلسلة من الامتحانات والبلاءات والمعاجز والصبر على ما كتب الله تعالى، وأولى تلك الامتحانات أن أمها، التي كانت ترجو أن ترزق غلاماً لتهبه لخدمة بيت المقدس رزقت بنتاً، والبنت لا تقوم بالخدمة في المسجد كما يقوم الرجل، وأسفت حنّة واعتذرت لله عزّ وجل فقالت: {ربّ إنّي وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى}[آل عمران:36].

ولكن الله سبحانه وتعالى قبل هذا النذر، وجعله نذراً مباركاً وهذا ما أشار إليه القرآن الكريم: {فتقبّلها ربّها بقبولٍ حسن وأنبتها نباتاً حسناً..} [آل عمران:37].

وقد ولدت مريم(عليها السلام) يتيمة، فآواها الله عند زوج خالتها نبي الله زكريا (على نبينا وآله وعليه السلام)، وكان هذا من رحمة الله بمريم ورعايته لها، قال تعالى: {وكفّلها زكريا} [آل عمران:37].

وشبّت مريم(عليها السلام)، وبيتها المسجد، وخلوتها فيه، وبلطف الله بها كان الطعام يأتيها من الغيب، وكلما زارها النبي زكريا(على نبينا وآله وعليه السلام) ، وجد عندها رزقاً، فكان يسأل عن مصدر هذا الرزق لأنه هو كافلها، ويأتي الجواب: {هو من عند الله يرزق الله من يشاء بغير حساب} [آل عمران:37]

وطوال تلك المدة كانت مريم(عليها السلام)، وهي المنذورة المقيمة في المحراب، فتاة عابدة قانتة في خلوة المسجد تحيي ليلها بالذكر والعبادة والصلاة والصوم.



الامتحان الأكبر

كان الامتحان الأكبر لمريم(عليها السلام)، العابدة الزاهدة المطهرة، أن بشّرها الله سبحانه وتعالى بولد منها، وهي من غير زوج، فقالت: {أنّى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر} [آل عمران:47]، ولكن الأمر الالهي أتى، ولا مردّ له، {كذلك قال ربّك هو عليّ هيِّن ولنجعله آية للناس ورحمة منّا وكان أمراً مقضياً} [مريم:21].

إن الله سبحانه وتعالى أخرج هذه الآية العظيمة للناس حتى يمتاز المؤمنون عن الكافرين، فشاءت حكمته أن تبتلى امرأة عابدة صالحة بحمل من غير زوج، يصدّقها الصادقون المؤمنون، ويكذّبها الكافرون المجرمون، ويكون ابنها الذي قضاه الله وقدّره على هذه الصورة معجزة وآية في خَلقه وخُلقه، رحمةً للناس في زمانه، وبعد زمانه، وليمهّد الطريق لخاتم الأنبياء والمرسلين محمد بن عبد الله(صل الله عليه وآله وسلم).

بعد أن حملت مريم(عليها السلام)، وبدأ بطنها يكبر، خرجت من محرابها في بيت المقدس إلى مكان تتوارى فيه عن أعين الناس حتى لا تلفت الأنظار، ولا تثير في وجهها الاتهامات، وقد ألجأها المخاض إلى جذع النخلة، وهي وحيدة طريدة، فتضع حملها ولا أحد إلى جانبها يعتني بها ويواسيها... وقد اجتمعت كل هذه الهموم والمصاعب على السيدة مريم(عليها السلام)،وهي من هي في عالم الايمان والتقوى، حتى وصل الأمر بها إلى أن تتمنّى الموت كما أشار القرآن الكريم: {قالت يا ليتني متّ قبل هذا وكنتُ نسياً منسياً} [مريم:23].

وحاشا لله، سبحانه وتعالى، أن يترك إنساناً آمن به ولجأ إليه، وخاصة إذا كان كمريم المصطفاة(عليها السلام) التي أتاها النداء الإلهي ليعطيها الأمن والأمان.. فناداها مولودها من تحتها: {ألا تحزني قد جعل ربّك تحتك سريا وهزّي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطباً جنياً} [مريم:24ـ25].



..وهنا تأتيها المعجزات بالجملة، فهذا جدول ماء رقراق يفجّره الله لها، وها هي،وهي ضعيفة من آثار الولادة، تستطيع أن تهزّ جذع النخلة فيتساقط عليها الرطب جنيا.

أما مسألة لقائها قومها، فقد تكفّل بها الرحمن، جلّ وعلا، حين أمرها بالصوم عن الكلام، ولتدع ابنها، السيد العظيم، يتولى الدفاع عنها، وبيان المهمة الكبيرة، والرسالة العظيمة التي سيؤديها.

ولمّا أتت قومها، واستغربوا حملها وإنجابها، أشارت إلى طفلها الوليد، فاستنكروا ذلك وقالوا: {كيف نكلّم من كان في المهد صبيا} [مريم:29].

ولكن الله سبحانه وتعالى أنطقه قائلاً: {إني عبد الله أتاني الكتاب وجعلني نبياً* وجعلني مباركاً أينما كنت وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حياً* وبراً بوالديت ولم يجعلني جباراً شقياً* والسلام عليّ يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حياً} [مريم:30ـ33].

...وهكذا يشاء الله سبحانه وتعالى لمريم العابدة(عليها السلام) ولابنها النبي عيسى(على نبينا وآله وعليه السلام)، أن يواصلا رحلتهما لأداء الرسالة الإلهية التي حمّلها إياها.

________________________________________________

المعلومات من موقع السادة نت

لكم خالص دعائنا وعزائنا
ونلتمسكم الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها



الشكر لله تعالى ولكم أخوي الكريم " الشعبي " والحمد لله تعالى أن يكون هناك فائدة فيما نتوفق لعرضه بين أيديكم الكريمة... نلتمسكم الدعاء لنتوفق لمزيد من العطاء

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها



الشكر لله تعالى ولكم أخوي الكريم " مجهول " الله تعالى يوفقكم لكل خير في الدنيا والآخرة
ونلتمسكم الدعاء لنتوفق في العطاء النافع والمفيد

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء وعلى أبيكِ وبعلكِ وبنيكِ



السلام عليك يا نبـي الله و رسوله ، السلام عليك يا صفوة الله و خيرته من خلقه، السلام عليك يا أميـن الله و حجته ، السلام عليك يا خاتـم النبييـن و سيـد المرسليـن ، السلام عليك أيها البشير النذير السلام عليك أيها الداعـي إلى الله و السراج المنيـر السلام عليك و على أهل بيتك الذين أذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا .....

عظم الله تعالى لكم الأجر يا مولاي يا صاحب العصر والزمان بالذكرى الأليمة لاستشهاد حبيب رب العالمين وجد الائمة الميامين سيدنا ومولانا ونبينا الأعظم أبا القاسم محمد صلى الله عليه وآله وسلم في 28 من شهر صفر المظفر .....

****************************************

وبهذه المناسبة الاليمة على قلوبنا نقدم لكم أحر العزاء .....و سندافع عن نبينا الاعظم صل الله عليه واله وسلم من كلام أئمتنا الاطهار الأنوار عليهم الصلاة والسلام أجمعين وعلماء آل محمد صل الله عليه وآله وسلم...

سنتعرف على هل الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم عندما نزل عليه الوحي من الله عزل وجل ؟

1- قال ما أنا بقارئ ؟
2- كان أمياً لا يقرأ ولا يكتب ؟
3- كان خائفاً عند نزول الملك جبرئيل عليه السلام ؟

سنتابع

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء وعلى أبيكِ وبعلكِ وبنيكِ

هيا لنتابع معاً

( 1 )



قال إمامنا الباقر عليه الصلاة والسلام عن سورة ” العلق ” التي بدايتها " أقرأ "

: إنها أول سورة نزلت

قال : نزل جبرئيل على محمد صلى الله عليه وآله فقال : يا محمد اقرأ .

قال : وما أقرأ ؟

قال : ” اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ” يعني خلق نورك القديم قبل الاشياء .


_________________________________________

(2)



عن إمامنا الجواد عليه الصلاة و السلام أنه سئل عن
( عن كلمة النبي الأمي )

فقال : ما يقول الناس ؟

قيل : يزعمون أنه إنما سمي الامي لأنه لم يحسن أن يكتب ،

فقال : [u]كذبوا عليهم لعنة الله [/U]، أنى ذلك ، والله يقول :

( هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ ) ،

[u]فكيف كان يعلمهم ما لا يحسن [/U]؟ ، والله لقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقرأ ويكتب باثنين وسبعين ، أو قال : بثلاث وسبعين لسانا

وإنما سمي الأمي لأنه كان من أهل مكة ، ومكه من أمهات القرى ،

وذلك قول الله عز وجل : ( لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا ) الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل : باسمه ونعته .

______________________________________

(3)



ويقول العلامة الطبرسي قدس سره الشريف في تفسيره:

(( إن الله لا يوحي إلى رسوله إلا بالبراهين النيرة والآيات البيّنة الدّالة على أن ما يوحى إليه إنما هو من الله تعالى، فلا يحتاج إلى شيء سواها ولا يفزَعُ ولا يفرُقُ))

معنى يفزع = يخاف
معنى يفرق = يخاف خوفاً شديداً


فنستنتج أن

نستنتج الآن

أن الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم أعظم الخلق وحجة الله تعالى على العالمين وخاتم الأنبياء والمرسلين وسيد ولد آدم أجمعين عندما نزل عليه الوحي من الله عز وجل :

1- قال صلى الله عليه وآله وسلم وما أقرأ.

2- وكان صلى الله عليه وآله وسلم يلقب أمياً أي أنه من أم القرى( مكة المكرمة ) وكان يقرأ ويكتب ب72 أو 73 لسانا.

3- كان صلى الله عليه وآله وسلم مطمئنا وعليه السكينة والوقار ولم يكن خائفاً أو فزعا عند نزول الملك جبرئيل عليه السلام.



قال الله تعالى في محكم كتابه الكريم :

" إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ "

اللهم تقبل نصرتنا لمولانا ونبينا وسيدنا أبا القاسم محمد صلى الله عليه واله وسلم بحق إبنه الامام صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف .
ونلتمسكم الدعاء

بسمه تعالى

أشكركم اخوي الكريم " الشعبي " لمتابعتكم

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء

عظم الله تعالى أجوركم سيدي يا صاحب العصر والزمان ...عظم الله تعالى اجوركم ابنائي وبناتي الأعزاء بذكرى استشهاد السيدة المعصومة سلام الله تعالى عليها ....

يا فاطِمَةُ ا ِشْفَعى لى فِى الْجَنَّة ِ



براعم الزهراء : مرقد من هذا يا ترى ؟
خادمة الزهراء : هنا مرقد السيدة الملكوتية وشفيعة يوم الجزاء التي جعل الائمة المعصومون ثمن زيارتها الجنة وبشّروا زائريها بالشفاعة.

تعالوا معي لنزورها ونتعرف عليها ... ...تفضلوا ..لنأخذ معنا الورود لنضعها على القبر الشريف.



خادمة الزهراء : هيابنا و ساجيب على كل اسئلتكم يا براعم الزهراء الطيبين .

براعم الزهراء : لقد ذكرت بانها السيده الملكوتيه ....من هي يا ترى هذه السيدة الملكوتيه ؟

خادمة الزهراء :اسمها فاطمة، وأشهر القابها «المعصومة». أبوها سابع ائمة الشيعة موسى بن جعفر (عليه السلام)وامها السيدة نجمة وهي امّ الامام الرضا أيضاً.قال الامام الرضا (عليه السلام): «من زار المعصومة بقم كمن زارني» .

براعم الزهراء : وهل هناك لها القاب اخري؟
خادمة الزهراء :هناك لقب آخر للسيدة المعصومة هو «كريمه اهل البيت»، وقد لُقّبت بهذا اللقب طبقاً لرؤيا صادقة لأحد العلماء .

براعم الزهراء : ماهي هذا الرؤيا الصادقه لو سمحت ؟

خادمة الزهراء : كان المرحوم آية الله السيد محمود المرعشي النجفي ـ والد آية الله السيد شهاب الدين المرعشي(رضي الله عنه) ـ يتمنى ان يتعرف على محل قبر الصديقة الطاهرة " مولاتنا فاطمة الزهراء عليها الصلاة والسلام "،

فبدأ بذكر مجرب وعمله اربعين ليلة. وفي الليلة الاربعين وبعد اتمامه للذكر والتوسل رأى في عالم الرؤيا انه تشرف عند الامامين الباقر والصادق (عليهما السلام) فقال له الامام(عليه السلام): «عليك بكريمة اهل البيت».

واعتقد السيد ان الامام (عليه السلام) يقصد بذلك السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) فقال: فداك نفسي لقد قمتُ بأداء هذا الذكر لأتعرّف على مكان قبرها وأتشرّف بزيارتها».

فقال الامام (عليه السلام): «أنا اقصد قبر السيدة المعصومة في قم».

ثم قال: «لقد أخفى الله تعالى قبر السيد فاطمة الزهراء لحكمة يعلمها، وعليه فان قبر السيدة فاطمة هو مظهر لتجلي قبر السيدة فاطمة الزهراء. ولو قُدّر ان يظهر قبر الزهراء ويكون له احترام وتجليل فان الله تعالى قد اعطى هذا التجليل والتكريم لقبر السيدة المعصومة».

ولما استيقظ السيد المرعشي من نومه قرر السفر الى ايران لزيارة السيدة المعصومة فشد رحاله مع اسرته من النجف الاشرف قاصداً ايران لزيارة السيدة المعصومة .

براعم الزهراء : عظيمة هذه الرؤيا كثيرا سلام الله عليها ...يا ترى متى كانت ولادتها لو سمحتِ اخبرينا؟
خادمة الزهراء :اني في خدمة المحبين لمحمد وال محمد الطيبين الطاهرين،،،
كانت ولادتها في المدينة المنورة في الاول من ذي القعدة سنة 173 هـ .

براعم الزهراء : اننا في شوق لمعرفة المزيد عن السيدة فاطمة المعصومه " السيده الملكوتيه " ؟

خادمة الزهراء : احسنتم احسنتم... المعرفه... المعرفه ..المعرفه لنطلب دائما المزيد من المعرفه فهي طريق الانبياء والاولياء والصالحين .
فقدت سيدتنا الجليله الملكوتيه والدها وهي في سن الطفولة حيث استشهد في سجن هارون ببغداد، فأصبحت تحت رعاية اخيها علي بن موسى الرضا(عليه السلام).

وفي سنة 200 هـ اُبعد الامام الرضا من المدينة الى «مرو» بأمر المأمون العباسي " لعنه الله على الظالمين " ولم يرافقه احد من عائلته الى خراسان.



براعم الزهراء: وبعد ذلك ماذا حدث؟

خادمة الزهراء :وبعد مرور سنة على هجرة اخيها اشتاقت لرؤيته فتوجهت نحو خراسان بصحبة جمع من اخوتها وأبناء اخوتها، وكان الناس يستقبلونها ويكرمونها اينما حلّت.

و كانت في الطريق تبيّن للناس مظلومية أخيها وغربته، ومعارضته للحكم العباسي. وفي اثناء ذلك وحينما وصلت القافلة مدينة «ساوة» توجّه بعض أعداء اهل البيت بصحبة بعض جنود الحكومة، واعترضوا طريق القافلة،

وحصلت بينهم معركة استشهد على أثرها جميع رجال القافلة تقريباً، وطبقا لرواية فان السيدة معصومة أيضاً سُقيت السم. وعلى كل حال فقد مرضت السيدة فاطمة المعصومه ، اما بسبب حزنها الشديد أو بسببب تناولها السم، ولم يمكنها مواصلة السير،

براعم الزهراء : سلام الله عليها وماذا حدث لها بعد ذلك ؟

خادمة الزهراء :فتوجهت نحو مدينة قم ـ بعد أن سألت عن المسافة بين «ساوة» وقم ـ

وقالت السيده الملكوتيه : سمعت أبي يقول: «ان قم مأوى شيعتنا».

فخرج أهل قم لاستقبالها وأخذ «موسى بن خزرج» زعيم الا شعريين زمام ناقتها ودخلت قم في 23 ربيع الاول سنة 201 هـ . ثم أناخت الناقة في محل يسمى اليوم «ميدان مير» امام منزل «موسى بن خزرج».

بقيت السيدة فاطمة في قم 17 يوماً كانت مشغولة فيها بالعبادة والدعاء في محل يسمى «بيت النور» ويقع الآن في مدرسة «ستيه».

وأخيراً حانت منيّتها في العاشر من ربيع الثاني «أو الثاني عشر منه على قول» قبل أن تحظى برؤية أخيها، فصار الناس في عزاء لفقدها وحملوها الى محل يسمى «باغ بابلان» وهو موضع قبرها حالياً.

وحدثت هنا كرامه لسيدتنا الملكوتيه !!!!!

براعم الزهراء : ما هي هذه الكرامه ؟
خادمة الزهراء : الكرامه هي قبل أن ينزلوها في قبرها ظهر فارسان منقّبان من جهة القبلة واقتربا من الجنازة، وبعد الصلاة عليها حملها احدهما وأدخلها القبر وتناولها الآخر الذي كان داخل القبر.

وبعد اتمام دفنها ركبا فرسيهما وابتعدا من غير أن يتفوّها بكلمة. ولعلّ هذين الفارسين هما الامام الرضا (عليه السلام)والامام الجواد (عليه السلام)، كما أن الزهراء (عليها السلام)غسّلها أمير المؤمنين (عليه السلام) ومريم (عليها السلام) غسّلها عيسى ( على نبينا واله وعليه السلام).



براعم الزهراء :وبعد ذلك ماذا حدث للقبر الشريف ؟

خادمه الزهراء : بعد دفنها وضع موسى بن خزرج مظلة من الحصير على قبرها الشريف حتى حلّت سنة 256 فبنت السيدة زينب بنت الامام الجواد (عليه السلام) اول قبة على قبر عمتها،

وصار ذلك المكان مقصداً للزائرين ومحبّي أهل البيت (عليهم السلام). ولمزيد من الاطلاع حول حياتها المباركة يمكنكم الرجوع الى كتاب (سيدة عش آل محمد (صلى الله عليه وآله) للسيد ابي الحسن هاشم.



خادمة الزهراء : هيا لنستمع لهذه الزياره يا براعم الزهراء الطيبين من هنا نستمع الى الزياره

براعم الزهراء: شكرا جزيلا لكِ يا خادمة الزهراء.

خادمة الزهراء :إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكورا،، التمسكم ان تذكروني في دعائكم

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء



شكراً كثيرا على الدعاء المبارك " وافهم الكلام "

وبارك الله تعالى فيكم وجميع المؤمنين والمؤمنات
ونلتمسكم الدعاء