تعرّف على الصلاة من أهل البيت(عليهم السلام).., كتاب الصلاة في الكتاب والسنة..

تتبع الموضوع | أرسل لصديق | أعد هذا الموضوع للطباعة

« الموضوع السابق | الديوان الإسلامي | الموضوع التالي »

المُؤمَل	حرر في 3-03-2008, 11:57 مساءً
مشرف الديوان الإسلامي المجموعة: مشرفون المشاركات: 2205 رقم العضوية: 65 تاريخ التسجيل: 19-08-03 آخر وسام: «مفتاح الكنز» أوسمة أخرى: (2)	بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، من خلال هذا الموضوع سأقوم بوضع مجموعة من آيات القرآن الكريم و الأحاديث التي نُقلت عن أهل البيت ، وذلك من خلال كتاب " الصلاة في الكتاب والسنة" للشيخ محمّد الريشهري صاحب كتاب ميزان الحكمة. وسيكون طرح الأحاديث في أربعين باباً سنبداء بطرح الأبواب واحداً تلو الآخر إلى أن نتم وضع جميع الأبواب بين أيديكم الكريمة،، وإن شاء الله يكون الموضوع ذا فائدة لكم إخواني الأعزاء. هذه المشاركة حررت بواسطة المُؤمَل في 4-03-2008, 12:12 صباحاً

المُؤمَل	حرر في 4-03-2008, 12:01 صباحاً
مشرف الديوان الإسلامي المجموعة: مشرفون المشاركات: 2205 رقم العضوية: 65 تاريخ التسجيل: 19-08-03 آخر وسام: «مفتاح الكنز» أوسمة أخرى: (2)	«الباب الأول» وجوب الصلاة ﴿ إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً ﴾ . النساء: 103 1- الإمام الباقر – في قول الله عز وجل: ﴿إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً﴾ : أي موجوباً . 2- رسول الله - لمن قال له : أخبرني ما فرض الله عزوجل عليّ-: فرض الله عليك سبعة عشر ركعة في اليوم والليلة. 3- رسول الله : أُنزل عليّ وعلى أمتي خمس صلوات لم تنزل على من قبلي ولا تفترض على أُمة بعدي لأنه لا نبيّ بعدي . 4- زرارة : سألت أبا جعفر : عمّا فرض الله عز وجل من الصلاة، فقال : خمس صلوات في الليل والنهار . 5- الإمام الباقر : فر ض الله الصلاة وسنّ رسول الله عشرة أوجهٍ: صلاة الحضر والسفر، وصلاة الخوف على ثلاثة أوجه، وصلاة كسوف الشمس والقمر، وصلاة العيدين، وصلاة الاستسقاء، والصلاة على الميت . 6- الإمام الصادق – لمن قال له : أخبرني عن الفرائض التي فرض الله عز وجل على العباد ما هي؟..- : شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلوات الخمس.

المُؤمَل	حرر في 5-03-2008, 11:30 صباحاً
مشرف الديوان الإسلامي المجموعة: مشرفون المشاركات: 2205 رقم العضوية: 65 تاريخ التسجيل: 19-08-03 آخر وسام: «مفتاح الكنز» أوسمة أخرى: (2)	«الباب الثاني» حكمة الصلاة ﴿أقم الصلاة لذكري﴾ . طه: 14 7- رسول الله : إنما فرضت الصلاة .... لإقامة ذكر الله. 8- الإمام علي : فرض الله الإيمان تطهيراً من الشرك، والصلاة تنزيهاً عن الكبر. 9- هشام بن الحكم: سألت أبا عبد الله عن علة الصلاة فإن فيها مشغلةً للناس عن حوائجهم ومتعبةً لهم في أبدانهم، قال: فيها علل، وذلك أن الناس لو تُركوا بغير تنبيه ولا تذكّر للنبي بأكثر من الخبر الأول وبقاء الكتاب في أيديهم فقط لكانوا على ما كان عليه الأولون، فإنهم قد كانوا اتخذوا ديناً ووضعوا كتباً ودعوا أناساً إلى ما هم عليه وقتلوهم على ذلك، فدرس أمرهم وذهب حين ذهبوا، وأراد الله تبارك وتعالى أن لا ينسيهم أمر محمد ففرض عليهم الصلاة يذكرونه في كل يوم خمس مرات ينادون باسمه، وتعبّدوا بالصلاة وذكر الله لكي لا يغفلوا عنه وينسوه فيندرس ذكره . 10- الإمام الرضا : إن علة الصلاة أنها إقرارٌ بالربوبية لله عزّ وجلّ، وخلع الأنداد، وقيام بين يدي الجبّار جلّ جلاله، بالذلّ والمسكنة والخضوع والاعتراف، والطلب للإقالة من سالف الذنوب، غير ناسٍ ولا بطِر، ويكون خاشعاً متذللاً راغباً طالباً للزيادة في الدين والدنيا مع ما فيه من الإيجاب والمداومة على ذكر الله عزّ وجلّ بالليل والنهار، لئلا ينسى العبد سيده ومدبّره وخالقه فيبطر ويطغى، ويكون ذلك في ذكره لربه جلّ وعزّ وقيامه بين يديه زاجراً له عن المعاصي ومانعاً له من أنواع الفساد . 11- عنه - في بيان علة الصلاة-: طاعة أمرهم وشريعة حملهم عليها، وفي الصلاة توقير له وتبجيل وخضوع من العبد إذا سجد، والإقرار بأن فوقه ربّاً يعبده ويسجد له .

المُؤمَل	حرر في 5-03-2008, 11:37 صباحاً
مشرف الديوان الإسلامي المجموعة: مشرفون المشاركات: 2205 رقم العضوية: 65 تاريخ التسجيل: 19-08-03 آخر وسام: «مفتاح الكنز» أوسمة أخرى: (2)	«الباب الثالث» الصلاة قبل الإسلام ﴿ربنا إني أسكنت من ذريتي بوادٍ غير ذي زرعٍ عند بيتك المحرّم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون﴾إبراهيم: 37 ﴿وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحساناً وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حُسناً وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ثم تولّيتم إلا قليلاً منكم وأنتم مُعرضون﴾ . البقرة: 83 ﴿وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فِعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين﴾ . الأنبياء: 73 ﴿ وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوّءا لقومكما بمصر بيوتناً واجعلوا بيوتكم قِبلةً وأقيموا الصلاة وبشّر المؤمنين﴾ . يونس: 87 ﴿فنادته الملائكة وهو قائمٌ يصلّي في المحراب أن الله بيشّرك بيحيى مُصدّقاً بكلمةٍ من الله وسيداً وحصوراً ونبياً من الصالحين ﴾. آل عمران: 39 ﴿وجعلني مُباركاً أين ما كنتُ وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمتُ حياً﴾ . مريم: 31 12- فيما ناجى الله تبارك وتعالى نبيّه موسى -: عليك بالصلاة، الصلاة فإنها مني بمكان، ولها عندي عهدٌ وثيقٌ. 13- الإمام الصادق : قال لقمان لابنه: .... يا بنيّ، وإذا جاء وقت صلاةٍ فلا تؤخّرها لشيءٍ، وصلّها واسترح منها فإنها دَينٌ.

المُؤمَل	حرر في 6-03-2008, 12:02 صباحاً
مشرف الديوان الإسلامي المجموعة: مشرفون المشاركات: 2205 رقم العضوية: 65 تاريخ التسجيل: 19-08-03 آخر وسام: «مفتاح الكنز» أوسمة أخرى: (2)	«الباب الرابع» فضل الصلاة 14- رسول الله : الصلاة نورٌ. 15- عنه : الصلاة نور المؤمن، والصلاة نورٌ من الله. 16- عنه : صلاة الرجل نورٌ في قلبه، فمن شاء منكم فلينوّر قلبه. 17- عنه : الصلاة برهانٌ. 18- عنه : صلاةٌ في أثر صلاة لا لغو بينهما كتابٌ في علّيين. 19- عنه : ألا إن الصلاة مأدبة الله في الأرض، قد هنّأها لأهل رحمته في كل يومٍ خمس مرات . 20- عنه : إن لكل شيء زينةً وزينة الإسلام الصلوات الخمس، ولكل شيء ركنٌ وركن المؤمن الصلاة، ولكل شيء سراجٌ وسراج قلب المؤمن الصلوات الخمس. 21- عنه : إن الله عز وجل لا يفترض شيئاً أفضل من التوحيد والصلاة، ولو كان شيءٌ أفضل منه لافترضه على ملائكته منهم راكعٌ وساجدٌ. 22- عنه : الصلاة من شرايع الدين، وفيها مرضاة الرب عزّ وجلّ، وهي منهاج الأنبياء. 23- عنه : لا خير في دينٍ لا ركوع فيه ولا سجود. 24- عنه : قال الله تعالى: قَسَمتُ الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد: {الحمد لله رب العالمين} قال الله تعالى: حمدني عبدي، وإذا قال: {الرحمن الرحيم} قال الله تعالى: أثنى عليّ عبدي، وإذا قال: {مالك يوم الدين} قال: مجّدني عبدي (وقال مرّة: فوّض إليّ عبدي)، فإذا قال: {اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين} قال: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل. فائدة: قال صاحب الجواهر رحمه الله – بعد نقل روايات في فضل الصلاة -: لا يختصّ هذا الفضل بخصوص الفرائض الخمس من الصلوات وإن اختصّت بعض الأخبار بها، بل قد يقال بانصراف ما كان موضوعه لفظ الصلاة إليها لأنها هي المعهودة المستعملة التي لم يُسأل العبد بعد أدائها عن غيرها، إلا أن التأمّل فيما ورد عنهم بل هو صريح البعض يقضي بعدم الفرق بين الفرض والنفل في هذا الفضل وأنهما جميعاً خير العمل.

المُؤمَل	حرر في 8-03-2008, 11:43 مساءً
مشرف الديوان الإسلامي المجموعة: مشرفون المشاركات: 2205 رقم العضوية: 65 تاريخ التسجيل: 19-08-03 آخر وسام: «مفتاح الكنز» أوسمة أخرى: (2)	«خصائص الصلاة» 1/5 قوام الدين 25- رسول الله : الصلاة عمود دينكم . 26- الإمام علي: الله الله في الصلاة، فإنها عمود دينكم. 27- رسول الله : قيّم الدين الصلاة. 28- عنه : مثل الصلاة مثل عمود الفسطاط، إذا ثبت العمود نفعت الأطناب والأوتاد والغشاء، وإذا انكسر العمود لم ينفع طنب ولا وتد ولا غشاء. 29- عنه : إنما موضع الصلاة من الدين كموضع الرأس من الجسد. 30- معاذ بن جبل عن النبي : ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟.. فقلت: بلى يا رسول الله، قال: رأس الأمر وعمودُه الصلاة وذروة سنامه الجهاد. 31- الإمام الصادق : جاء رجلٌ إلى رسول الله فقال: يا رسول الله، أخبرني عن الإسلام، أصله وفرعه وذروته وسنامه، فقال: أصله الصلاة، وفرعه الزكاة، وذروته وسنامه الجهاد في سبيل الله تعالى. 32- رسول الله : عَلَم الإيمان الصلاة. 33- عنه : لكل شيء وجهٌ ووجه دينكم الصلاة. 34- الإمام علي : ستّ من قواعد الدين: إخلاص اليقين، ونصح المسلمين، وإقامة الصلاة .... 35- الإمام الباقر : بني الإسلام على خمس، على الصلاة والزكاة والصوم والحجّ والولاية، ولم يناد بشيء كما نودي بالولاية. 36- الإمام الصادق : أثافي (أي الحجر الذي توضع عليه القدر) الإسلام ثلاثة: الصلاة والزكاة والولاية، لا تصحّ واحدة منها إلا بصاحبتيها.

المُؤمَل	حرر في 8-03-2008, 11:48 مساءً
مشرف الديوان الإسلامي المجموعة: مشرفون المشاركات: 2205 رقم العضوية: 65 تاريخ التسجيل: 19-08-03 آخر وسام: «مفتاح الكنز» أوسمة أخرى: (2)	«خصائص الصلاة» 2/5 خير موضوع 37- أبو ذرّ: قلت: يا رسول الله، إنك أمرتني بالصلاة فما الصلاة؟.. قال: خير موضوع، فمن شاء أقلّ ومن شاء أكثر. 38- رسول الله : نجّوا أنفسكم، اعملوا، وخير أعمالكم الصلاة. 39- أبو أُمامة: جاء رجل من الأنصار إلى رسول الله .... فقال: زرع فلان زرعاً فأضعف – أو كما قال – فقال رسول الله : وما ذاك؟.. ركعتان خفيفتان خيرٌ لك من ذلك كله من الدنيا وما عليها . 40- أبو هريرة: مرّ النبي على قبر دُفن حديثاً، فقال: ركعتان خفيفتان مما تحقرون وتنفلون يزيدهما هذا في عمله أحبّ إليه من بقيّة دنياكم . 41- عبد الله بن عمرو: إن رجلاً جاء إلى النبي فسأله عن أفضل الأعمال؟.. فقال رسول الله : الصلاة، ثم قال: مه؟.. قال: الصلاة، ثم قال: مه؟.. قال: الصلاة – ثلاث مرات – قال: فلما غلب عليه، قال رسول الله : الجهاد في سبيل الله . 42- الإمام علي : إن أفضل ما توسّل به المتوسّلون: الإيمان بالله ورسوله، والجهاد في سبيل الله، وكلمة الإخلاص فإنها الفطرة، وتمام الصلاة فإنها الملّة. 43- عنه : الله الله في الصلاة، فإنها خير العمل، إنها عمود دينكم . 44- الإمام الصادق : أحبّ الأعمال إلى الله عزّ وجلّ الصلاة، وهي آخر وصايا الأنبياء . 45- عنه – في وصايا لقمان لابنه -: لا تصم صوماً يمنعك من الصلاة، فإن الصلاة أحبّ إلى الله من الصيام. 46- عنه : إن طاعة الله عزّ وجلّ خدمته في الأرض، وليس شيءٌ من خدمته يعدل الصلاة، فمن ثَمّ نادت الملائكة زكريا وهو قائم يصلّي في المحراب. 47- معاوية بن وهب: سألت أبا عبد الله عن أفضل ما يتقرّب به العباد إلى ربهم وأحبّ ذلك إلى الله عزّ وجلّ ما هو؟.. فقال: ما أعلم شيئاً بعد المعرفة أفضل من هذه الصلاة، ألا ترى أن العبد الصالح عيسى بن مريم قال: {وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا}.

نور العاشقين	حرر في 9-03-2008, 01:36 مساءً
عضو نشيط المجموعة: الأعضاء المشاركات: 560 رقم العضوية: 6902 تاريخ التسجيل: 28-04-07	تسلم على الموضوع الأكثر من روعة الله يعطيك العافية وكتبه الله في ميزان حسناتك ونتظر المزيد

المُؤمَل	حرر في 10-03-2008, 12:02 صباحاً
مشرف الديوان الإسلامي المجموعة: مشرفون المشاركات: 2205 رقم العضوية: 65 تاريخ التسجيل: 19-08-03 آخر وسام: «مفتاح الكنز» أوسمة أخرى: (2)	«خصائص الصلاة» 3/5 قرّة عين النبي 48- رسول الله : جُعل قرّة عيني في الصلاة. 49- عنه : قال لي جبرائيل : إنه قد حُبّب إليك الصلاة فخذ منها ما شئت. 50- عنه : إن الله تعالى جعل قرّة عيني في الصلاة، وحبّبها إليّ كما حبّب إلى الجائع الطعام، وإلى الظمآن الماء، فإن الجائع إذا أكل الطعام شبع، وإذا شرب الماء رَويَ، وأنا لا أشبع من الصلاة. 51- عنه – لما نزلت هذه الآية: {أقم الصلاة طرفي النهار} -: ما أُحبّ أن لي بها ما طلعت عليه الشمس وغربت. 4/5 أول ما فرض الله 52- رسول الله : إن أول ما افترض الله على الناس من دينهم الصلاة، وآخر ما يبقى الصلاة. 53- عنه : أول ما افترض الله على أًمتي الصلوات الخمس. 54- ابن الأثير: كان أول شيء فرض الله من شرايع الإسلام عليه بعد الإقرار بالتوحيد والبراءة من الأوثان الصلاة، وإن الصلاة لما فرضت عليه أتاه جبرائيل وهو بأعلى مكة، فهمز له بعقبه في ناحية الوادي، فانفجرت فيه عينٌ، فتوضأ جبرائيل وهو ينظر إليه ليُريه كيف الطهور للصلاة، ثم توضأ رسول الله مثله، ثم قام جبرائيل فصلّى به، وصلّى النبي بصلاته. 55- ابن شهر آشوب: العبادات لم يشرع منها مدة مقامه بمكة إلا الطهارة والصلاة، وكانت فرضاً عليه وسنّة لأُمته، ثم فرضت الصلوات الخمس بعد إسرائه وذلك في السنة التاسعة من نبوّته، فلما تحوّل إلى المدينة فرض صيام شهر رمضان في السنة الثانية من الهجرة في شعبان، وحوّلت القبلة وفرض زكاة الفطر وفرضت فيها صلاة العيد، وكان فرض الجمعة في أول الهجرة بدلاُ من صلاة الظهر، ثم فرضت زكاة الأموال، ثم الحج والعمرة والتحليل والتحريم والحظر والإباحة والاستحباب والكراهة، ثم فرض الجهاد ثم ولاية أمير المؤمنين . 56- أيضاً: إن النبي لما أتى له سبع وثلاثون سنة كان يرى في نومه كأن آتياً أتاه فيقول: يا رسول الله، فينكر ذلك، فلما طال عليه الأمر كان يوماً بين الجبال يرعى غنماً لأبي طالب فنظر إلى شخصٍ يقول: يا رسول الله، فقال له: من أنت ؟.. قال: أنا جبرائيل أرسلني الله إليك ليتّخذك رسولاً، فأخبر النبي خديجة بذلك، فقالت: يا محمد، أرجو أن يكون كذلك، فنزل عليه جبرائيل وأنزل عليه ماءً من السماء علّمه الوضوء والركوع والسجود، فلما تمّ له أربعون سنة علّمه حدود الصلاة ولم ينزل عليه أوقاتها، فكان يصلي ركعتين في كل وقت. 57- أيضاً: أدّى إليه جبرائيل الرسالة عن الله تعالى .... ثم كان جبرائيل يأتيه ولا يدنو منه إلا بعد أن يستأذن عليه، فأتاه يوماً وهو بأعلى مكة، فغمز بعقبه بناحية الوادي، فانفجر عين، فتوضأ جبرائيل وتطهّر الرسول ثم صلى الظهر، وهي أول صلاة فرضها الله تعالى.

المُؤمَل	حرر في 10-03-2008, 12:06 صباحاً
مشرف الديوان الإسلامي المجموعة: مشرفون المشاركات: 2205 رقم العضوية: 65 تاريخ التسجيل: 19-08-03 آخر وسام: «مفتاح الكنز» أوسمة أخرى: (2)	«خصائص الصلاة» 5/5 أول ما يجب تعلّمه 58- أبو مالك الأشجعي عن أبيه: كان رسول الله إذا أسلم الرجل، أول ما يعلّمه الصلاة. 59- رسول الله – لما بعث معاذاً على اليمن -: إنك تقدم على قومٍ أهل كتاب، فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله، فإذا عرفوا الله فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلواتٍ في يومهم وليلتهم. 6/5 أول ما يحاسب به 60- رسول الله : إن عمود الدين الصلاة، وهي أول ما ينظر فيه من عمل ابن آدم، فإن صحّت نُظر في عمله، وإن لم تصحّ لم ينظر في بقية عمله. 61- عنه : أول ما يحاسب به يوم القيامة الصلاة، فمن أجاب فقد سهل عليه ما بعده، ومن لم يجب فقد اشتدّ ما بعده. 62- عنه : إذا كان يوم القيامة يُدعى بالعبد فأول شيء يُسأل عنه الصلاة، فإن جاء بها تامة وإلا زجّ به في النار. 63- عنه : إن أول ما يُحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر. 64- عنه : أول ما يُسأل العبد إذا وقف بين يدي الله عزّ وجلّ عن الصلاة، فإن زكت صلاته زكا سائر عمله، وإن لم تزك صلاته لم يزك عمله. 65- الإمام الباقر : إن أول ما يُحاسب به العبد الصلاة، فإن قُبلت قُبل ما سواها.

المُؤمَل	حرر في 10-03-2008, 11:54 مساءً
مشرف الديوان الإسلامي المجموعة: مشرفون المشاركات: 2205 رقم العضوية: 65 تاريخ التسجيل: 19-08-03 آخر وسام: «مفتاح الكنز» أوسمة أخرى: (2)	«الباب السادس» الحثّ على إقامة الصلاة ﴿وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين﴾. البقرة: 43 ﴿وأن أقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي إليه تُحشرون﴾. الأنعام: 72 ﴿ربِّ اجعلني مُقيم الصلاة ومن ذرّيتي ربنا وتقبّل دعاء﴾. إبراهيم: 40 ﴿يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تُفلحون.﴾ الحج: 77 ﴿الذين إن مكنّاهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور.﴾ الحج: 41 ﴿وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم تُرحمون﴾. النور: 56 ﴿مُنيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين﴾. الروم: 31 66- رسول الله – في كلامه لأسامة -: عليك بالصلاة فإنها أفضل أعمال العباد، لأن الصلاة رأس الدين وعموده، وذروة سنامه. 67- أم سلمة: كان من آخر وصيّة رسول الله الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم، حتى جعل نبي الله يلجلجها في صدره، وما يفيض بها لسانه. 68- أنس: كان رسول الله إذا أعجبه نحو الرجل أمره بالصلاة. 69- الإمام علي : أوصيكم بالصلاة، هي التي عمود الدين وقوام الإسلام، فلا تغفلوا عنها. 70- الإمام الباقر : إن أبا ذرّ رحمه الله كان يقول: يا مبتغي العلم، صلّ قبل أن لا تقدر على ليلٍ ولا نهارٍ تصلي فيه . 71- بكر بن محمد الأزدي عن الإمام الصادق : سأله أبو بصير – وأنا جالسٌ عنده – عن الحور العين، فقال له: جعلت فداك أخلقٌ من خلق الدنيا أو خلقٌ من خلق الجنة؟.. فقال له: ما أنت وذاك، عليك بالصلاة، فإن آخر ما أوصى به رسول الله وحثّ عليه الصلاة.

المُؤمَل	حرر في 11-03-2008, 11:57 مساءً
مشرف الديوان الإسلامي المجموعة: مشرفون المشاركات: 2205 رقم العضوية: 65 تاريخ التسجيل: 19-08-03 آخر وسام: «مفتاح الكنز» أوسمة أخرى: (2)	«الباب السابع» المحافظة على الصلاة ﴿{حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين}. ﴾البقرة: 238 ﴿{وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدّق الذي بين يديه ولتنذر أم القرى ومن حولها والذين يؤمنون بالآخرة يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظون}.﴾ الأنعام: 92 ﴿{والذين هم على صلواتهم يحافظون * أولئك هم الوارثون}. ﴾المؤمنون: 9 و10 72- الإمام الصادق – في قوله تعالى: ﴿{والذين هم على صلواتهم يحافظون}﴾ -: على أوقاتها وحدودها. 73- أنس: كنا عند رسول الله حيث حضرته الوفاة، فقال لنا: اتقوا الله في الصلاة، اتقوا الله في الصلاة – ثلاثاً -. 74- رسول الله : ليكن أكثر همّك الصلاة، فإنها رأس الإسلام بعد الإقرار بالدين. 75- عنه : حسب الرجل من دينه كثرة محافظته على إقامة الصلوات. 76- عنه – عند ذكر الصلاة -: من حافظ عليها كانت له نوراً وبرهاناً ونجاةً من النار يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نوراً ولا نجاةً ولا برهاناً. 77- عنه : من سبق إلى الصلاة مخافة أن تسبقه أوجب الله له الجنة، ومن تركها مأثرة عليها لم يدركها بعمل إلى الحول. 78- عنه : عَلَم الإسلام الصلاة، فمن فرّغ لها قلبه بحدودها وسننها فهو مؤمن. 79- عنه : خمس من جاء بهنّ مع إيمانٍ دخل الجنة: من حافظ على الصلوات الخمس على وضوئهنّ وركوعهنّ وسجودهنّ ومواقيتهنّ و.... 80- عنه : إن أحدكم إذا قام يصلي إنما يقوم يناجي ربه، فلينظر كيف يناجيه. 81- عنه : الصلاة ميزان، من وفّى استوفى. 82- عنه : الصلاة كيلٌ أو وزنٌ، فمن أوفى وُفي له، ومن نقص فقد علمتم ما أنزل الله عزّ وجلّ في المطفّفين. 83- عنه : خمس صلوات افترضهنّ الله على عباده، فمن جاء بهنّ لم ينتقص منهنّ شيئاً استخفافاً بحقهنّ فإن الله جاعلٌ له يوم القيامة عهداً أن يدخله الجنة. 84- الإمام علي : قال رسول الله : تُكتب الصلاة على أربعة أسهم: سهمٌ منها إسباغ الوضوء، وسهمٌ منها الركوع، وسهمٌ منها السجود، وسهمٌ منها الخشوع، قيل: يا رسول الله، وما الخشوع؟.. قال: التواضع في الصلاة، وأن يُقبل العبد بقلبه كله على ربه عزّ وجلّ، فإذا هو أتمّ ركوعها وسجودها وأتمّ سهامها صعدت إلى السماء لها نورٌ يتلألأ، وفتحت لها أبواب السماء تقول: حافظت عليّ حفظك الله، وتقول الملائكة: صلى الله على صاحب هذه الصلاة. وإذا لم يتمّ سهامها صعدت ولها ظلمة، وغلّق أبواب السماء دونها وتقول: ضيّعتني ضيّعك الله وضرب بها وجهه. 85- عقيل الخزاعي: إن أمير المؤمنين كان إذا حضر الحرب يوصي للمسلمين بكلمات فيقول: تعاهدوا الصلاة وحافظوا عليها واستكثروا منها وتقرّبوا بها، فإنها كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً، وقد علم ذلك الكفار حين سُئلوا: ما سلككم في سقر؟.. قالوا: لم نك من المصلّين. 86- الإمام الصادق : أحبّ العباد إلى الله عزّ وجلّ رجلٌ صدوقٌ في حديثه محافظٌ على صلاته. 87- إدريس القمي: سألت أبا عبد الله عن الباقيات الصالحات؟.. فقال: هي الصلاة، فحافظوا عليها.

المُؤمَل	حرر في 12-03-2008, 11:56 مساءً
مشرف الديوان الإسلامي المجموعة: مشرفون المشاركات: 2205 رقم العضوية: 65 تاريخ التسجيل: 19-08-03 آخر وسام: «مفتاح الكنز» أوسمة أخرى: (2)	«الباب الثامن» أوقات الصلاة ﴿أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهوداً﴾. الإسراء: 78 88- زرارة: سألت أبا جعفر عما فرض الله عزّ وجلّ من الصلاة فقال: خمس صلوات في الليل والنهار، فقلت: فهل سمّاهنّ وبيّنهنّ في كتابه؟.. قال: نعم، قال الله تعالى لنبيه : ﴿{أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل}﴾ ودلوكها زوالها، ففيما بين دلوك الشمس إلى غسق الليل أربع صلوات سمّاهنّ الله وبيّنهنّ ووقّتهنّ، وغسق الليل هو انتصافه، ثم قال تبارك وتعالى:﴿ {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهوداً}﴾ فهذه الخامسة، وقال الله تعالى في ذلك: ﴿{أقم الصلاة طرفي النهار}﴾ وطرفاه المغرب والغداة، ﴿{وزلفاً من الليل}﴾ وهي صلاة العشاء الآخرة. وقال تعالى: ﴿{حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى}﴾ وهي صلاة الظهر، وهي أول صلاة صلاها رسول الله وهي وسط النهار ووسط الصلاتين بالنهار: صلاة الغداة وصلاة العصر. 89- الإمام علي – في كتابه لمحمد بن أبي بكر -: إن رجلاً سأل رسول الله عن أوقات الصلاة فقال رسول الله : أتاني جبرائيل فأراني وقت الصلاة حين زالت الشمس فكانت على حاجبه الأيمن، ثم أراني وقت العصر فكان ظلّ كل شيء مثله، ثم صلى المغرب حين غربت الشمس، ثم صلى العشاء الآخرة حين غاب الشفق، ثم صلى الصبح فأغلس بها والنجوم مشتبكة، فصلِّ لهذه الأوقات، والزم السنّة المعروفة والطريق الواضحة. 90- الإمام الصادق : وقت الفجر حين ينشقّ الفجر إلى أن يتجلّل الصبح السماء، ولا ينبغي تأخير ذلك عمداً، لكنه وقت لمن شغل أو نسي أو نام. 91- عنه : إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر حتى يمضي مقدار ما صلى المصلي أربع ركعات، فإذا مضى ذلك فقد دخل وقت الظهر والعصر حتى يبقى من الشمس مقدار ما يصلي أربع ركعات، فإذا بقي مقدار ذلك فقد خرج وقت الظهر وبقي وقت العصر حتى تغيب الشمس.

المُؤمَل	حرر في 14-03-2008, 11:51 مساءً
مشرف الديوان الإسلامي المجموعة: مشرفون المشاركات: 2205 رقم العضوية: 65 تاريخ التسجيل: 19-08-03 آخر وسام: «مفتاح الكنز» أوسمة أخرى: (2)	«الباب التاسع» المحافظة على اوقات الصلاة 92- سعد بن أبي وقاص: سـألت النبي عن قوله: {الذين هم عن صلاتهم ساهون} قال: هم الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها. 93- رسول الله : من ترك صلاته متعمّداً فقد هدم دينه، ومن ترك أوقاتها يدخل الويل، والويل وادٍ في جهنم كما قال الله تعالى في سورة أرأيت:{فويلٌ للمصلّين * الذين هم عن صلاتهم ساهون}. 94- الإمام علي : ليس عملٌ أحبّ إلى الله عزّ وجلّ من الصلاة، فلا يشغلنّكم عن أوقاتها شيءٌ من أمور الدنيا، فإن الله عزّ وجلّ ذمّ أقواماً فقال: ﴿{الذين هم عن صلاتهم ساهون}﴾ يعني أنهم غافلون استهانوا بأوقاتها. 95- الإمام الباقر – في قول الله عزّ وجلّ -: ﴿{والذين هم على صلواتهم يحافظون}﴾ -: هذه الفريضة، من صلاها لوقتها عارفاً بحقها لا يؤثر عليها غيرها كتب الله له براءةً لا يعذّبه، ومن صلاها لغير وقتها غير عارف بحقها مؤثراً عليها غيرها كان ذلك إليه عزّ وجلّ، فإن شاء غفر له وإن شاء عذّبه. 96- الإمام الصادق – في قوله تعالى: ﴿{قوموا لله قانتين}﴾ -: إقبال الرجل على صلاته ومحافظته حتى لا يلهيه ولا يشغله عنها شيء. 97- عبد الله بن مسعود: سألت رسول الله : أي الأعمال أحبّ إلى الله عزّ وجلّ؟.. قال: الصلاة لوقتها. 98- أيضاً: قلت: يا نبي الله، أي الأعمال أقرب إلى الجنة؟.. قال: الصلاة على مواقيتها. 99- رسول الله : لا ينال شفاعتي غداً من أخّر الصلاة المفروضة بعد وقتها. 100- عنه : إن أخوف ما أخاف على أمتي تأخيرهم الصلاة عن وقتها وتعجيلهم الصلاة عن وقتها. 101- القطب الراوندي: قال رسول الله : إذا أنزل الله عاهةً من السماء عوفي منها حملة القرآن ورعاة الشمس – أي الحافظــون لأوقات الصـلوات – وعُمّار المساجد. 102- الإمام الصادق : دخل رسول الله المسجد وفيه ناسٌ من أصحابه قال: تدرون ما قال لكم ربكم؟.. قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: إن ربكم يقول: هذه الصلوات الخمس المفروضات فمن صلاهن لوقتهن وحافظ عليهنّ لقيني يوم القيامة وله عندي عهدٌ أُدخله به الجنة، ومن لم يصلّهن لوقتهنّ ولم يحافظ عليهن فذلك إليّ، إن شئت عذّبته وإن شئت غفرت له.

المُؤمَل	حرر في 14-03-2008, 11:57 مساءً
مشرف الديوان الإسلامي المجموعة: مشرفون المشاركات: 2205 رقم العضوية: 65 تاريخ التسجيل: 19-08-03 آخر وسام: «مفتاح الكنز» أوسمة أخرى: (2)	«الباب التاسع» المحافظة على اوقات الصلاة 104- عنه : كنا مرة رعاة الإبل فصرنا اليوم رعاة الشمس. 105- عنه : إن خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والأظلّة لذكر الله. 106- الإمام علي : شيعتنا رعاة الشمس والقمر والنجوم. 107- عنه – في وصيته لابنه الحسن عند الوفاة -: أوصيك يا بني بالصلاة عند وقتها. 108- عنه : حافظوا على الصلوات الخمس في أوقاتها، فإنها من الله جلّ وعزّ بمكانٍ. 109- عنه – في رسالته إلى محمد بن أبي بكر -: صلّ الصلاة لوقتها المؤقت لها، ولا تعجّل وقتها لفراغٍ، ولا تؤخّرها عن وقتها لاشتغالٍ، واعلم أن كل شيء من عملك تبعٌ لصلاتك. 110- الإمام زين العابدين – في دعائه عند دخول شهر رمضان -: اللهم صلّ على محمدٍ وآله، وقفنا فيه على مواقيت الصلوات الخمس بحدودها التي حدّدت، وفروضها التي فرضت، ووظائفها التي وظّفت، وأوقاتها التي وقّتّ. 111- عنه : من اهتمّ بمواقيت الصلاة لم يستكمل لذّة الدنيا. 112- الإمام الباقر : لما كلّم الله موسى بن عمران قال موسى: .... إلهي، فما جزاء من صلّى الصلاة لوقتها، لم يشغلها عن وقتها دنيا؟.. قال: يا موسى، أُعطيه سؤله وأُبيحه جنتي. 113- عنه : أيما مؤمن حافظ على الصلوات المفروضة فصلاها لوقتها، فليس هذا من الغافلين. 114- الإمام الصادق : امتحنوا شيعتنا عند مواقيت الصلاة كيف محافظتهم عليها. 115- عنه : يُعرف من يصف الحق بثلاث خصال: ينظر إلى أصحابه من هم؟.. وإلى صلاته كيف هي؟.. وفي أي وقت يصليها؟.. 116- عنه : اختبروا إخوانكم بخصلتين فإن كانتا فيهم وإلا فاعزب ثم اعزب ثم اعزب: محافظة على الصلوات في مواقيتها، والبرّ بالإخوان في العسر واليسر. 117- عنه : عن رسول الله – في ذكـر كلام ملك الموت فإنه يقول-: اعلموا أن لنا فيكم عودة ثم عودة، فالحذر الحذر، إنه ليس في شرقها ولا في غربها أهل بيتِ مدرٍ ولا وبرٍ إلا وأنا أتصفّحهم في كل يومٍ خمس مرات، ولأنا أعلم بصغيرهم وكبيرهم منهم بأنفسهم، ولو أردت قبض روح بعوضةٍ ما قدرت عليها حتى يأمرني ربي بها، فقال رسول الله : إنما يتصفّحهم في مواقيت الصلاة، فإن كان ممن يواظب عليها عند مواقيتها لقّنه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ونحّى عنه ملك الموت إبليس. 118- عنه : تعلّموا من الديك خمس خصالٍ: محافظته على أوقات الصلاة ....